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浅谈南宋词人辛弃疾的军事才能

更新时间:2024-11-20 18:21:13 阅读: 评论:0

2023年12月13日发(作者:恨锁金瓶梅)

浅谈南宋词人辛弃疾的军事才能

学生姓名:徐晓刚 学号:2005161004

院系:历史文化学院 专业:历史学

指导老师:孙炜 职称:讲 师

摘要:本文力图论证的是辛弃疾的军事才能,而他的军事才能则表现在两个方面,一为勇武善战,二为深谋远虑。辛弃疾虽然没有指挥过大的战役,但通过他较少的实战经历,我们还是能够看出他的勇武善战。而他的军事谋略则主要表现在《美芹十论》和《九议》当中,本文将结合军事规律和宋金对峙的具体形势,对辛弃疾的战略思想进行分析论证。

关键词:辛弃疾; 军事实践;战略思想

Abstract:This paper tries to demonstrate that the xinqiji's military ability, and his military

can be manifested in two aspects, one is chivalrous fighter, two for the foresight. xinqiji

Although there is no command over large-scale operations, but less by his combat

experience, we can e his prowess and skilled. His military strategy is mainly manifested

in the "United States of celery 10" and "Nine discussion" among the military rule and this

will combine the specific situation of confrontation between the Song of xinqiji to analysis

and strategic thinking.

Keywords:xinqiJi; military practice; strategic thinking

前言

辛弃疾,字幼安,号稼轩。是南宋的伟大词人,留有词作六百二十多首,且均达到了很高的艺术水平。他与北宋的著名词人苏轼合称"苏辛",与南宋的女词人李清照合称"二安"。自古以来,对于辛弃疾的研究大多侧重于词作方面,对于其军事才能研究的就比较少。但是,我们要是只将辛弃疾当作词人的话,那就失于片面了。辛弃疾一生之坚定理想乃是,北伐金朝,收复失地。其门人范开有言:"公一世之豪,以气节自负,以功业自许,方将敛藏其用以事清旷,果何意于歌词哉,直陶写之具耳。"①此论可谓深知辛弃疾也。辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。本文将以可靠的史料为依据,对辛弃疾的军事才能进行系统论证,从而呈现给人们一个多方面立体化的辛弃疾。

① 范开《稼轩词序》[M]:1

1

一、英勇善战的军事实践

(一)力斩僧义端,勇擒张安国

《宋史·辛弃疾传》有云:中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾与之游。及在京军中,义端亦聚众千余,说下之,使隶京。义端一夕窃印以逃,京大怒,欲杀弃疾。弃疾曰:“匄我三日期,不获,就死未晓。”揣僧必以虚实奔告金帅,急追获至。义端曰:“我识君真相;乃青兕也,力能杀人,幸勿杀我。”弃疾斩其首归报,京益壮之。 绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,召见,嘉纳之,授承务郎、天平军节度掌书记,并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金,弃疾还至海州,与众谋曰:“我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在,斩安国于市。仍授前官,改差江阴签判。弃疾时年二十三。

《美芹十论》有云:“粤辛巳岁,逆亮南寇,中原之民屯聚蜂起,臣常鸠众二千,逮耿京,为掌书记,与图恢夏,共籍兵二十五万,纳款于朝。不幸变生肘腋,事乃大谬。负抱愚忠,填郁肠肺。”

辛弃疾既能聚众两千多人,可见其必有过人之胆识,否则,众人岂能服他?然而,两千人毕竟不足以成大事,辛弃疾之选择归附耿京,不仅可表现出他欲久与金朝对抗的长远谋略,还显示了他甘居人下的非凡气度;这是为将为帅所必要具备的气度和谋略。同时,作为一个优秀的战略家,还必须具备高瞻远瞩的战略眼光。起义军之所以能够做大,是因为金兵南下,无暇后顾。一旦金朝全力围剿,征抚兼用,起义军将不堪一击,后来张安国的叛变耿京的被杀正好说明了这点。若想取得对抗金朝的最终胜利,他们必须要与南宋军民联合。辛弃疾想到了这一点,所以他建议耿京奉表与南宋朝廷联系,以为长久抗金之计。此论之高瞻远瞩自然是不言而喻。叶嘉莹教授对此有着十分中肯的评论:“辛氏当年之所以能以其过人之才略,且已纠众两千人之多,乃竟甘心归附于农民的义军领袖耿京,而且劝说耿京奉表与南宋王师想联络,这是有其极深远的战略性之识见的。至于其能甘心下人之度量当然也是极可称述的。而这一切谋略与度量,实在都源于他的一心要恢复中原的志意之急切。”①

