2023年12月8日发(作者:lunyu)
美食铅山——葛仙山神仙宴的来历
铅山县有一个叫徐文子的人,到了中年,非常喜欢黄老之术,经常手持道家经典,蓬头赤脚,浅唱低吟,有时到山里采
药,悬壶济世,有时结邀几个志同道合的朋友讨论道家的经典,宇宙人生的见解。放浪于形骸之外,不拘小节,寄情怀
于山水之间,然而一直被道之玄妙,和神仙长生之法所困惑,经常走访名山,想得到神仙的指点,却一直没有找到。
有一年,徐文子到武夷山附近游山玩水,看见一个老人在大樟树边上设了一个棋局,大樟树要几个人才能围起来,老人
鹤发童颜,神情闲淡自然,风吹起他的衣袖,飘飘然,就像遗世独立的仙家一样。徐文子上前给老人打了个稽首,说:
徐文子见过仙长了。然后作诗道:
世情如棋局,过眼难自料。
人生譬芜露,朝存昔不保。
何如世外仙,修得长寿考。
吉凶常卜之,颜色长自好。
逍遥天地间,腾云漫浩浩。
意思是说:人间的事就像棋局一样,很难预料他下一步怎么走,而人的一生就像露水一样短暂,早上还存在,到了晚上
就没了,不如修炼成神仙,长生不老,能卜凶吉,腾云驾雾,逍遥天地间。老人也作诗回应道:
悠悠天道运,轮转无停息。
盛衰岂有数,万象皆宾客。
人生天地间,奄忽虽过翼。
着意求成仙,不如常自得。
意思是说,天道的运行流转不息,盛衰的变化难道有定数?宇宙的运行时刻都在变化,人生在天地之间,虽然很短暂,
一味地执迷于成仙,不如经常怡然自得。
老人邀请徐文子一起下棋,徐文子听到老人作诗似有所悟,又跟老人论道,没多久夕阳西下,到了傍晚。老人说:与你
相识一场,没什么表示,设宴招待你,望你不要相弃。老人带着徐文子来到樟树的另一边,那里有个树洞,两人进了树
洞,里面又是另外一个景象,就像神仙的宫殿,桌子上摆满了金杯玉盏,泛着琥珀的光泽,桌子上摆满了丰盛的菜肴,
有鸡、鸭、鱼、肉、豆腐、千张皮、芋头、土豆、粉丝、萝卜、菌菇、香菇、木耳、青豆、白菜等菜。老人按照宾主的
顺序请徐文子坐下,只见老人从袖子里拿出一幅画,挂在殿堂中间,画上的景象不像人间,仙殿琼楼,简直是神仙之
境,老人说:这么好的时辰,没有歌舞怎么行。画里面有天马乘着辇来到画前,有仙女从画里翩翩下来,手上捧着琼浆
玉液给两个人斟酌,其他的仙女在一边唱歌跳舞,两个人非常愉悦。不一会儿就到了中夜,老人叫仙女们回去,用手一
招,画又落入了袖子里。徐文子看到狼藉的杯盘,若有所失。老人说:神仙的生活也不过这样,就算你长生不老,不追
求道的本真与石头有什么区别呢。我今天招待你的菜肴都是这山里的野菜,鸡鸭鱼肉都是豆腐做的,加上一些其他的香
草,药材,之前奇珍异果也是山里的野果所幻化的,虽然不能长生不老,也能益寿延年。说完,老人足生青莲,异香扑
鼻,在悠扬的仙乐中袅袅升起,腾云离去。
第二天早上,徐文子醒来,以为是做了个梦,躺在樟树边。而樟树旁边的残局还在那里,树洞里的奇香也没散去,徐文
子也不知道是真的还是幻觉。他继续登山,到了山顶,发现有个太极殿,里面供奉了葛仙翁,神情和相貌跟昨天晚上的
老人很相像,才知道昨天是葛仙翁显灵来点化自己。明白了以前寻求的长生不老是错误的,只有追求道的本真,抱朴守
一,就已经是仙了。徐文子回忆晚上所吃的菜肴,推测它是什么做的,把他们记录了下来,给那桌宴席取了个名字叫做
神仙宴,流传了下来。译自清代铅山县城(永平)《冷雨斋笔记》残本
附原文:神仙宴
邑有徐文子,中岁颇好道,常手持黄老,蓬头跣足,低吟浅唱,或入山林采药,济世悬壶,或邀二三子参玄论道,放浪
于形骸之外,寄情于天地之间,所惑于物化之理,长生之妙,访名山求仙法,终不得所遇。
一岁,乃于武夷山中寻山踏水,见一老翁大樟下设一棋局,大樟可数围,老翁童颜鹤发,神情闲淡,飘飘乎,风吹衣
袂,超然旷逸。徐文子奇之,乃与老翁稽首,曰:仙师稽首了。作诗曰:世情如棋局,过眼难自料。人生譬芜露,朝存
昔不保。何如世外仙,修得长寿考。吉凶常卜之,颜色长自好。逍遥天地间,腾云漫浩浩。翁曰:悠悠天道运,轮转无
停息。盛衰岂有数,万象皆宾客。人生天地间,奄忽虽过翼。着意求成仙,不如常自得。乃邀徐文子对弈,徐文子闻诗
似有所悟,复与论道,不觉红日西沉,宿鸟归林。翁曰:与君相识,无以为表,设一宴款君,君勿弃之。翁引徐文子至
樟侧,有一树洞焉,樟树中空,及其入里,宛如仙殿,则有金杯玉盏,琥珀生光,席上有鸡鸭鱼肉,芋子土豆粉丝之所
属,杂以青豆白菜,香菇木耳之类,豆腐千张之为列,复有奇珍异果兼之,而色香具矣。翁列宾主坐之,翁从袖中出一
画,挂于堂中,画中之景不类人境。仙云缥缈,玉殿琼楼,翁曰:如此良辰,得无歌舞乎,画中则有天马辇来至画前,
仙姬翩翩而自画中下,手捧玉液琼浆,奇花异果,纷置桌中。曼舞轻歌,二人对饮,不甚快哉。已而中宵,翁乃令众仙
姬去,双手招之,一画复落袖中,而笙歌散尽,杯盘狼藉,徐文子悄然,若有所失,翁曰:神仙之事,无过尔耳,便得
长生,不达抱朴守一之志,与金石何异耶。今日所款君之佳肴,皆山中野食,鸡鸭鱼肉者,豆腐之所为也,杂以野蔬,
香草,奇珍异果亦山中野果所变幻者也。虽不能长生,亦可延年,言罢,翁足生青莲,腾化而上,奇香袅袅,仙乐鸣
鸣。
明旦,徐文子以为梦觉,伏于樟树畔,而残局犹在,洞中奇香未散,亦不知是真是幻耶。及其登至山顶,有一太极殿,
殿中奉葛仙翁,情貌与昨日对弈仙翁略似,乃知仙翁化之,知前度之所求为虚化,抱朴守一,仙自成矣。因志其当日之
所食,推求其所制,名曰神仙宴,而传于后世。
来源铅山美食文化
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