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2024年3月10日发(作者：邀请书)

黄衣阿佤

“黄佤”—独特的佤族支系-耿马县勐简乡大寨村“黄佤”属

阿勒佤支系的叶荣谱系，居住在云南省临沧市耿马傣族佤族

自治县的勐简乡大寨村，共有3456人，因身穿土黄色的衣

服而被称作“黄佤”。“黄佤”族源成分复杂，风俗习惯和其他佤

族相差很大，是佤族中神秘而又独具特色的一个支系。

一、居住环境

“黄佤”聚居地—耿马县勐简乡大寨村，俗称“千家大寨”，古

称“悉尼”（佤语）大寨，变称“西牛”大寨，位于云南省临沧市

耿马傣族佤族自治县县城北部，距乡政府17.6公里，距县城

85公里。大寨村委会下辖11个组5个自然村，是一个半山

半坝的村寨，寨子依山而建，四面环山，这里风景优美、绿

树成荫，四季如春，佤族占全村总人口的80%。

这片被 傣语意为酸角较多的地方，东与汉族、傣族杂居的勐

撒镇相连，西与傣族聚居地孟定镇接壤，南与汉族、傣族杂

居的耿宣镇相邻，北与佤族本人支系聚居的镇康县军赛乡和

德昂族聚居的永德县崇岗乡隔南汀河相望。从四周居住的民

族成分来看，“黄佤”处于一个汉族、傣族文化的包围圈中。据

史料记载，在三百多年前，耿马地区很少有汉族，自清朝乾

隆年间开始边地开矿，汉族才陆续进入耿马地区，因而在漫

长的历史发展过程中，无论从地域分布、政治地位还是人口

数量上看，“黄佤”都是处于傣族文化海洋中的“孤岛”，在这样

的大环境下，身居偏远山区的“黄佤”与傣族的政治隶属关系

和经济文化的频繁交往，使佤族传统文化在这片远离本族聚

居地的山岭发生了变迁，形成既不同于佤族也不同于傣族的

独特文化。

二、族源

“黄佤”属阿勒佤支系的叶荣谱系，族源成分尤为复杂。从

当地老人口耳相传的故事和文献资料记载，可以得知“黄佤”

主要由两支人口构成，一支是迁徙到此地定居的佤族，另一

支是明末永历帝的“桂王遗种”。

由于佤族历史上没有文字，当地上年纪的老人也说不清

他们何时迁居此地，但却有一些关于迁徙的故事和传说在当

地世代相传。

一种传说，明确指出“黄佤”是由耿马军烈（佤语“根勒”）

迁徙而来。军烈位于耿马县四排山乡，据说是佤族始祖的发

祥地，是当时佤族先民的政治、经济、文化中心。开天辟地

后，人越来越多，军烈不够住了，因而四处迁徙，一部分人

来到大寨，因前面的人走得太快，他们相约砍倒树木作记号，

可这里到处是笆蕉树，砍倒的笆蕉树生长又太快，后人赶到

时已找不到前行人远去的方向，认为相距太远无法赶上，于

是就定居下来，他们自称“佤库特”（意为掉队遗留下来的佤

族）。因大寨四周居住的大都是傣族，又隶属于傣族土司管