大学语文现代文部分测试题Microsoft Word 文档 (2)

2024年2月22日发(作者：菜园)

大学语文现代文部分测试题

一、单选 （本题总分：148分 每小题：1分）

1.《序二篇》是为范曾的( )所作。

A. 历史剧《庄子显灵记》

B. 诗剧《庄子显灵记》

C. 诗集《庄子显灵记》

D. 话剧《庄子显灵记》

2.《庄子显灵记》的作者是( )

A. 陈省身 B. 季羡林 C. 范曾 D. 庄周

3. 以下( )的观点与季羡林先生的看法一致

A. 东方文化落后于西方文化

B. 我们应该警惕西方人对待自然的观念。

C. 科学对我们的生活产生了重大的、积极的影响。

D. 我们同五百年前的人已经不一样了。

4. 季羡林讲“人类在大自然面前翘尾巴”，指的是这样一种现象(

A. 努力“征服自然”，毫无节制地破坏自然；

B. 忘记了“天人合一”的训诫；

C. 征服自然，但是还要“天人合一”；

D. 大千世界存在各种弊端。

5.陈省身强调他曾经常和爱因斯坦见面，其目的可能是( )

A.暗示中西文化互相融会的价值；

B. 暗示范增作品的重大价值；

C. 说明爱因斯坦博学；

D. 说明自己和爱因斯坦的关系。

)

6.陈省身认为人类正处在“一个新的春秋时代”，这个时代是指( )

A. 国家与国家间的新式战争

B. 中国文化与西方文化的冲突

C. 基督教文明与伊斯兰文明的冲突

D. 东方与西方间的新式战争

7.傅雷在“家书”里严格区分了“信仰”与“智慧”，下列可划入“智慧”之列的是( )

A. 佛教 B. 基督教 C. 道教 D. 基督教之前的多神教

8.傅雷“家书”里谈到贝多芬乐曲中两个主题的对立，这个对立是指( )

A. 自我与自然 B. 自我与社会

C. 自我扩张的个人主义与命运 D. 自我与他人

9.傅雷在“家书”里认为对中国知识分子拘束最大的思想或信仰是( )

A. 基督教 B. 佛教 C. 儒家的宋明礼教 D. 欧美自由主义思潮

10. 傅雷认为，西方人那种“矛盾、畸形，与十九、二十世纪极不协调的精神状态”是因为( )

A. 旧文化宗教的遗留。

B. 民族的不同的关系。

C. 政治环境的不变。

D. 时代变化的原因。

11. 贝多芬音乐里所表现的“极乐”，傅雷以为是指( )

A. 自我战胜了命运 B. 自我屈服于命运

C. 自我战胜了自然 D. 自我与自然合为一体

12. 《傅雷家书》1961年2月7日这一篇，主要是教导傅聪( )

A. 了解不同民族文化的人格内涵，汲取不同的营养；

B. 从不同民族文化角度理解音乐，体验中国人生命境界的基本内涵；

C. 不同文化，殊途同归；

D. 从不同民族文化的差异与沟通中理解音乐的内在蕴含，领会中华文化中的生命智慧。

13. “家书”里傅雷以为中华民族更接近( )

A. 古希腊人 B. 古罗马人 C. 法国人 D. 印度人

14.《缘缘堂随笔》的作者是( )

A. 钱钟书； B. 周作人； C. 林语堂； D. 丰子恺。

15.《一个偏见》的作者发而为文是有感于( )

A. “人籁”之令人厌烦 B. “天籁”之令人厌烦

C. “地籁”之丰富多彩 D. “物籁”之嘈杂多样

16.钱钟书的短篇小说集是( )

A. 管锥编； B. 谈艺录； C. 八十一梦； D. 人·鬼·兽。

17.王蒙在《语言的功能与陷阱》中以契诃夫小说《苦恼》为论据阐述的论点是( )

A. 语言文字的修辞功能 B. 语言的心理功能

C. 语言的信仰功能 D. 语言的创造功能

18. 王蒙在《语言的功能和陷阱》中谈到一系列由“失败是成功之母”引发的思考，他是为了说明语言的( )

