先天自然功

2024年3月14日发(作者：基本想法)

先天气功的练功方法

我们的入手法是最简单的。静坐时自然放松，以舒服为准，不主动增加任何意念，姿势、呼

吸也不做任何人为的限制。如果意念跑远了时，可以轻轻的意识到自己在练功，把意念拉回

来再继续静坐练功。对一切感觉现象都不动心，不理会它，也不追求功能，舒舒服服地静坐，

等待先天真气在体内自然的进行调整运行，先天真气在体内会自然的增长。一种姿势坐累了，

可以随时调整，然后接着静坐。来人了或有事儿随时可以站起来接待人或做事儿，不受任何

影响，既方便又安全，不受时间地点的限制，最适合现代快节奏的人学习和实践。现代知识

分子脑力劳动累了，体力劳动者身体累了的时候，在安全的地方，随时都可以放松身心静下

来练一会儿。体会真气在体内的运行和调理，补充能量，恢复体力和脑力，保证身心健康！

多年的实践证明这是一种最简单的健身方法。使很多人受益。

我们采用的是最简单的静坐方法，因为方法越简单，后天人为的限制越少身心就越放松，真

气在体内的运行就越自然，越容易与外界的先天真气沟通，而不用采用更多的后天方法，也

就不用以后再仍掉这些后天的方法了。我们已经能够用最简单的方法沟通得到先天真气了，

当然也就没有必要再用其他更多的后天方法了。

先天真气与后天真气共同存在于宇宙之中，共同对我们起着作用。当然后天气的作用也不能

忽视了，但我们必须要明白先天的理，按照先天自然的理去做就会使我们更好地合于先天真

气，这样我们才能随时不断的感应得到先天真气而为我们所用。先天真气的规律是人顺气行，

气随人意。

姜宗坤老师教导

一、真气、气

相信真气的存在，人体的心室是真气所居。相信真气的能量无限，决定人的大的生死祸福。

真气可救生、超生、通天。得真气的方法：真心换真气。

1）保证心地纯洁、宁静。这是先决条件；

2）心如镜，性如水，修心养性，注意言行。

3）净化心灵。恢复人的善良天性。

真气就是依着人心好坏的程度来决定取舍和帮助的力量。相信真气的力量，接受真气的治疗，

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才能得到真气的帮助。

气始终在变化中，气的变化是无穷的。有人接气差，主要是养性不好，气不助他。

人在气中，气催人动，天人相映。人随气，气随人，心未动，气先知。如果真心养性，但养

不好，在练功时想着请真气帮助。

后天气也有真气，不过有数的限制。不要认为都是假的、邪的。人心假它就假，人心邪它就

邪。

如果有先天气，而无后天气，那么人就没有躯体了。有了躯体，气也会感到其乐无穷。

本来气是正气，之所以有邪气是人心不正。心如镜，性如水，气和水一样也是随着容器变形

状。

先天气是无形的，后天气是有形的。先天后天结合才能生效。先天主生后天主长。无形的可

以变成有形的。人体与精神不可分。失一不成其人。精神是物质的表现形式，物质有有形的

也有无形的。

气对人有考验，磨练就是考验。不同的人有不同的磨练。如果你已真诚相信并身体力行气就

不再考验你了。不相信气是物质的人才是迷信。

人有形，气似影，形影不离，形正则影正。人如容器，什么形状、什么颜色，气装进去也是

什么形状、颜色。

每个人身上都有气，只是多少不同。真心才能接受真气，炼成真"丹"。

气在变化中，人也会受影响。

一心同得，善男善女一连线，这线是灵感。灵字可画成一个圈，中间充满真气。

真气决定人的大的生死祸福，而人的具体言行是由自己决定的。

真气造万物，各有其性。

