名人故事鲁迅800字

篇一：名人事例

(1）爱迪生一生有1000多项发明。这无数次试验的时间从

哪里来？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出

来的。后来不断的挤出时 间，所以他永远有用不完的实验

时间。从而变成了科学家。

（2)鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文艺

事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。

（3）巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个

小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。

（4）爱迪生为了科学发明，紧紧抓住每个“今天”，每天都

工作十几个小时，除了吃饭、睡觉、活动，几乎没有闲过。

每天延长工作时间就等于延长了生命。因此，当地79岁生

日时，便称自己是135岁的人了。爱迪生生活了85岁，仅

在美国专利局登 记的发明专利就有1328项，平均15天就

有一项发明。

（5）我国国画大师齐白石，坚持每日作画，除身体不适外，

从不间断。85岁那年，一天他一连作画四幅后，又特为昨天

补画一幅，并题字道：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，

今朝制此补之，不教一日闲过也。”

（6）“不教一日闲过”，所有业有所成者莫不为此。请看鲁

迅最后一年（1936年）的生命历程，从一月到十月（10月

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26日逝世），卧床8个月，还写杂文和其他文章54篇，翻译

《死魂灵》第二部残稿三章并作附记两则，复信270多封，

并给不少青 年作者看稿，病中坚持写日记。病逝前三天，

还给一翻译小说写序言。在逝世前六年的时间，鲁迅一直住

在上海虹口公园附近，从他的住地到公园只有几分钟的路程，

却从没去公园玩过。这就是"把别人喝咖啡的功夫都用在工作

上"的鲁迅。

埋头苦干的名人事例

1、左思是我国西晋著名文学家，著有《三都赋》、《咏史》

等。抄录读书法是在读书时运用抄写的方法来启迪思维，提

高读写能力。左思抄录法的步骤是诵读一抄写一记忆。贯穿

全过程的是“思”，读中思，写中思，记中思。

左思出身寒微，小时候跟人学书法、弹琴、读书，但学习

成绩到不好。他父亲很泄气，认为这孩子没有出息。有一次

他父亲对朋友说：“这孩子的智力才能太差了．还赶不上我呢!”

左思在一旁听了很不服气，从此发愤读书学习，决心追回失

去时光。经过几年后，他开始着手撰写《三都赋》。他把读

书、抄录、写作结合起来，发愤攻读，勤于动笔，抄录了无

数书文警句。他在室内的门上、墙上，以及厕所里都挂满了

纸、毛笔，随读随记。他还把随时看到或想到的思想、语句

也随时记下。经过10年构思、琢磨及反复修改，左思终于

完成了《三都赋》。

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消息很快传开，一时轰动了洛阳，大家竞相传抄，因为用

纸太多，洛阳纸张都涨价

了，流传下了“洛阳纸贵”的佳话。

2、苏秦是东周洛阳（今河南省洛阳市）乘轩里人，出身

于一个普通农民家庭。苏秦是五兄弟中最小的，故字季子，

其兄苏代、苏厉、苏辟、苏鹤，均为一时著名的纵横之士。

苏秦的准确生年，今已不可考。《史记·燕世家》载：“（文公）

二十八年（前334），苏秦始来见。”根据《帛书》，这一记述

有误。《帛书二十二》说：齐宋攻魏，楚围翁（雍）是（氏），

秦败屈丐。”又说“今者秦立于门”，显然为苏秦初出茅庐，游

说陈轸的谈话。按“秦败屈丐”在前312年，假设青年苏秦首

次出现在政治舞台上是20岁左右，则推算他大概生于前332

年前后。

其时，正值战国中期，各国龙争虎斗，风云际会，很多纵

横之士游说诸侯，以口舌博取功名富贵，成为白衣卿相，权

倾人主，声震天下。苏秦对此非常艳羡，加之兄长对他的影

响。从小便立志献身此道。他独自前往齐国，投身于一代纵

横大师鬼谷先生门下，学习纵横之术。

学成之后，苏秦曾先后游说周、秦。赵等国，然而均不为

所用，碰壁而归，感到十分羞惭。苏秦回家后，妻子及嫂嫂

都看不起他，讥讽他不务正业，不事农商，认为以他的才能

想混取功名是痴人做梦。苏秦听后，不但不灰心丧气，反而

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闭门不出，发愤攻读。他日夜研习《阴符》、《揣情》、《摩意》

