陆澄录原文和译文

2023年12月27日发(作者：大写字母歌)

陆澄录原文和译文如下：

原文：

陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”

先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？ 是所谓逐物，非主一也。 主一是专主一个天理。”

先生曰：“只念念要存天理，即是立志。 能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓‘结圣胎’也。 此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。”

“日间功夫，觉纷扰，则静坐；觉懒看书，则且看书。 是亦因病而药。”

“处朋友，务相下则得益，相上则损。”

一日警责方已，一友自陈日来功夫请正。

源从旁曰：“此方是寻着源旧时家当。”

源色变，议拟欲有所辨。 因喻之曰：“此是汝一生大病根。 譬如方丈地内种此一大树，雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根，四傍纵要种些嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？ 须用伐去此树，纤根无留，方可种植嘉种，不然任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。”

译文：

陆澄问：“保持专一的精神（或意念）对于修养的重要性。如果我读书就一心一意地读书，待人接物就一心一意地待人接物，这算不算做

到了专一呢？”

先生说：“如果喜欢美色就一心一意地迷恋美色，喜欢财物就一心一意地追求财物，这算不算做到了专一呢？这是追逐物欲，不是专一。所谓专一，是专注于天理（的修养），只在有一个天理的意念。只要经常存养此天理的意念就是立志。如果能不忘记这一点，久而久之自然就会在心里凝聚于此天理的意念，这就像道家所说的‘结圣胎’。只要这颗天理的意念始终存养于心中并不断扩充它。”

“如果白天觉得心烦意乱，就静下心来坐着；如果觉得懒得看书，就强迫自己去看书。这也是根据具体情况采取的不同应对方法。”

“与朋友相处时，务必相互谦让则双方都能获益，相互攀比则容易造成损失。”

一天，在警醒和责备过后，一位朋友向先生请教自己近日的修养功夫。

源从旁边插话说：“这正是你以前所欠缺的。”

源的脸色变了，正想分辨时。先生接着解释说：“这是你一生中最大的病根。就像在一亩见方的土地上只种了一棵大树，雨露和土壤的力量只滋养了这棵大树的树根。即便四周想种些优良的谷物，上面被树叶遮盖，下面被树根盘结，怎么可能生长得好呢？只有砍掉这棵树，连细小的树根都不留，才可以种植优良谷物。否则任凭你耕耘施肥，也只是滋养了那棵大树的树根。”