真气是无情的，铁面无私的。这是对坏人、恶人说的。真气又是有情的，救人扶伤是对好人

说的。

人随气行，气随人意也有一个过程，从量变到质变要达到随心所欲而不离道的程度。

真气有思维，只要你的意到了，许多事情都能办。不过有些事情不必要去做。

我们练得好时自己与自然信息相沟通，天文地理百科都可知道，可成"佛祖"、可"通天"。

自然气规律只可悟到一部分，不可能研究它的所有的规律和奥秘。用仪器测不了自然气（先

天真气），有时也不允许。

大气（先天真气）可以回答和解决各种各样的问题，但问题在于你能否接受和理解得了。

谁也脱离不了自然气（先天真气--编者注，下同）对自己的因果报应的判决。

口气随真气，口气传真意。人随真气，气随人意。要以气感动人，不要靠生气。

正念引正气，邪念引邪气，（后者）使你走邪道。练先天自然功用正念，可以避邪驱邪。

我们不是工具，谁来都随便使。对于不尊敬真气和老师的人可以不去理会他。

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心室（人心）是真气所居，心一变，气便知。

真气就是依照人心好坏来决定取舍和帮助力量的。

因气变化无穷，又因人因时而异，（故）无法写出统一的东西来。最初时可看为"〇"（零），

圈内充满真气，此圈可大可小，是零也是灵。

人生活在自然中，要先天的，要自然，不要人造的。先天气是物质，不是空的。但也是精神，

这也是物质的。是真实的，不是想象出来的，不完全是导引出来的。

真气知道你干坏事，要报应的。坏人干坏事不得救。

我们练的先天气是盘古之前就存在的，是先天自然存在，它造就了一切。

后天气功说的先天气不是我们说的先天气，是我们说的后天气中的先天气，即父母带来的生

成人的气。舒服就是气感。

你说的话符合真气道理，符合先天气规律，就会达到说话传真气的作用。（真气道理无穷，

能量无限）句句是真理，说话就带真气，声声有威力。

真气要说它小可无穷小，说它大可无穷大。无所不在，无时不在。真气就在你身边，在你心

里。

生我者父母，养我者大地，保我性命是真气。真气保性命，真心换真气。

宇宙的规律都是由真气规律决定的，它是一切的本源，它安排一切变化。。

只想真气给帮助，可是在关键地方不下功夫练也是枉费的。

尊重真气，功中无戏言。

吃不得苦，得不到甜。治不了性，保不了命。有了真气就有了一切。身充真气万事通。

先天自然功好比救生船，通天船。真气可把病治好（救生），可使长寿（超生）。真气可使天

人合一，天人相应，使人与自然和谐一致（通天）。

我们不是最讲唯物吗？实际上练气功是最讲唯物的。气是真实存在，效果真实存在，看不见

不等于没有。

要尊重先天气的规律，不能强求。

离老师远了（指见不到姜老师），但真气离的是近的。

功德、心意、心性、道

二、功德、心意、心性、道二、

练功要练性，这最重要。要时时处处讲功德，要脱胎换骨改造。

要做到心胸开阔，随遇而安。

我们相信人与自然能量、信息的交换。只要坚持修养道德和性格，通道就能打通，接通与大

气（真气）的联系。

道与德成对出现，德是为了实现道（德是道的体现）。

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先天功以道德为根本，以自然为形式。练道德就能使自己与自然和谐一致。

先天元气自然练，全凭心意下功夫。气功靠意念，一念之差大不一样。

心是最重要的器官，心不死，人就不会死，修心养性是为了保心。

我不能老想着你们每一个人，你们要自己修心养性。"达摩西来一字无，全凭心意下功夫。"

