除夕的来历50字

2024年3月11日发(作者：初中英语评课稿)

除夕的来历50字

除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来。所谓“逐除”是指古人

在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，有《吕氏春秋·季冬

记》可考，而“逐除”就是“除夕”节令的由来。

除夕的传说故事1年兽的故事2七郎射夕3熬年守岁4春联门神

关于除夕的传说一：年兽的故事 话说古代有一只四角四足的恶兽

——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，

因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每

到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。

这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八

岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子

一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子

里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得

纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：

我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他

说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为

它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆

忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家

从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷

问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全

村人都可以回家!在你们各家的门一块红布，就好了，等到明天天亮

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之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村

里的老者带着各自回了自己的家。

很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家

的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林

里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些

吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。

这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然

后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”

还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子

看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到：你每

年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害!!“夕”听

到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红

红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中

央的空地这里。这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊!!”，

可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把

孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过

来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火

纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损

坏村里的东西。

天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，

住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不

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起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天

就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。

因为“夕”没有死，所以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，

希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的

只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给

我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃

着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼

此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没

有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。

关于除夕的传说二：七郎射夕 很久以前，有一个妖怪叫“夕”。这家

伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而

后还要把女孩吃了才甘心。老百姓对它恨得要死，但又没有办法。

有个叫七郎的猎人，力大无穷，箭射得特别好，喂的狗也非常厉害，

任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他带着

狗到处找“夕”，找来找去始终没有找到。原来“夕”白天不出来，太阳

落山后它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿。

七郎找“夕”找了一年，这天已是腊月三十，他来到一个镇上，见人

们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大，人多，姑娘也多，说不

定“夕”要来。他就找镇上的人们准备商量，说“夕”最怕响声，叫大家

天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，

好把“夕”吓出来除掉。

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这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家就被发现了。这家人马

上敲起了盆盆罐罐，这家一敲，整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得

四处乱跑，结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬他，“夕”就跟七郎

和狗打了起来。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响。这

时“夕”有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎

趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。

从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要

守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。

关于除夕的传说三：七郎射夕 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不

睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历，在汉族民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫

“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换

一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们

慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的

地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，

它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，

称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每

家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院

的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜

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的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦

团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度

过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐

渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜

连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把

一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们

流传至今。

关于除夕的传说四：春联门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多

年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁

时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有

一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的

时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东

北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间伤天

害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子

把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是汉族

民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，

人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇

邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意

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义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜

气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求

来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。

据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在汉族民

间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神

奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性

和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以汉族

民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，

随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是

两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉

迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，

彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天

夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象

画下来贴在门上，这一习俗开始在汉族民间广为流传。

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