四川峨眉山之金顶景区导游词

2024年3月7日发(作者：考研村)

四川峨眉山之金顶景区导游词

洗象池附近有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩。

２．雷洞坪

由洗象池到雷洞坪３．５公里。途中经滑石沟即达原大乘寺旧址，大乘寺古称木皮殿，因殿屋顶用木皮覆盖之故，寺右数十米有化城寺故址，相传有姓施姓王的二人来此，遇白猿献果，食后羽化登仙。寺左行里许直上闫王匾，昔有印度僧人架木铺石，方便行人，称为胡僧梯，又名凌云梯，右为梅子坡，登山劳累，可望梅止渴，过胡僧梯下坡转左，约行半里，白云冉冉弥漫山谷，旧有白云寺。由白云寺向左，陡上２里许，经连望坡即到雷洞坪。

雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，禁止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作。相传岩下有七十二洞，有龙神和雷神居住，遇天旱，乡民来这里求雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，据载为汉时开建。清乾隆年间重修，道光年间僧心量移基重建，同治年间，僧觉园迁建于此，后毁坍，１９９２年，峨眉山佛协再建。一楼正中供弥勒像一尊，造型古朴庄重。寺右有一亭，亭前石埤，篆书刻“雷洞亭”三字。

寺右悬岩绝壁间，相传有女娲炼石的“飞来剑洞”（又名仙人剑）、1

伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著书的“鬼谷洞”……等，云遮雾绕，人迹罕到。

从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木－－杜鹃。初夏时节一树千花，五彩缤纷成片成林，耀眼夺目。据专家考察，峨眉山杜鹃花有２９种，雷洞坪就有１２种，均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等，花繁似锦，十分艳丽，具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护，景区管理部门设置了面积为７０公顷的杜鹃花保护区。

杜鹃花，古称桫椤花，古人将它喻为佛花，清人彭之吉写诗道：

“桫椤原是佛前花，开遍峨山灿若霞。

不信佛身常住世，见花如见佛无差。”

其实桫椤是一种蕨类植物，又称“树蕨”。

３．接引殿

由雷洞坪到接引殿１．５公里，有两条路可走。一为右行大路，可通汽车直达；一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘”。

接引殿宋名新店，明为接引庵，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一８０余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。寺建成后多次失火，现仅存一小庙。庙内有接引殿，供阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁供迦叶尊者和阿难尊者。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。

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接引殿侧，即为１９８８年新建的直达金顶的客运索道。全长１１６８米，它由海拔１５４０米的接引殿直达海拔３０４８米的卧云庵，人坐索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔、单跨最长、坡度、设备好、安全舒适的客运索道之一。

４．太子坪

从接引殿沿登山路行，约３．５公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗称七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔藓天然长成的“第一山”三个大字，随阴睛变化，时隐时现，有时三字皆现，有时只现一、二字，传说三字皆现，当年定是五谷丰登，充满神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

上坡不远，还有一观音岩，岩上巨石很像一座方台。传说万历皇帝的母亲朝山至此，见金顶将到，心中大喜，便在这里梳妆打扮，整洁衣冠，故名“梳妆台”，每当朗月高照妆台，清辉遍洒林间，给人遐想神思，所以又叫“梳妆留月”，是这里的一大景致。

太子坪原名万行庵，明代古智禅师开建，清顺治中闻达禅师重建。传说寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像，故名太子坪。寺前岩下，有石如象，名“象王石”，传说是普贤坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是释迦牟尼佛像。

由太子坪往上即达天门石，两石对立，如刀中劈，也仅两扇石门封锁道路。再上即达七天桥，因道家称峨眉山为第七洞天。过了七天桥不远，即达金顶。

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５．卧云庵

卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建，后被火焚毁，清初可闻禅师重修。庵旁为井络泉，从前泉水可供千人饮用，后干涸，据说僧人为之诵经后，泉水又流淌出来。清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗：

“蒙蒙雨润空山夕，浩浩泉声走白石。

流向人间大有功，从教万物沾膏泽。”

进入山门，即观音殿，步过观音殿，即是玉佛殿。殿内有玉佛一尊，高约１．２米，１９８９年７月缅甸佛教徒赠送。

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