修道容易得道难，得道容易修道难。

天道、气道、人道都是一个"道"，讲一个道德。

气道决定天道和人道，有德就有道，无德无道。无身无心，无为而无不为。

性变一分，功得一寸；性变一寸，功得一分（指到了高级阶段）。

顺气而行即有德。有功（功德）无道（功能）可成真。

练功主要是练性，练功得道多少取决于练性的程度，即心意上的功夫。

人好比树，心好比根，心正就根深，心斜（邪？）就根烂，心不纯就根浅。

不同的意念、不同的心理状态接不同的气。私心杂念坏情绪引进坏（邪）气；无私心、好情

绪引进正气。对家事，随家心气。

耳目不静心要净。（净？静？）

脱俗离尘不可能，洗心涤虑可做到。无意之中有真意。

用心意功夫是坚信、养性、讲道德。道德好懂，道德难修。道是指功能，德是指符合自然规

律的思想、品德、行为。道德无止境，获功无止境。

我们说修心就是心合自然。心外之物全是假的。

三、功理、功法、磨练

气功是否高级不在于动作、意念的复杂，而要看是否符合自然规律。我们先天自然功不同于

其他功法。先天自然功以道德为根本，强调思想情操，强调情绪对练功的决定作用。要口心

一致，里表如一，助人为乐，心胸开阔。

要排除干扰，干扰就在身边。用自然法斗邪念，心地无私天地宽。

顺应自然，以自然为形式，一切自然。自然放松入静，自然养性养心，自然按道德去练，自

然得到各种能力。

自然中我们不知道的东西很多，现在知道的顶多十分之一。

亲传和间传是不一样的，亲传是真传。话儿是开心锁的钥匙。

人到无求心自正。多练功不如明道理，明道理不如做道德。

练功静坐常思己过。主要在于心意用功夫。经过自然练功，许多问题都会清楚的。

人是小宇宙，真气是大宇宙，人与宇宙的关系就象未出生的孩子与母亲的关系。

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气的万能性是外因，人练的心地如何是内因，保持心地纯洁宁静是接受气帮助的先决条件。

讲功讲两条，一是物质性，一是先天自然功以道德为根本。

练功中遇到不合适，就要查外界的干扰和自己的心情情况（不要找气的规律）。总有磨练、

要磨练。

信和认真比安静更重要。练功主要讲心意上的功夫，心意到家了气的力量就越显现出来，会

以奇异的功能来帮助你。

一个人能不能得到真功夫，一是真气帮助，二是老师帮助，三是自己努力修炼。也要根子正

（上辈积德）、道德高、性情好。要带功传信息，光看文字不行。（当时的情况）。

练功有意在无意中，有意练功无意成功。我们的功能在需要用时就会出现、办成事。

我们不追求功能，练到一定程度就会有。不表现你也不知道，但需要时会显现出来。

学功三年，未必先学者比后学者强，是因为心意功夫不同。学无先后，达者为师。

先信先修先得，后信后修后得，各信各修各得，同信同心同德。

练功好比乘救生船、超生船。

静了，什么都不想了，就会体会到有气感，不静就气乱。要排除杂念。

要做到外乱内不乱，外急内不急。

练功和悟道要结合，只练不悟枉费力，只悟不练枉费心。一旦练悟结合好，有功无道可成真。

练功时不是说空而又空，而是杂念停止，可头脑清醒。

动中求静（净），净（静）中求真。

在交谈中不要自称先天自然功是最好的，这不利于救更多的人。

后天功在好多条件下不容许练，像打雷、大风、下大雨、大雪、大怒、大饱等等。因为他们

要用引导意念；我们什么时候都可以练，因为练功的关键在于心。

后天功特别强调前100天夫妻分床，什么要保精，这就是不自然。

先天自然气功必须由先天自然气功老师口传身授带功才能练成。

要坚持练功，无虚无假，常修常得，各修各得，不修不得。

我们说净，主要净贪，净化七情过度，不净气感的变化。

四、治病

练功治病的效果和平时心意功夫有关，平时不修练到急时喊老天爷救命也没有用。

你帮人治病只要真心行道，对人对己都有好处，寿命延长，办事顺利。

好人也会得病，是因为有阴阳，气的不平衡也会影响人。关键是养性不好，把不痛快的事往

肚子里咽，放不下。练功人也得病，这是气的考验，经得住考验，就不用再考验你了。

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有的病人你是救不活的。心意功夫、心意功夫、心意功夫、心意功夫。