辛弃疾力斩僧义端勇擒张安国,这所反映的并不只是他的勇武,更有其临危不乱镇定冷静的素质。苏洵《心术》有言:“为将之道,当先治心,泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而意不瞬。”此时的辛弃疾虽然只有二十几岁,但其已经具备这种为将之所需心态。

(二)讨平茶商军

①缪钺、叶嘉莹《灵溪词话》[M]1987:409

2

公元1174年,茶商军数千人从湖北进入湖南,湖南安抚使刘珙使用分化瓦解的方法将其击败。但是,次年四月,茶商军余部又在赖文政的统领下在湖北重新聚集,之后进入湖南,此时的湖南安抚使已换成王炎,此人在士大夫中颇有威望,在军政方面也有所作为,但终因轻敌冒进而遭全军覆没。接着,朝廷又派老将贾和仲前去平叛,结果仍是失败。官军屡战屡败,南宋当局束手无策。时任兵部侍郎的周必大有一篇奏扎云:“四百辈无纪律之夫,自湖北入湖南,自湖南入江西,今又睥睨两广,经涉累月,出入数路。使帅守监司、路分将官稍有方略,用其所部之卒,自可殄灭。顾乃上烦朝廷,远调江鄂之师,益以赣吉将兵,又会合诸邑土军弓手几至万人,犹未有胜之之策,但闻总管失律,帅臣拱手,提点刑狱连易三人,其它将副巡尉奔北夷之不暇,小寇尚尔,倘临大敌,则将若何?”①

正当此时,时任仓部郎中的辛弃疾挺身而出,并提出要在一个月内荡平茶商军。辛弃疾的一个月保证固然是惊世骇俗,但因当时已经无人可用,朝廷便任辛弃疾为江西提点刑狱,节制诸军,全权负责平叛事宜。辛弃疾到任后,挑选勇士,组建了一支敢死军,并以此为先锋。同时,他还变以前的全面围攻为重点包围,即重兵把守要冲之地,这样以来,既起到了包围的作用,又能集中兵力作战。辛弃疾还用了对付起义军最为有效的方法,即剿抚兼用,从而有效地瓦解了起义军的实力,减轻了征剿的难度。

辛弃疾从八月下旬与茶商军作战,到九月下旬结束战事,大概也就是一个月左右。就连靳惜职名的宋孝宗都两次言及辛弃疾应予嘉奖。

上谓辅臣曰:“江西茶寇已剿除尽,皇甫倜虽有节制指挥,未及入境,辛弃疾已有成功,当优与职名,以示激劝。”

上曰:“辛弃疾捕寇有方,虽不无过当,然可谓有功,宜优加旌赏。”②

最终,宋孝宗授予辛弃疾秘阁修撰。

如果说力斩僧义端和勇擒张安国主要显现了辛弃疾的勇武,那么,这次讨平茶商军叛乱则显示了,他统筹全局的领导才能,毫无疑问,这是为将为帅者所必要具备的素质。

(三)创建飞虎军

《宋史·辛弃疾传》有云:又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。乃复奏疏曰:“军政之统率不一,差出占破,略无已过。则利于优闲窠坐,奔走公门,敬图衣食,以故教阅废驰,逃之者不追,冒名者不举。平居则奸民无所忌惮,缓急则卒伍不堪征行。至调大军,千里讨捕,胜负未

①《益国文忠公集》卷一三七 转引自《辛弃疾研究》[M]2008:99

《宋会要辑稿》 转引自《辛弃疾研究》[M]2008:103

3

② 决,伤威损重,为害非细。乞依广东摧锋,荆南神劲,福建左翼例,别创一军,以湖南飞虎为名,止拨属三牙、密院,专听帅臣节制调度,庶使夷獠知有军威,望风慑服。”诏委以规画,乃度马殷营垒故基,起盖砦栅,招步军二千人,马军五百人,傔人在外,战马铁甲轩,先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费钜万计,弃疾善斡旋,事皆立办。议者以聚敛闻,降御前金字牌,俾日下住罢,弃疾受而藏之,出责监办者,期一月飞虎营栅成,违坐军制。如期落成,开陈本末,绘画缴进,上遂释然。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。