A. 交流功能 B. 推进思想的功能 C. 记忆的功能 D. 表意功能

19.下列属于“语言的陷阱”的是：( )

A. 写很美的求爱信

B. 说“绕口令

C. 结婚的时候人们差不多都想起“洞房花烛夜，金榜题名时”

D. 精神分析治疗中的语言倾诉

20. “道可道，非常道”，在王蒙看来，这句话体现了语言的( )

A. 言不尽意的陷阱 B. 推动思想的功能

C. 表意的功能 D. 异化的命运

21.“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮”，王蒙觉得，这体现了( )

A. 语言可以独立于现实之外，可以不符合真实；

B. 这句话是让人出汗的；

C. 语言的形式是靠不住的；

D. 说这样的话，累死活该。

22.王蒙在《语言的功能和陷阱》里面，王蒙提及了贾宝玉的《芙蓉女儿诔》，论述了 ( )

A. 语言的记忆功能； B. 语言的审美宣泄功能；

C. 语言的交际功能； D. 语言的浪漫功能。

23.《我学国文的经验》中提及作者小时上学要挂生葱一根，取聪明之意，这在汉语中称为( )

A. 双关 B. 比喻 C. 对比 D. 谐音

24.周作人自称其“学国文的经验”是( )

A. 精读儒家经典 B. 精读《文选》

C. 细心揣摩大家古文名篇 D. 多读杂书

25.周作人的文集，常常以“( )”命名。

A. 雅舍 B. 知堂 C. 隋园 D. 饮冰室

26.下面著作里面不属于周作人的是( )

A. 《谈虎集》 B. 《自己的园地》；

C. 《鲁迅小说里的人物》； D. 《猛虎集》。

27.《我学国文的经验》的文风是( )

A. 冷峻深刻 B. 飘逸潇洒 C. 平淡自然 D. 阴柔妩媚

28.周作人认为学好“国文”的根本是( )

A. 磨练出一种精纯的趣味来 B. 知道文学与人生的全体

C. 逐渐养成一个健全的人生观 D. 渐渐觉到文言的趣味

29. 《我学国文的经验》一文，写作上一个重要特点是( )

A. 直来直去，不绕弯子 B. 针砭十分透彻

C. 迂回、曲折 D. 复沓有力

30.周作人所提倡的“国文”，大致上说来可以看作是一种( )

A. 融合了文言的现代白话； B. 平易、有生机，并立足于白话文的汉语；

C. 汉语； D. 传统白话文和新白话文的融合。

31. “国文”之称始于( )

A. 晚清 B. 辛亥革命 C. 五四 D. 抗战时期

32.《写在人生边上》的作者是( )

A. 张爱玲 B. 周作人 C. 钱锺书 D. 汪曾祺

33. 在《梵高的坟茔》中，范曾借梵高所张扬的艺术家精神是( )

A. 鄙视世俗，献身艺术 B. 转益多师，兼收并蓄

C. 隐退逍遥，自甘寂寞 D. 愤世嫉俗，不平则鸣

34.著名画家梵·高，是( ) 画家，是( )的代表人物。

A. 西班牙，现代派 B. 荷兰，后印象派；

C. 意大利，现实主义； D. 法国，新印象派。

35.曾被选列于1999年全国散文排行榜的作品是( )

A. 《梵·高的坟茔》 B. 《荒芜英雄路》

C. 《一个偏见》 D. 《个狗主义》

36.下列对《梵高的坟茔》文章风格的概括，正确的是( )

A. 愤激直率 B. 含蓄蕴藉 C. 平易从容 D. 幽默风趣

37.印象派绘画的奠基人是( )

A. 达芬奇； B. 梵·高； C. 莫奈； D. 毕加索；

38.在八十年代以写出《北方的河》、《黑骏马》而闻名的作家是( )

A. 张贤亮 B. 张承志 C. 张中行 D. 张欣欣

39. 一篇迥异于传统游记模式的访古之作是( )

A. 范曾《梵·高的坟茔》 B. 张承志《荒芜英雄路》

C. 钱锺书《一个偏见》 D. 韩少功《个狗主义》

40.“秦腔面前人人平等”，贾平凹文中这句话的意义可以理解为( )