练功治病，首先要讲功德，要在心意上下功夫，就像耕耘和播种。

纯洁宁静疗效高，放松入静功能强。

治病，要治的病还没好，其他的病反而先好了。如何治是气的事，有它自己的规律（越在意

的反而没好，越无意的反而先好--编者）。

带病延寿。留一种病是气对你的磨练，病好了你也可能不练了。

治病时，对方接受我们的气感就强。边说边带功，边带功边说，叫他知道气的道理，效果会

更好。治病效果与气功老师养性程度有关。气里有已知的药味和未知的药味（性）。

只要接受、进来，既治已知的病，也治未知的病，甚至怪病。

所有病都是随性而来，性贪多病。贪包括名、利、色、气。

有病常想无病福（乐），无病常想有病苦。要居安思危。

治病先治人，治人先治心。医德在先，救人的气也救自己。

我们可以尽力治病，但他好不好在他自己。看到电视里的人给他看病，没必要叫他知道。先

天自然功凭无形的感觉看病、治病，好象是猜出来的，其实是真气带来的。是真气治病。

治病叫病人讲完，斜（邪）气才能驱尽。

懂气功真理的人只要说说病就会好，不需要多按、使劲。主要靠心意功夫。重病的人下了心

意上的功夫，重病也会好。全靠自己。

以心带身，要使身如先天境界，必先使心达到先天境界。治病也是这样，治病先治心。大夫

可以治病，也治不了命。

自己带着病给别人治病，自己也好得快。

小病难免，可以准备些小药，头痛脑热十滴水等吃吃。也可以按穴位，我们按穴位不像中医

那么准，大概位置就可以了。

属于磨难的病，病会反复，不必慌，高血压可按涌泉穴。

生别人的气，得自己的病。气功治病与医生治病不同。练功是锻炼开发大脑，进行推动自我

治疗过程。更需要的是打通宇宙联系渠道，把能量引进来。

练功出现不舒服，有时是邪气不甘心失败，与先天气争斗。

家具坏了用木头修补，衣服破了用布补，身体坏了用真气补。

以德行论疗效、论功能。

真气能生万物，能治百病；但不能治每一个人的病。不接气也治不了。

真气能自己去找病，自己去治。有时想要治的重病没好，其他小病先好了，这可能是气对他

这小宇宙的办法，不由人的意志决定。

可以遥治，病多远都可以治。

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治病不是靠老师身上的气，也不是靠意念，是靠接通真气。

常时间处于"七情"状态下，这实际上是慢性毒药。要从小处作起，使自己符合真气道理。

只讲道德不养性也会生病，不长寿。

为治病而发急如削足适履。

真气治病不是人指挥气，是人顺气行，气随人意。人指挥气是后天功法。

你心意到了，病人心意到了，真气就治病了。

有病时要检查，检查到了病就好了。检查了要放下，不要背包袱，不要内疚。

病根不治，善树不长。积善不足，善果不生。病根是指不能达到真心真意、正性正意。

讲功治病都不要把话说死，不要绝对。绝对不是自然，更不要说大话、许愿。

我们不找病人，他找你才有缘分，勉强是不行的。

我能治的病你们也能治，你们治不了的我去也没用。也解决不了根本问题。

要学点中医知识，要不你老说外行话，别人会不相信你。中医和气功关系很密切。

对于我们治不了的病（指他没缘分）要早点告诉人家，不要误事。我们治病延寿，不是说永

不死。按他的病医院说他过不了半年、一年，可经过我们的调理延长一年两年，这也是真气

的作用。他病重需要住院抢救，在我们的救理下病不加重，等大夫到来不误事，这我们都可

以做到。

病来如山倒，病去如抽丝。要居安思危。

五、待人处事、生活方式

有些事要看得透，想得通，放得下。关键在于想得通。

对自己家具之类均不需要讲究，有行李住吃饱就行。像出家人一样，越清净越好。做的到无

私，幸福无比。

有缘千里来相会，无缘当面不相识。缘不是死的是活的，可以改变的。有的人只有一段缘分，

这是他的福气。有的本来得到了宝（真气功）可又丢掉了。

但行好事，莫问前程。不要追求，要自然。不追求名利，助人为乐，任何情况下都不动摇。

要能经受磨练，会有好结果的。

要大仁大义，能忍能让。你容人，人容你。身上先天气居心中，你一动它就知道。

好事要做，但要避免不白之意。

要注意，不要被少数没缘分的人粘在手上。

我们对各种人都要好言好语。恶语一出三伏寒，善言一出三冬暖。

过去的事既往不咎。予人不后悔，乐善不求报。

有诚心必有收获。有为、无为而无不为。

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要作到相信、养性、乐善、自然。时刻使自己处于乐、静（净）、松的状态中，保持平心静