辛弃疾创建飞虎军,从选址立营到招兵买马,从设定建制到训练兵士,都是由他一人操办。此后,飞虎军“雄镇一方,为江上诸军之冠”,这便雄辩地证明了辛弃疾超常的军事才能。可以说,辛弃疾的军事才能是戚继光类型的,是多方面立体化的。而辛弃疾之所以没能做出戚继光那样的军功,关键在于,他背后没有胡宗宪、谭纶、张居正这样实力派人物的支持。他按压金字牌,固然有“将在外,君命有所不受”的魄力。但朝廷不信任他,不给他带兵打仗的机会,他也只能空自悲叹!

二、高瞻远瞩的战略思想

公元1171年,虞允文为宰相,辛弃疾作《九议》上之,慨然有言曰:“苟从其说而不胜,与不从其说而胜,其请就诛殛以谢天下之妄言者。”只有两种人才能说出这种话,一种是大智大勇之人,一种是疯傻癫狂之人。毫无疑问,辛弃疾是前者。作为一个大智大勇之人,他的战略构想则是高瞻远瞩的。

(一)知己知彼,以己之长攻彼之短

《美芹十论·审势》有云:虏人之地,东薄于海,西控于夏,南抵于淮,北极于蒙,地非不广也;虏人之财,签兵于民而无养兵之费,靳恩于郊而无泛恩之赏,又辅之以岁币之相仍,横敛之不恤,则财非不多也;沙漠之地,马所生焉;射御长技,人皆习焉,则其兵又可谓之众矣。以此之形,时出而震我,亦在所可虑,而臣独以为不足恤者,盖虏人之地虽名为广,其实易攻,惟其无事,兵劫形制,若可纠合,一有惊扰,则忿怒纷争,割据蜂起。辛巳之变,萧鹧巴反于辽,开赵反于密,魏胜反于海,王友直反于魏,耿京反于齐、鲁,亲而葛王反于燕,其余纷纷所在而是,此则已然之明验,是一不足虑也。 虏人之财虽名为多,其实难恃,得吾岁币惟金与帛,可以备赏而不可以养士;中原廪窖,可以养士,而不能保其无失。盖虏政庞而官吏横,常赋供亿民粗可支,意外而有需,公实取一而吏七八之,民不堪而叛;叛则财不可得而反丧其资,是二不足虑也。 若其为兵,名之曰多,又实难调而易溃。且如中原所签,谓之大汉军者,皆其父祖残于蹂践之余,田宅罄于捶剥之酷,怨忿所积,其心不一;而沙漠所签者越在万里之外,虽其数可以百万计,而道里辽绝,资粮器甲一切取办于

4 民,赋输调发非一岁而不可至。始逆亮南寇之时,皆是诛胁酋长、破灭资产,人乃肯从,未几中道窜归者已不容制,则又三不足虑也。 又况虏廷今日用事之人,杂以契丹、中原、江南之士,上下猜防。议论龃龉,非如前日粘军、兀术辈之叶。且骨肉间僭杀成风,如闻伪许王以庶长出守于汴,私收民心,而嫡少尝暴之于其父,此岂能终以无事者哉。我有三不足虑,彼有三无能为,而重之以有腹心之疾,是殆自保之不暇,何以谋人?

地广不足虑,财多不足恃,兵多却难以调遣。辛弃疾的这种说法绝不是凭空而来的。他生于金朝统治区,其祖父为金朝官员,他又有两次燕山之行,更为重要的是,他还亲自领导过农民起义。他对金朝的了解是很实在的,对其所作的分析也是切中肯綮的。然而,知彼不易,知己亦不易。

《九议·其三》有云:凡战之道,当先取彼己之长短而论之,故曰:“知己知彼,百战不殆”。今土地不如虏之广,士马不如虏之强,钱谷不如虏之富,赏罚号令不如虏之严,是数者彼之所长、吾之所短也。 然天下有急,中原之民袒臂大呼、溃裂四出、影射响应者,吾之所长、彼之所短也。彼沿边之兵不满十万,边侥远阔,乘虚守戍力且不给,一与吾战,必召沙漠。吾之出兵也在一月之内,彼之召兵也在一岁之外,兵未至而吾已战矣。此吾之所长、彼之所短也。吾之出兵也官任其费,不责之民,缓急虽小取之,不至甚病,虽病而民未变也;彼之出兵也,一仰给于民,预索租赋,头会箕敛,官吏乘时掊克,夺攘其财,斩艾其命,而天下大乱矣,虽有严法,不知而禁。此吾之所长、彼之所短也。彼逾淮而来,长江以限之,舟师上临之,不过虏吾民、墟吾城,食尽而去耳;吾逾淮而往,民可襁负而至,城可使金汤而守,断其手足,病其腹心。此吾之所长、彼之所短也。