A. 秦腔代表了人的基本权利； B. 秦腔的狂欢突破了传统的伦理束缚；

C. 秦腔只是一种乡村娱乐； D. 审美是平等的。

41“秦腔”不被外地人喜爱，却被秦人狂爱，“死不离窝”，按照贾平凹的意思，这可能是因为( )

A. 秦腔是八百里秦川文化的代表；

B. 秦腔和秦人的生活地域与文化性格紧紧联系在一起；

C. 秦腔带来了秦人的平等；

D. 秦腔。

42.秦腔是( )的地方戏剧。

A. 关中地区 B. 东北地区 C. 巴蜀地区 D. 华北地区

43.评论者说，《秦腔》乃是以秦腔的方式写秦腔，这其实是说( )

A. 秦腔用的是方言，《秦腔》用的也是方言

B. 秦腔高亢火爆，《秦腔》行文也是高亢火爆

C. 秦腔会讲故事，《秦腔》也擅长讲故事

D. 秦腔富于抒情性，《秦腔》也是富于抒情性

44.《秦腔》里运用描写手法主要是( )

A. 人物相貌描写 B. 语言描写

C. 侧面描写 D. 景物描写

45.下列不属于贾平凹作品的是( )

A. 《废都》 B. 《浮躁》 C. 《天狗》 D. 《白鹿原》

46.贾平凹笔下的“秦腔”，象征了一种( )

A. 现代生命力的冲动； B. 自然、生动、质朴的西北生活；

C. 传统文化的魅力； D. 乡村文化的强大。

47.《秦腔》一文的语言风格可以称为( )

A. 平实拙朴而略带幽默与夸张； B. 真实而华美；

C. 雄奇诡异，略带豪壮； D. 细腻而浪漫。

48综观贾平凹作品，他的主要风格是( )

A. 拙朴平淡 B. 猛烈粗砺 C. 豪放沉雄 D. 浅白通俗

49.《一只特立独行的猪》中没有运用的写作方法是( )：

A. 寓言式写法 B. 把写动物的话挪用到人身上

C. 漫画式夸张 D. 现实与回忆交织并进

50. “一只特立独行的猪”象征一种人，这种人是( )

A. 看似特立独行，实则卑躬屈膝

B. 以特立独行的做派博得人们的赞誉

C. 敢于反抗不合理的束缚

D. 鄙薄功名利禄，我行我素

51.从《一只特立独行的猪》大致可推知，王小波是一个( )

A. 自由主义者B. 享乐主义者C. 乌托邦主义者D. 无政府主义

52.王小波对那只“特立独行的猪”的态度是( )

A. 赞许 B. 赞许中有批判 C. 批判 D. 没有表示态度

53.可与王小波列入同一精神谱系里的作家有：( )

A. 鲁迅B. 钱锺书C. 周作人D. 王蒙

54．不是王小波“时代三部曲”的是( )

A.《黄金时代》B. 《黑铁时代》C. 《青铜时代》D.《白银时代》

55.奥威尔以猪为主题的小说是( )

A.《思维的乐园》B.《我的精神家园》C. 《动物庄园》D.《变形记》

56.王小波思想随笔的最突出特点是( )

A.幽默诙谐 B.大气高亢 C. 盛气为文 D.从容朴素

57.《一只特立独行的猪》临末揭示出全篇主旨是( )

A.我一直怀念这只特立独行的猪 B.被他人安排或设置的生活，是不幸的

C.自己安排或设置自己的生活是不可能的 D.对生活做种种设置是人特有的品性

58.王小波笔下的《一只特立独行的猪》，写出了( )

A. 猪比人带崇高； B. 人比猪更懦弱；

C. 对人的惰性的讽刺； D. 对猪的品性的赞叹。

59.调侃是其突出的特色，如“还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。”具有这一风格的是( )

A. 王蒙 B. 韩少功 C. 王小波 D. 贾平凹

60. 王小波笔下的《一只特立独行的猪》，写出了( )