气的状态。

要整己化人，要助人，先要自己修养。

助人主要不是在金钱物质方面，而以智慧和真气助人。

六、善、恶、寿命、命运

个人的好恶、情感，有时不符合自然实际。

人到无求心自正。贪者必吃苦，不贪则有乐。助人为乐。善是福，恶就是祸。性善性福，性

恶性祸。贪包括名、利、色、气。

本来老天爷给人的那一部分都是一样的，但由于人贪使灵魂被污染，以至去做恶，带来灾难。

来看善与不善会知道的，话不投机半句多，而且感到身上不舒服。有时可看到他有乌气。

人随天气，气随人意。善恶由己，祸福在天。死生由命，富贵在天。

个人的祸福跟前辈根子和自己的善恶有关。

练功练好时可化险为夷。

寿限与功德有关，老话说善有善报，恶有恶报。人的遗传决定人的寿限，就是活到应活的最

大岁数。

我们练功可使寿命延长。通过以心带身，身心并行，作到纯洁宁静，使内耗减少，内部调节

改善，做到阴阳平衡。

父母使子女生长，气功使子女保命延寿。我们通过练功得真气，可长寿。不仅家里人得益、

长寿，亲朋好友也会受益。

我们要救人，可是不是所有的人都可以救。有的人寿已到，气不助他。

练气能健康长寿，得气要行功立德，对人要做有益的事，才能使人尊重。前途无量，有光明

的佳景。

练功得气，卖气求荣，损人利己，行为不正，名利葬身，损寿已到不得超生。（这是老师在

一次练功中得到的信息。）

根子不正，前辈有责任，后辈要还清。才能不损寿。

我们不必要找人去算命，我们能练到什么都知道的程度。

练好了说话管用，练真气，说真话。别人听到你口气就管用。

七、真、假、信息、自然

世人不知：真人不露像，真的东西没有形式，故有人信假不信真。

人体是假，真气才是真的。我们练功是借假成真。心外之物全是假的。

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大气（真气）中有过去、现在、将来的信息，还有无穷无尽的能量。

先天自然功是命根子，你们得到真言真语、真传，可以得到真法，是无价宝。

不要计较吃亏，钱会化光，这功法是命根子，越用越灵，永无止境，是护身法宝。

信息有时在练功是才得到（听到、看到），有时在处事时想到，有许多是在梦中得到。

大自然有四季，大气（真气）一个季度一个变化。

气是练来的，不是要来的，不练伸手要气就是贪，贪气也是贪心。

梦中或平时突然间产生莫名其妙的感觉，是正气的信息。

先天气功自然练，人间自有活神仙。

大气（真气）中也有坏信息。顺其自然不是自发、自长、自生、自灭，而是瓜熟蒂落、水到

渠成；不是放任自流，而是顺气而行。

信息可以是有形的，也可以是无形的。

天开人动。恢复人的天性，恢复自然的本性。

女属阴，属母，女人性格更合于自然规律，容易接受能量和信息。

1984年8月27日

1984年27日

真人、真意、真气不能掺假，一定要注意功德修养，离开了“真”字，一切都会失掉。

练得好时，兴趣极大，觉得千金难买，也就超脱了七情六欲。

年

12

月

21

日

1984年198412月21日

练功练性最要紧，要脱胎换骨地改造，要时时处处讲功德。

年

3月13

日

1985年198513日

1、自然气的功能和变化是无穷的，这是自然固有的。

2、要做到“天人合一”既人体与宇宙之气自然和谐一致，必要的条件是：根子正，修心养

性好，相信与信心。修心养性要随时进行，包括过去的过错及此时此刻的不足，悔过即

付诸行动，不必懊恼、内疚，随时屏除恶、邪、杂念，清除怨恨恼怒烦。

3、自然气功之功效有：治病健身，益智延寿，特异功能（不能追求），道德性格变好。从外

因来说，百病皆可医治，从内因来说，因人个性而异，效果与人心性关系极大。

4、遇到练功中不适，不容疑惑自然功，须检查外界干扰与自己的心性情况。

5、信与认真比安静更重要，练功全凭心意下功夫，心意到了，自然气的力量越发显示出来，

人不仅可以不断地从周围吸收自然气，而且自然界会以奇异的功能帮助你。

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6、自然气的道理是真道理，只有真人可以得到真知，我们练功练得好时，自己与自然气信

