2024年2月14日发(作者:贫困认定理由)
禅师渡人故事_新解
有这样一个故事:一个人在屋檐下躲雨,一位禅师正撑着伞走过,于是这个人赶紧喊道:“禅师!佛法不是普度众生吗,度我一程如何?”禅师笑着道:“我在雨中,你躲在屋檐下,这里有雨,而屋檐下没雨,何必要我度你呢?”那个人听禅师这么说于是立刻走出了屋檐,站在雨里说:“现在我在雨中了,你总应该度我了吧?”禅师说:“我不能度你!”那个人疑惑的说:“为什么呢?”禅师微笑道:“现在我们都在雨中我没有淋雨是因为我带伞了,而你淋雨是因为没带伞。准确的说不是我度你而是伞度我。如果要人度你,不必找我,应该找伞!”那个人站在雨中浑身湿透了,到最后禅师还是没有答应度他。他不平的说:“不愿度我就早说,何必绕这么大的圈子,我看佛法讲求的不是‘普度众生’,而是‘专度自己’!”禅师听后,不但没有生气,反而心平气和地说道,“要想不淋雨,就要自己找伞。真正悟道的人是不会被外界干扰的。一心想着别人可能会带伞,肯定会有人来帮助自己的,这想法是最害人的。总想依靠别人,自己不肯努力,到头来必定是什么都得不到。懒惰的本性是人生本来就有的,只不过有的人还没找到,平时不去寻找,只想着依靠别人,不肯利用自己存在的潜在的资源,只把眼光放在别人身上,这样这么能够起得成功呢?”
这个故事告诉我们,说实在的是禅师告诉我们自伞自度,自性自悟,求人不如求己,自己的人上全靠自己去把握。人生的支点是自己,靠别人就意味着把自己的主动权交出去,那么,要是哪天命运之神把自
己抛弃了,那就变的束手无策,所以人生最好还是靠自己,别人可以视同路人,绝不可以是依托,只有踏踏实实做好自己的事,少一点怨言,少一点无谓的烦恼,从容的面对生活,才能支配自己的命运。
有的时候看看这个故事,发现他讲的可能是对的,有点惊叹,甚至佩服的五体投地,但当我再看看这个故事,发现:There must be something wrong
下雨本来就是一件很难预测的事情,你会发现天气预报报道的就是很难确定,可能会报道明天晴转阴,风向东西南北,晚上有小雨,我们有精确的仪器测量,但是天又不测风云,可能下午雨就来了,也可能一天都没下雨,这就是自然,我们不能精确的计算。我们不能每天都带着伞防雨吧,这也太齐人忧天吧,但是禅师却带着伞,可能刚好他知道了今天的天气,也可能他刚才家里出来见天下雨就带伞了,不说别的,你有伞,现在有个屋檐下的人,向你寻求帮助,可否愿意一度到某地,你回答去与否就可以,但是禅师因为思考的比较多,因为天气下雨我在雨中而你要出来我方有机会和你同去,当他从屋檐下跑出来的时候也不帮忙,只是一味的讲一学哲学的话语,什么我带伞没淋雨,你没带伞就淋雨了,为了不淋雨你自己要带伞,我刚才已经讲到了,天有不测风云,也可能突然就下雨了,这种事情尤其是在夏天说下雨就下雨。这样就导致他在雨中淋了雨,或许他可以不会淋雨,在等会天就晴了,新的气象就会来临,这是坑人啊。,就算你从哲学的角度讲’渡’那你坑人这也将不通吧!另一方面,人靠自己,是不错,这个社会已经不是你一个人的社会了,是大家的社会,你得依靠某些
人,互相帮助互相进步,一个的力量毕竟有限,这还要涉及到社交,人脉,朋友,团队,事情都没有太绝对的,有时你不知道这路该怎么走,应该要听老师或家长的话,这样可以少走很多路。佛法普度众生,这也是帮助一些不知所为的,让他们心境心静,走上正道,这也是,佛的力量,我们自己一个人靠自己,是啊,你去做这是你的事,但是怎么做,这又是一回事了。
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