A. 猪比人带崇高； B. 人比猪更懦弱；

C. 对人的惰性的讽刺； D. 对猪的品性的赞叹。

61.《个狗主义》选自( )

A. 《性而上的迷失》 B. 《沉默的大多数》

C. 《马桥词典》 D. 《完美的假定》

62.《个狗主义》是韩少功为报刊所写的( )

A. 编者按 B. 杂文 C. 短评 D. 社论

63.所谓“个狗主义”，可以理解为( )

A. 非人 B. 轻物 C. 自私 D. 专横

64.个狗主义的作者是( )

A.韩少功 B. 韩美林 C. 周涛 D. 刘小枫

65. “个狗主义”是指( )

A. 不把别人当人，也不把自己当人 B. 西方的个人主义

C. 卑躬屈 膝，狗性十足 D. 自以为是，狗眼看人

66.据《个狗主义》，我们时代的一个精神病症是( )

A. 没有信仰，没有理想 B. 自私自利，不择手段

C. 虽遵纪守法，但奉献精神不足 D. 屏弃传统，一味西化

67.《马桥词典》的作者是( )

A. 王朔 B. 韩少功C. 钱钟书 D. 王小波

68.根据《个狗主义》，下列行为属于“个狗主义”的是( )

A. 坑蒙拐骗 B. 求神拜佛

C. 动辄来一番“精神胜利法” D. 多的是奴性，少的是自主

69. 韩少功认为“个人主义”的含义是( )

A. 为了一己之利可以不择手段的极端自私

B. 不把别人当人，也不把自己当人

C. 不把别人当人，只把自己当人

D. 自尊与自利，利己与利人的统一

70.《我的四个假想敌》最主要的一个行文特色是( ) ：

A.运用了军事术语 B. 运用了科技术语

C. 运用了政治术语 D. 运用了经济术语

71. 下列不属于《我的四个假想敌》所用手法的是( )

A. 善用比喻 B. 巧用成语 C. 引用名诗 D.妙用谚语

72.《我的四个假想敌》中的“四个假想敌”是指( )

A. 女儿的四个男朋友 B. 四个情敌

C. 四个学界朋友 D. 四个古时作家

73.《我的四个假想敌》出自作者的散文集( )

A. 《记忆像铁轨一样长》 B. 《听听那冷雨》

C. 《逍遥游》 D. 《青青边愁》

74.曾为温家宝总理引用，“浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁！”一诗的作者是（ ）

A.周作人 B.张爱玲C.余光中 D. 戴望舒

75. “乡愁是一枚小小的邮票”，这是名诗《乡愁》中的诗句。《乡愁》的作者是（ ）

A. 艾青 B. 余光中 C. 戴望舒 D. 罗大佑

76. 下列作家是诗人的有（ ）

A. 张爱玲B. 傅雷C. 余光中D.韩少功

77. 梁实秋《下棋》第一段写棋迷下棋时的情状，采用的手法是( )

A. 对话 B.白描 C. 倒叙 D. 抒情

78. 下列作家中， ( )对现实政治采取冷静旁观态度。

A. 韩少功 B.梁实秋 C. 胡适 D. 梁启超

79.《雅舍小品》的作者是( )

A. 周作人 B. 梁实秋 C. 梁启超 D. 丰子恺

80. 下列作家中与丰子恺风格近似的是( )

A. 鲁迅 B. 王小波 C. 傅雷 D. 梁实秋

81.翻译《莎士比亚全集》的作家是( )

A. 余光中 B. 梁实秋 C. 冯至 D. 戴望舒

82.鲁迅在《复仇》中集中而深刻地表现了对“看客”进行“复仇”应以( )

A. 棒喝 B. 旁观 C. 鉴赏 D.毫无动作

83.鲁迅之所以如此歌咏复仇，其内在的意涵不尽在于鼓吹向看客们“复仇”，或者更将这些看作是一种( )

A. 憎恶 B. 嘲讽 C. 疗救 D. 悲哀

84.被鲁迅斥之为“丧家的资本家的乏走狗”的是( )