南宋兵少但却集中,且有中原人民的支持。政府经费的运转也较金朝好。金朝疆域广阔,军事纵深好,南宋偏安一隅,若要全线进攻,以寡击众,以弱对强,南宋则必败无疑。对于此,辛弃疾很清楚,并在《美芹十论·守淮》中有着精辟论述,“臣闻用兵之道,无所不备则有所必分,知所必守则不必皆备。何则?精兵骁骑,十万之屯,山峙雷动,其势自雄,以此为备则其谁敢乘?离屯为十,屯不过万,力寡气沮,以此为备则备不足恃。此聚屯分屯之利害也。”天下道理,殊途同归。《孙子兵法·虚实篇》有言:“故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。”辛弃疾之所言可谓是对《孙子兵法》的创造性运用。

(二)致人而不致于人

知己知彼,只是作战的第一步,要想取得战争的胜利,必须要有切实可行的战略方针。以己之长攻彼之短,只是作战的指导思想,真要付诸实战,还须有具体实用的

5 战术。辛弃疾不是空谈之人,对于同金作战的方案,他在《九议》中有着较为详细的论述。

《九议·其六》有云:今虏人之所备者,山东也,京师也,洛阳也,关中也。其备山东者轻而京师洛阳关中则重也。彼山东者,于燕甚近而其民好乱,天下有事,虏人常先穷山东之民,天下有变而山东亦常首天下之祸。计不知此而轻其备,岂真识天下之势也哉!今夫三人相搏,殴其心则手足无全力;两阵相持,噪其营则士卒无斗志。故某以为兵出沭阳则山东可指日而定,山东已定则河北可传檄而下,河北已下,则燕山者某将使之塞南门而守。请试言其说:虏人沿边之兵不满十万,使召兵而来又必十万(若乘其不备则不及召兵),二十万之众,较其数则多,然其边侥阔远,势能分之使备我则寡。将战之日,大为虚声,务使之分,命一使于川蜀,曰“收复关陕”,建以旌旗而布以诏令,彼必聚兵而西,深沟高垒勿与之战;如是而两月,又命一使于荆襄,曰“洒扫陵寝”,建以旌旗而布以诏令,彼必召山东之兵而俱西,深沟高垒勿与之战;如是而两月,又命一使于淮西,曰“御营宿卫”,声言直趋京师,若为羽檄交驰、车马旁午状以俟天子亲驾者,彼必竭天下之兵而南,深沟高垒勿与之战;又令舟师战舰,旌旗精明,金鼓备具,遵海而行。四路备兵,势分备寡,内郡空虚,盗贼群起,吾之阴谋又行,援我者众。虽有良平,不能为之谋矣。

辛弃疾之部署,四路兵马虚张声势,使敌分兵来攻。敌来攻,我却深沟高垒勿与之战。如此一来,既分散了了敌人的兵力,又起到了疲敌之师的作用,可谓是一举两得。这便是《孙子兵法》所谓的“善战者,致人而不致于人”。

(三)攻其无备,出其不意

《九议·其六》有云:然四路者非必以实攻也,以言耸之使不得去,以势劫之使不得休。何则?彼重之吾又重之,其信我者固也。然后以精兵锐卒,步骑三万,令李显忠将之,由楚州出沭阳,鼓行而前,先以轻骑数百,择西北忠义之士,令王任开赵贾瑞等辈领之,前大军信宿而行,以张山东之盗贼,如是不十日而至衮郓之郊,山东诸郡以为王师自天而下,欲战则无兵,欲守则无援,开门迎降唯恐后耳。然后号召忠义,教以战守,传檄河北,谕以祸福。天下知王师恢复之意坚,虏人破灭之形着,城不攻而下,兵不战而服,有不待智者然后知者。此韩信之所以破赵而举燕也。彼沿边三路兵将,北归以自救耶?其势不得解而去也;抑为战与守耶?腹心已溃,人自解体,吾又将突出其背反攻之。当是之时,虏人狼顾其后,知为巢穴虑而已,遑恤他乎?故曰:“燕山者,将使塞南门而守也。”

