2024年1月8日发(作者:综素平台)
君子之过也如日月之食焉过也人皆见之更也人皆仰之
【原文】子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
【读解】在《左传·宣公二年》里有“晋灵公不君”的故事,士会劝晋灵公说:“人谁无过? 过而能改,善莫大焉。”不过孟子认为,古代君子的过错的确如子贡所说,像日食月食一样,但他所处那个时代的所谓“君子”,却是将错就错,文过饰非,已完全没有“日食月食”的风度了。(《孟子·公孙丑下》)孟子距子贡的时代并不远,而我们今天距孟子的时代却是远之又远。“君子”之过,是如日月之食让人仰望,还是将错就错,文过饰非呢?
我们经常说太和殿里的那块匾——“正大光明”,也就是我们现在所提倡的“公正、公平、公开”的执政原则。君子为政透明,公正廉明,即使有了错误也如日食、月食一样,大家都看得清清楚楚。君子不会文过饰非,他会坦诚地面对自己的成绩和失误,而不是遮遮掩掩地为自己打掩护,为自己强加辩护。现在真正的君子并不多,大多数人有了缺点、毛病都会找借口证明自己犯这个错误是合理的,不是自己的错,这样不好,有错误应勇于面对,勇于承认。
所以,“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之”——君子有了过失好像日食和月食一样,大家都看得到。日食月食是很短暂的,日食长的也就一分多钟,月食时间稍长一点。君子有过了错,人人都看得见,但他善于改正错误,有过必改,他会积极地迁善改过,过错一改,大家也都看得清清楚楚,“人皆仰之”。所以,《菜根谈》说“君子
的心是青天白日,不可使人不知”,自己的长短也用不着掩饰,特别对社会公众人物而言,在媒体的长枪短炮之下基本上没有什么隐私可言了,那么“人皆见之,人皆仰之”,如何料理自己的事情就很重要了。
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