A. 周作人 B. 梁实秋 C. 胡适 D. 沈从文

85.鲁迅《野草》的基本特点是( )

A. 独语性 B. 对话性 C. 象征性 D. 互文性

86.《复仇》选自鲁迅的( ) *

A. 《野草》 B. 《呐喊》 C. 《坟》 D. 《彷徨》

87.不属于梁启超的著作是( )

A. 《自由书》 B. 《近三百年中国学术史》

C. 《欧游心影录》 D. 《槐园梦忆》

88.梁启超曾自述其文章的特色为( )

A. 细腻而尖新的描写 B. 笔锋常带感情

89. 富有明清小品文趣味和风格的作品有( )

A. 《秦腔》 B. 《语言的功能和陷阱》

C. 《下棋》 D. 《天才梦》

90.梁启超曾自述其文章的特色为( )

A. 细腻而尖新的描写 B. 笔锋常带感情

C. 于众人熟视无睹处发现荒谬 D. 豁达平和

91. 唐敏在《女孩子的花》中写到相传水仙花的变化由来是( )

A. 一个女孩 B. 一对夫妻 C. 两个仙女 D. 水气化合

92.《女孩子的花》写作者心思的变化依( )

A. 空间顺序 B. 时间顺序 C. 时空结合顺序 D. 超时空顺序

93. 所谓“女孩子的花”，乃指传说中有一位名叫百叶的女孩变化而来的重瓣的( )

A. 水仙花 B. 荷花 C. 丁香花 D. 牵牛花

94. “生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”这句话出自( ) 的作品

A. 艾青 B. 沈从文 C. 张爱玲 D. 郁达夫

95.张爱玲的《天才梦》的文体类别是（ ）。

A. 散文 B. 诗歌 C. 小说 D. 戏剧

96. 下列关于张爱玲的判断不正确的是（ ）

A. 主要作品有小说集《传奇》，散文集《流言》。

B. 1921年生于河北丰润。

C. 《天才梦》算得上是其早年的自传。

D. 1995年逝世。

97.张爱玲的《红楼梦魇》属于（ ）

A. 长篇小说 B. 短篇小说 C. 散文 D. 文学评论

98.《叶圣陶先生的二三事》着重写了叶先生的语文主张，下列选项中正确的一项是（ ）

A . 简洁 B. 幽默 C. 严谨 D. 平和

99.张中行在《叶圣陶先生二三事》一文中提到，叶圣陶提倡“写话”，意思是（ ）

A. 作文要用于简洁，随便自然；

B. 要按照口语原则进行写作

C. 追求白话文的通俗，反对文言文的生涩；

D. 作文如同说话一样准确真实

100. 在《金岳霖先生》中，汪曾祺提到金岳霖为死去多年的林徽因过生日请客，表明( )

A.金岳霖的真性真情、不拘俗套

B. 金岳霖的不通人情世故、行为乖张

C. 金岳霖的为人大方慷慨；

D. 金岳霖的个人喜好。

101．汪曾祺在《金岳霖先生》中提到闻一多的“灰色旧夹袍”，这是为了说明闻一多的( )

A．粗心简朴；B．贫穷粗俗；C．豪放邋遢；D．傲视权贵

102．金岳霖说到逻辑学的时候，说，“我觉得它很好玩儿”。这句话可以表达( )

A．金岳霖治学的严肃；B．金岳霖治学的不严肃；

C．金岳霖治学的投入；D．金岳霖治学的随和。

103．汪曾祺的代表作是 ( )

A．《受戒》；B．《湘西散记》；C．《写在人生边上》；D．《青春之歌》；

104．汪曾祺写金岳霖接受毛主席的意见去接触社会，“和一个蹬平板三轮车的约好，每天蹬着他到王府井一带转一大圈。我想象金先生坐在平板三轮上东张西望，那情景一定非常有趣。”在这里，“有趣”包含( ) 的意思。

A．批评金岳霖的行为不端方； B．金岳霖的质朴率真；

C．金岳霖本来就是一个滑稽的人；D．讽刺金岳霖的做事方式。

105．《金岳霖先生》一文中没有提到的人是( )