“凡战者,以正合,以奇胜。”若要取得战争的最后胜利,就须有奇兵奇计,在以弱抗强的情况下尤其是如此。而所谓奇者,其实就是攻其无备,出其不意。辛弃疾之所部署,前四路兵马皆是虚张声势,也可称作“以正合”,而其真正之目的并不在此

6 四路,而在于最后一张王牌—步骑三万。此前已将金朝的主要兵力吸引到了川蜀、荆襄,淮西等地。山东的守备已经空虚,以三万精兵锐卒袭取山东,正是《孙子兵法》“避实击虚”之策。

辛弃疾的军事思想来源于《孙子兵法》,但他绝不是一个墨守成规的教条主义者,他并不拘泥于《孙子兵法》的字句,能够真正做到活学活用。

《孙子兵法·九地篇》有云:“故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”

辛弃疾的看法则有所不同,《美芹十论·详战》有云:“古人谓用兵如常山之蛇,击其首则尾应,击其尾则首应,击其身则首尾俱应。臣窃笑之,夫击其尾则首应、击其身则首尾俱应,固也;若击其首则死矣,尾虽应,其庸有济乎?方今山东者,虏人之首,而京洛关陜则其身其尾也。由泰山而北,不千二百里而至燕,燕者虏人之巢穴也。”

南宋的抗战派历来都主张由陕西、河南两地发起进攻,但是,除四大将有小胜外①,其它都以失败告终,符离之战如此,开禧北伐亦是如此。辛弃疾之所部署不仅超越了这种几乎已经定型了的军事思维,同时又成功地运用了这种思维。因为南宋的定型思维自然会使金朝形成相对应的军事思维。四路虚张声势的大军之所以能够吸引金军主力,就是因为,按金朝的作战经验,宋军也的确应该由此进军。也正因为如此,奇袭山东之计才能顺利进行。

虽然,我们无法断言这种没有经过实战检验的作战方案一定能够成功,但是,从当时宋金对峙的形势和两方交战的情况来看,辛弃疾的这个方案,无疑是极富创造性和实用性的,而这种创造性和实用性则深刻反映了辛弃疾过人的军事才能。

三、结语

朱熹有言:“辛幼安亦是一帅才,但方其纵恣时,更无一人敢道他,略不警策之。及至如今一坐坐了,又更不问着,便如终废。此人做帅,亦有胜他人处,但当明赏罚而用耳。”②

陆游有诗云:“大材小用古所叹,管仲萧何实流亚。天山挂旆或少须,先挽银河洗嵩华。”③

可以说,辛弃疾是中国历史上第一次提出大规模跨海登陆作战的军事家,而这种登陆作战又是与其陆地的进攻相配合的。他的这一构想,确实有出奇制胜之处,很富军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。只可惜没有英明的君主来支持实施这一方案。从上面的事实,我们可以明显地看出,

①②四大将指岳飞、刘光世、韩世忠、张俊四人。

《朱子语类》卷一三二《中兴至今人物》下,第3179页

③ 《剑南诗稿》卷五七,《送辛殿撰幼安造朝》

7 无论从军事战略水平、战役组织实施能力,还是治国安邦的行政才干,乃至个人的战术水平,辛弃疾都足以跻身于中国历史中一流人才的行列,我们甚至可以相信,如果南宋朝廷真的重用辛弃疾的话,那么宋金的历史将会改写。

公元1204年三月,宋廷派辛弃疾出任镇江知府。公元1205年初,韩侂胄不顾辛弃疾的坚决反对,公开向金挑衅,未战而暴露欲战之意,很明显,这与辛弃疾所主张的“攻其无备,出其不意”是背道而驰的。但是,黄钟废弃,瓦釜雷鸣,辛弃疾在愤怒和忧虑之中写下了他那首著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》。一个智勇双全的英雄人物生活在一个怯懦和不识英雄的时代里,其结局必定是悲凉的。公元1207年,辛弃疾饮恨而殁。

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⑽梅毅.《刀锋上的文明》[M].华艺出版社.2008.11

⑾虞云国.《细说宋朝》[M].上海人民出版社.2007.4

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