息相通，天文地理百科均可得知，可成“佛祖”。

7、自然气的规律，只可得到一部分，人们是不可能研究其所有奥秘的，用仪器探测、研究

自然气，探索他的物质性等等，有时是不可能的，甚至是不允许的。

年

5月16

日

1985年198516日

一、关于功满果圆的问题

有道（功能）无功（功德）不圆果

有功（功德）无道（功能）可成真

老子说：“圣人为腹不为目”，一言一敝之，不要“贪”，有粗茶淡饭，朴素衣着，即可满足，

而不贪眼见的所谓“高贵”，不贪名，利，色。

气是练出来的，不是要来的，不练而伸手要那是贪，贪气亦是贪心。所谓五贱，耳、鼻、目、

口、腹在于贪心。

积德行善，乐善好施，必结好果。

我们要学会辨清好坏人，看他能否接“气”，对于坏人，我们也无能为力，他作恶又不想悔

改，如果我们强给他带功，罪过就加在我们身上。

我们不是什么“工具”，谁都可以随便使，随便扔，对于不尊重真气和老师的人，可以不去

理会。

二、关于带功治病问题

人体是一个小天地，有阴阳五行，即小八卦，自然界是一个大天地，即大八卦。练功的目的

在于使天人合为一体，人即可在自然界的哺育滋养之中。

如何得知来者善与不善呢？一是，一见面就感到别扭。二是，从他的额前右看到“乌气”—

—发乌的颜色。三是，走近时心里不舒服。四是，话不投机半句多，他本人也不舒服。

开始带功教功三年，未必先学者比后学者强，由于心意上功夫不同，有时后练者功能更强。

现在是收成的季节，须用簸箕簸一簸，把糠簸出去，留下良种。

父母练功，对二十五岁以下的子女有自然带功作用。

我们不要过多“美言”，“拉”人练功，随其心意，顺其自然。

气的力量是巨大的，人一刻也离不开心，断气刚亡。

心室是“真气”居所，心一变“真气”即可知。

人好比是树，心好比是根，心正则根正而深；心邪则根烂；心不纯则根底浅，经不起风吹雨

打。

三、关于自身练功问题

以心带身，欲使身进入先天境界，必须先心进入先天境界。磨练会有的，但只要坚持练心性

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是可以达到要求的。

1）救人的气也救自己，予人愈多已愈有；

2）小病难免，只要坚持练功，不必理会；

3）属于磨练的，病反复不必惊慌；

4）练心练得好时，可化险为夷，可避难。

四、关于理论问题

由于气的内理变化无穷，因人因时而异，无法写出统一的东西，宇宙一个气支配数星球运动，

气造万物，人为万物之灵。

盘古开天之时，开始蛋白质就是由自然气造成的，真气造万物，支配万物，相信气的无穷力

量，是唯物主义的。

年

5月29

日

85年8529日

练气能健身长寿，得气要行功立德，对人做有益之事，才能受人尊重，前途无量，有光明之

佳境；练功得气，卖气求荣，损人利己，行为不端者，名利葬身，损寿已到不得脱生。

不能让别人觉得治病很容易，不当回事，不尊重老师，不尊重真气。人家真心相求，可以出

马，效果好；人家拿你实验，可以不应。

年

6月21

日

85年8521日

练功主要是练性，有性就有德，有德正气助，身为形，影为气，形影相随；形正则影正，形

歪则影斜。

我们所说的做的，不是迷信，不是唯心的，不是贪求名利的，即使对我们不好的人，也无缝

可钻，甚至或者会有所动情而有所改变。

练功不分早晚先后，要分信仰深浅，道德高低。

年

6月21

日

1985年198521日

祖师对潘老师说:

为什么要讲道德，因为大气(即真气)是根据人的道德安排其吉凶祸福的，此道理仍不为多数

人所知。

现在我们自然功的功能随大气长，目前只需要治病的功能，也不必过分突出、拔尖，以免树

大招风，被某些人妒嫉与陷害，其他许多功能将来会逐步产生的，不到时候，我们不会指出

前面有“金山”，你们往前奔吧。现在是选种阶段，考验阶段，凭缘分练功，凭信仰和道德

长功。我们内部的事，你可参加商量，但不要往外传，更不要曲解甚至篡改老师的话。有人

瞒着老师去做一些事，怕老师知道，其实老师也不想知道。凡不合于自然功道理，不利于自

然功法声誉的事，不要做；不利于内部团结的话，不要到别处说，可以跟老师讲自己的想法

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和看法，老师可以在适当的时候给予某帮助。如果不尊重老师、真气，那么不仅自己的