A．萧珊；B．王浩；C．张伯苓；D．沈从文

106.汪曾祺在《金岳霖先生》一文中描述了联大的教授穿衣服是各色各样的，其中述及的有( )

A．沈从文和闻一多 B．沈从文和朱自清 C.闻一多和朱自清 D．沈从文和龙云

107．金岳霖先生的性格特性征不包括( )

A． 一肚子学问，对工作，对学问热爱到痴迷的程度。

B．待人厚，律己严。

C.对生活充满兴趣和热爱。

D．为人天真到像一个孩子。

108．20世纪80年代以小说《受戒》享誉文坛的作家是( )

A. 张承志 B. 韩少功 C. 汪曾祺 D. 王小波

109.《鸭窠围的夜》中的鸭窠围是( )

A. 作者夜宿的旅馆名 B. 湘西下层民众的一绰号

C. 湘西某民族的别称 D.沅水流域的一个地名

110.《鸭窠围的夜》一文的主要表现手法是( )

A. 叙述 B. 描写 C. 议论 D. 抒情

111.沈从文短篇代表作是( )

A. 《边城》 B. 《长河》 C. 《湘西》 D. 《柏子》

112.沈从文作品风格独具，蕴涵深刻，文体多样，题材多是( )

A. 湘西 B. 皖南 C. 江南 D. 赣江

113.20世纪30到40年代以描写湘西风俗文化与山水人情为主的著名作家是

( )

A. 孙犁 B. 汪曾祺 C. 沈从文 D. 张恨水

114.下列作品不属于沈从文的有( )

A. 《长河》 B. 《湘西散记》 C. 《故事新编》 D. 《边城》

115.在《李鸿章办外交》一文中，王元化认为李鸿章在外交场合换衣服说明了( )

A. 不务实际的外交； B. 选择手段的错误；

C. 后人误传，不切实际； D. 外交的正确方法。

116.《李鸿章办外交》中所引掌故名著是( )

A. 《清园夜读》 B《春冰室野乘》

C. 《清园论学集》 D. 《郎潜纪闻》

117.《李鸿章办外交》提到曾纪泽的故事，可以让我们明白( ) *

A. 中国文化的鄙陋 B. 中国文化的独特

C. 中国亟待现代性 D. 外国亟待学习中国

118. 《清园夜读》的作者是( )

A. 陈寅恪 B. 王元化 C. 梁启超 D. 王国维

119.有可能写过李鸿章的人物传记的是( )

A. 陈寅恪 B. 王元化 C. 梁启超 D. 王国维

120.蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》一文使用的语言是( )

A. 现代白话 B. 文言 C. 半文半白 D. 浅近文言

121. 在《北京大学月刊发刊词》一文中，“共同研究学术之机关”的基本含义是( )

A. 强调大学的教育职能； B. 强调大学的批判功能；

C.强调大学的科学职能； D. 强调大学的管理职能；

122. “所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”这句话出自( )

A. 梅贻琦； B. 雷海宗； C. 陈寅恪； D. 王国维。

123.蔡元培提出大学要“兼容并包”，主要是一种( )

A. 大学的经营策略； B. 学者的思想态度；

C. 治学的基本方法； D. 大学的管理理念。

124. 蔡元培最为著名的教育主张是( )

A. 大学应贡献于学术 B. 培养全才

C. 兼容并收 D. 精英文化

125.提倡以美育代宗教的是 ( )

A. 蔡元培 B. 王国维 C. 王元化 D. 钱钟书

126.《国立西南联合大学纪念碑碑文》的作者是( )

A. 蔡元培 B. 王国维 C. 陈寅恪 D. 冯友兰

127.国立西南联合大学纪念碑碑文》一文充满激昂慷慨的民族精神的情思，集中表现了联大的精神是( )

A. “立意高远” B. “抗战豪情 C. “刚毅坚卓” D. “力倡学术”

128.《国立西南联合大学纪念碑碑文》写于( )

A. 1945年 B. 1946年 C. 1947年 D. 1948年

129.《国立西南联合大学纪念碑碑文》一文的主旨是( )

