关于君子的古文句子

2024年1月8日发(作者：加拿大物价)

关于君子的古文句子

<论语>中带有"君子"的语句

君子周而不比,和而不同,坦荡荡,泰而不骄 小人比而不周,同而不和,长戚戚,骄而不泰 君子怀德,怀刑,喻於义,求诸己,成人之美

小人怀土,怀惠,喻於利,求诸人,成人之恶

君子易事而难说;说之不以道,不说也;及其使人也,器之 小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉 君子固穷

小人穷斯滥矣

君子之过如日月之食.过也,人皆见之;更也,人皆仰之 小人之过也必文

君子不可小知,而可大受也

小人不可大受,而可小知也

君子上达

小人下达

君子义以为上,君子有勇而无义,为乱

小人有勇而无义,为盗

君子学道则爱人

小人学道则易使也

君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言

小人不知天命,而不畏也,狎大人,侮圣人之言 君子责己多能,而责人专能.

君子不器.

君子多乎哉,不多也.

虽小道.必有可观者焉.致远恐泥.是以君子不为也. 君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也. 君子欲讷於言而敏於行.

君子耻其言而过其行.

君子先行其言而后从之.

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之. 君子之於天下也,无适也,无莫也,义之与比. 君子谋道不谋食;忧道不忧贫

(君子)可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也. 君子疾没世而名不称焉.

君子病无能焉,不病人之不己知也.

君子恶居下流,天下之恶皆归焉.

君子恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者.

君子不以人举人,不以人废言.

不知命,无以为君子也.不知礼,无以立也.不知言,无以知人也. 君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣. 君子贞而不谅.

质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子. 君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.

君子不忧不惧.

君子何患乎无兄弟.

君子食无求饱,居无求安,敏於事,而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已. 君子去仁,恶乎成名.君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是. 君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.

君子以文会友,以友辅仁.

君子思不出其位.

君子矜而不争.众而不党.

君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.

君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉.

君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君也.

君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.

君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也;信而后谏,未信,则以为谤己也. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.

君子欲讷于言而敏于行 ”(《里仁》)

“君子耻其言而过其行。”(《宪问》) 子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”(《为政》) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”(《学而》)

回答者:csx003 - 初入江湖 三级 12-15 19:53

人不知而不愠，不亦君子乎,

回答者:无名的大智 - 见习魔法师 二级 12-15 19:56 君子坦荡荡,小人常戚戚.

人不知而不愠，不亦君子乎,

君子欲讷于言而敏于行 ”(《里仁》)

“君子耻其言而过其行。”(《宪问》) 子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”(《为政》) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”(《学而》)

资治通鉴: 才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。

馋言败坏君子，冷箭射死英雄。

明?洪自诚: 地之秽者多生物，水之清者恒无鱼。故君子当年含垢纳污之量，不可恃好洁独行之操

明?冯梦龙: 观棋不语真君子。

三国志: 海以合流为大，君子以博识为弘。

宋?林逋: 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。

恨小非君子，无毒不丈夫。

居高善下真君子，将有视无大丈夫。

君子爱财，取之有道。

君子爱人以德，小人爱人以姑息。

明?洪自诚: 君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。

君子不念旧恶。

君子不羞当面。

汉?韩婴: 君子不以私害公。

论语: 君子不重则不威。

论语: 君子成人之美，不成之恶。

礼记: 君子诚之为贵。

汉?刘向: 君子得时如水，小人得时如火。

君子斗智不斗力。

明?薛萱: 君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

《论语》: 君子和而不同，小人同而不和。

清?王夫之: 君子诲人不倦，而师道必严。

《史记》: 君子祸至不惧，福至不喜。

《荀子》: 君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。

礼记: 君子乐得其道，小人乐得其欲。

唐?孟郊: 君子量不极，胸吞百川流。

论语: 君子求诸已，小人求诸人。

《论语》: 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

《论语》: 君子坦荡荡，小人常戚戚。

《左传》: 君子务知大者远者，小人务知小者近者。

宋?朱熹: 君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。

论语: 君子忧道不忧贫。

《庄子》: 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

三国?诸葛亮: 君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 --------------------------

恨小非君子，无毒不丈夫。

君子爱人以德，小人爱人以姑息。

君子得时如水，小人得时如火。

君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

君子和而不同，小人同而不和。

君子乐得其道，小人乐得其欲。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子务知大者远者，小人务知小者近者。

---------------------------------- 孔子对君子和小人论述了很多。现摘录几段如下:

1、君子而强气，而不得其死;小人而强气，则刑戮荐臻。

——君子表现出强大，绝对不可能死去;小人表现出强大，对他的刑罚杀戮就会接连不断地到来。

2、为己不重，为人不轻，君子也夫。

——不多考虑自己，为别人却不吝啬力量，这就是君子。

3、毁人之善以为辨，狡讦怀诈以为智，幸人之有过，耻学而羞不能，小人也。

——诋毁别人的优点，认为自己有辩才;狡猾奸诈耍小聪明，认为自己有智慧;为别人的过失而感到庆幸;耻于学问又看不起能力不如己者;这，就是小人。

4、君子以行言，小人以舌言。

——君子用行动来说话，小人靠舌头来发言:

5、君子之修行也，其未得之，则乐其意;既得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患弗得之;既得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。

——君子修养行道，在没有达到目的时候，为那样一种美好的意境而感互快乐;达到目Jj的以后，又为实现了自己的理想而快乐。所以始终感到欢乐，没有一日忧愁。小人却不这样，没有实现心中所想，生怕最终得不到;已经实现了，又怕失去。所以终身忧虑，没有一日快乐。

6、君子好乐，为无骄也;小人好乐，为无慑也。

——君子奏乐放歌，是为了增强修养，不骄横自满;小人喜好歌乐，是为了自造声势，以壮胆呈能。

7、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人，故君子长人之才，小人抑人而取胜焉。

——君子有些事情做不到，其实是不去干那些别人忍不住想干的事情，从而让人敬畏;小人有些事情办不到，却不相信别人能办到;君子使他人的才能得以施展;小人压制别人想自己取胜。

*********************************************** 君子之交淡如水

君子爱财，取之有道

君子有所为有所不为

天行健，君子以自强不息

君子有成人之美

君子坦荡荡

窈窕淑女，君子好逑

君子和而不同

君子不器

君子食无求饱

君子以厚德载物

君子求诸己

君子之学必好问

君子喻于义

君子慎其独

文质彬彬，然后君子

以小人之心度君子之腹

观棋不语真君子

君子泰而不骄