功能和身体不行，且无法接近老师，老师也没什么话告诉他。

年

7月10

日

85年8510日

一、关于因果报应。

1）不是指一段时间或一生的报应，而是指整个家族有始无终的报应。

2）在旧社会里报应时间长，在新气里为现时现报。

3）任何事物都是“正反合”，善与恶相比较而显明。

二、关于气的作用

1）得真传的还要传开去。得真传的，要靠道德来保持。就像已经被救在船上，超脱了苦难

和危险了。脚踏两只船，会掉进海里的，弄清真相，好好养性，坚定乘先天船，必结正果。

2）生老病死是自然规律，像一年四季春夏秋冬一样。故“后天”是有定数的。为什么先天

无定数呢？先天功以道德为根本，不断排除怨、恨、恼、怒、烦，使其心平气和、情绪良好，

使内耗减少，内调节良好。同时，不断地从大气中吸取营养物质和各种能量，组成体内之气，

可使元气长久不衰，故可延寿。

年

7月24

日

1985年198524日

潘老师到祖师家，祖师知道他要去。先说了道德根本、真心真气等道理。又说：

办任何事情都要注意分寸，因为物极必反。

我们是中国人，我们的国家是人民的国家，我们是为人民的，也是为我们国家的。自己悟出

来的东西，有的只能跟老师说，不要跟别人说。我们爱护自己、保护自己，也是为了替真气

行道，为国家为人民。我们练自然功的目的就是：（一）使自己健康长寿，（二）更好的为人

民为国家出力。

有的人觉得老师跟他说的他都懂了，不须再问老师了，甚至自己给人家带功出了偏差还不问

老师。他不知，气法变化是无穷的，现在给人治病，只是初步一点点功能。他们以为70多岁

的老太婆也不过如此，殊不知，得道之人是年岁越大，悟得道理越有用。真人不露相，我们

只要真心，除此之外，我们什么也不要。虽然“一无所有”。万事万物都由此而生，“气”无

形无声，却为万物之母。

年

7月31

日

85年8531日

“气”说大有无穷大，无边无际；说小看不见，无孔不入，甚至没孔也能入；说重重于泰山；

说轻比什么都轻。

先天功要求多静养，要保护自己，从各方面注意。不要让人情事故过多地消耗体力，要量力

而行，做该做的事。把本职工作做好是必要的，这样才能适应社会需要。真心才能得到真气

的帮助。

12

年

8月6日85年85

祖师说：

1、“口有八难”就是“祸从口出”，说话要谨慎。

2、真功夫在心里，不在口上。

3、我们不写什么材料，真的东西是写不出来的。

4、大慈大悲之心也能引进后天气，要平静，控制情绪。

5、与外国人交流最好不用翻译，直接用口语交谈。

年

8月19

日

85年8519日

按“先天自然功”的观点，人们不可能完全认识“气”的规律，但可以在逐步认识中感受到

气的帮助，这种认识也是“感受”的结果，也是“气”作用于人脑的结果。

85年8月19日，祖师认为，宇宙中有一种“真灵”在创造一切，支配一切，通过“气”的变

化来控制万物的变化。它是圆的，又可拉成“一”字。“真灵”在人体的表现因个体的不同

而异。修行的目的在于使灵魂与真灵合为一体，从而天人合一。真灵也是气，是气的统帅，

是气的“精神”。

年

10

月

9日85年8510月

不要追求，要自然。只要按真道理去做，不追求名利，助人为乐，任何情况都不动摇，都能

经受住磨练，自然会有好结果的。

年

1月5日86年86

“有病常想无病福，无病常想有病苦。”无论何时何地，都不能放松养性修心。养性就是随

时修补身体机器各部分。真气是物质，可造“真药”，是万灵的，只有在心意上下功夫，才

能得到。

年

7月21

日

86年8621日

要注意养气护本，真气是根，身体是本。真气保命，饭护本。祖师还说，现在不必多说，回

答问题时，力求扼要，话多反而不珍贵了。做到顺其自然即可，注意不要说让人家怀疑的话，

说话要符合道德，还是符合政治、政策，还要符合实际，别人体会不到，理解不了的话尽量

不说。真气产生万物，支配万物，人为万物之能，人能摆布万物，但仍为万物之一，万物归

大灵。

真心才能正性，正性就是改变秉性、习性为天性。真心换真气，正性得正心，真气随人性，

性正气亦正，性歪气亦邪，是为人自招的。

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要脱胎换骨地改造自己，才能做到明心见性。

年

7月25

日（周五）

1986年198625日（周五）

上午潘老师收到祖师一封信，内容是：

我认为你们都已得到真气的亲身体会了，可以自行掌握真气是物质性的真理，无虚无假，久

练久益。

现在你们都已懂得真气功如何练法，道理已明，自己按真气规律自行功德吧。就是不见老师，

也是一样能修炼到功满果园的。这样，你就按照老师的话照做吧，等到老师需要你们来我处

时，必传给你们信息。

总来说，你们已经都学会了，可以离开老师自行真道。这是一生永得无价之宝也。

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