A. 辞旧迎新、兴利除弊 B. 纪念联大历史、继承联大精神；

C. 宣告联大解散 D. 讲述历史，记录事实

130.《国立西南联合大学纪念碑碑文》一文充满激昂慷慨的民族精神的情思，集中表现了联大的精神是( )

A. “立意高远” B. “抗战豪情” C. “刚毅坚卓” D. “力倡学术”

131.《国立西南联合大学纪念碑碑文》一文中，作者提到新亭对泣、还我河山

庾信，杜甫等等一系列典故，是为了纪念( )

A. 西南联大北迁代表着抗战的胜利

B. 西南联大北迁代表着学术的自由；

C. 西南联大北迁代表着中国精神的回归

D. 西南联大的艰苦卓绝。

132.国立西南联大成立于( )

A. 湖南长沙 B. 湖北武汉 C. 天津 D. 昆明

133.冯友兰的学术代表作是( )

A. 西方哲学史 B. 中国哲学史

C. 希腊哲学史 D.中国文学史

134. 陈寅恪提到，王国维“先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡”，这里的“一人”、“一姓”可以理解为( )

A. 泛指，指的是某个人 B. 特指两个人

C. 清帝或清朝 D. 王国维这个人

135.所谓“独立之精神，自由之思想”，指的是( )

A. 大学的精神 B. 学者的人格理想

C. 学术研究的重要命题 D. 政治民主问题。

136.《人间词话》的作者是( )

A. 韩愈 B. 严羽 C. 王国维 D. 梁启超

137. “先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。”，这句话的意思是指( )

A. 王国维的文章学问很差； B. 王国维的文章学问很好

C. 王国维的文章学问没有达到最高境界； D. 王国维的文章学问并非全是真理；

138.碑铭文字的根本特点不包括( )

A. 悲凉 B. 质实 C. 博约 D. 典雅

139. “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”一句被王国维比喻成做大学问、大事业者所必须经过的三种境界之一，这一词句出自( )

A. 张元幹《贺新郎（送胡邦衡谪新州）》

B. 晏殊《蝶恋花（“槛菊愁烟兰泣露”）》

C. 秦观《踏莎行（郴州旅舍）》

D. 苏轼《临江仙（夜归临皋）》

140.陈寅恪是我国著名的( )

A. 文学家、哲学家； B. 历史学家；

C. 思想家 D. 教育家、科学家。

141.下面属于雷海宗的作品是( )

A. 西洋文化史纲要 B. 中国哲学史

C. 中国三百年学术史 D. 国学大纲

142.《专家与通人》一文主要针对当时学术界( )的弊病来写的。

A. 学问之间深渊相隔； B. 学者之间缺少交流；

C. 大学教育偏狭； D. 学术不严谨。

143.雷海宗心中的学者最高境界是( )

A. 精通一门的一切学问； B. 精通多门学问

C. 精通一门学问而放弃其他； D. 精通一门学问，对其他学问略知一二。

144.雷海宗提到，“一个人除作专家外，也要作‘人’，并且必须作‘人’。”在这里，“人”的意思可以理解为( )

A. 有道德的人 B. 有理想的人 C. 人性；D. 懂得生活、不专于一科的学者。

145．1917年1月《新青年》发表胡适的( )，提出了文学改革的八点主张。

A. 《文学改良刍议》 B. 《文学革命论》

C. 《人的文学》 D. 《什么是新文学》

146．在《赠予今年的大学毕业生》一文中提到了巴斯德科学研究的故事。作者说明( )

A. 充满信心地做好自己的事； B. 要有一些非职业的爱好；

C. 要有研究真问题的能力； D. 科学才能救国。

147．在《赠予今年的大学毕业生》一文中，胡适提出“总得时时寻一两个值得研究的问题！”这是强调( )

A. 可以多合同仁交流请教； B. 要保持强烈研究治学的兴趣；

C. 在贫乏的环境里面也要刻苦学习； D. 求实证、求真学。

148． 胡适说：“成功不必在我，而功力不必唐捐”，“唐捐”的意思是( )

A. 白费工夫； B. 费力； C. 有效果； D. 完全失去。