等篇，揣摩打动人主的方法。夜半读书昏昏欲睡，他“弓锥自

刺其股，血流至足”（《秦策一》）。此等刻苦攻读的精神历代

为人们所传诵，锥刺股的苏秦与头悬梁的孙敬，都被编入《三

宅经》中，成为发愤读书的楷模。当然，苏秦刺股攻读的目

的是为了求取功名富贵，然而他那种锐意进取。奋发向上的

学习精神，至今仍是值得提倡的。

功夫不负苦心人，期年，他的学问大进，揣情摩意的功夫

也提高了不少，苏秦再次踏上了游说列国的征途。

3、曹雪芹：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁

解其中味？

出生在南京，少年时代过著「绵衣纨袴」、「饫甘餍肥」的

富贵生活。在他十三岁时，即曹家被抄的次年，全家迁回北

京，家道急遽衰落。从此，曹雪芹过著「茅椽蓬牖，瓦灶绳

床」、「举家食粥酒常赊」的困顿生活。关於《红楼梦》的创

作过程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文献资料极少，很

多问题无法确知，只能存疑。从曹雪芹的好友张宜泉、敦敏、

敦诚等人的零星记载中，我们仅知道曹雪芹多才多艺、工诗

善画、嗜酒狷狂，对黑暗社会抱傲岸的态度。曹雪芹创作《红

楼梦》是在极端困苦的

条件下进行的，「字字看来皆是血，十年辛苦不寻常」。这部

巨著耗尽了他毕生的心血，但全书尚未完稿，他就因爱子夭

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折悲伤过度而一病不起，「泪尽而逝」，终年还不到五十岁。

4、贾岛：两句三年得，一吟双泪流。

苏秦，字季子，东周(公元前317年前)洛阳轩里人。他出身

农民，少有大志，曾随鬼谷子学游说术多年。后辞别老师，

下山求取功名。

苏秦先回到洛阳家中，变卖家产，然后周游列国，向各国

国君阐述自己的政治主张，希望能施展自己的政治抱负。但

无一个国君欣赏他，苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到

洛阳。

洛阳的家人见他如此般落魄，都不给他好脸色，连苏秦央

求嫂子做顿饭，嫂子都不给做，还狠狠训斥了他一顿。苏秦

从此振作精神，苦心攻读。把头发束住吊在房梁上，用锥子

刺自己的腿，“头悬梁，锥刺骨”便由此而来。

△法国科学幻想小说家儒勒·凡尔纳，为了写作《月球探险

记》，就认真阅读了500多种图书资料。他一生之中共创作

了104部科幻小说。读书笔记达二万五千本。

△英国博物学家、进化论的奠基人达尔文，随“贝格尔”号考

察船环球考察，他环游海外，研究生物遗骸、记录了50万

字的珍贵资料，最后写出了轰动世界的《物种起源》一书，

创立了进化论。

△俄国伟大作家契诃夫十分注意积累生活素材，随时把听

到、看到或想到的一些事情记在一个本子上，称之为“生活手

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册”。有一次，契诃夫听一位朋友讲了一个笑话，他笑出了眼

泪。他一边笑着，一边拿出“生活手册”，恳求说：“你再讲一

遍吧，让我把它记下来。”

△美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上、

橱柜上、床头上、镜子上，到处都挂着一串串小纸片，走近

一看，原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻，有用的

资料。他把纸片挂在房间的各个部位。是为了在睡觉、穿衣、

刮脸、踱步时，随时随地都能看到，都能记诵。外出时他也

在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习，积累资料，终于

写出了《热爱生命》、《铁蹄》、《海浪》等引人入胜的作品。

△法国科学幻想小说家儒勒·凡尔纳，为了写作《月球探险

记》，就认真阅读了500

多种图书资料。他一生之中共创作了104部科幻小说。读书

笔记达二万五千本。

△英国博物学家、进化论的奠基人达尔文，随“贝格尔”号考

察船环球考察，他环游海外，研究生物遗骸、记录了50万

字的珍贵资料，最后写出了轰动世界的《物种起源》一书，

创立了进化论。

△俄国伟大作家契诃夫十分注意积累生活素材，随时把听

到、看到或想到的一些事情记在一个本子上，称之为“生活手

册”。有一次，契诃夫听一位朋友讲了一个笑话，他笑出了眼

泪。他一边笑着，一边拿出“生活手册”，恳求说：“你再讲一

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遍吧，让我把它记下来。”

△美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上、

橱柜上、床头上、镜子上，到处都挂着一串串小纸片，走近

一看，原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻，有用的

资料。他把纸片挂在房间的各个部位。是为了在睡觉、穿衣、

刮脸、踱步时，随时随地都能看到，都能记诵。外出时他也

在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习，积累资料，终于

写出了《热爱生命》、《铁蹄》、《海浪》等引人入胜的作品。

名人事例——宽容

春秋时期，“问鼎”的楚庄王。

一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。酒至半酣，

忽然一阵大风把蜡烛吹灭。一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱

妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家

伙盔上红缨已失，严加惩办。朋友妻不可欺呀，何况是领导

之妻呢？岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，

然后方可点灯。不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，

手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，

保楚王杀出重围，捡回一条性命。楚王激动地说：“别人都自

逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么？是哪个单位的？”

该将答曰：“俺就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊！”

（传说中，因为我说不出资料来源！）爱迪生制造了第一

个灯泡，他让他的一个弟子拿去试验，却被他摔碎了！弟子

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很羞愧。但是，当爱迪生制造出第二个灯泡时，不顾其他人

的反对，依然给那弟子去试验。爱迪生说“最大的宽容就是再

给他机会！”

到报道的日子，林肯来到报道处考试，当他来到报道处时，

发现监场的人是他曾经得

罪过的人，他带着沉重的考完。当他问起那件得罪过他的事

时，那个人说：“有吗？我不记得了。

百年环法自行车赛已经落下帷幕，每一位车手不管名次先

后，都骑行了3000多公里，在每一个赛段都有相当一段路

程，最长的有260公里，而在比赛中又有些运动员从自行车

上摔了下来然后有重新投入到比赛中去。这些都是我们常人

无法忍受的，又是什么精神支撑着他们骑完全程呢？当然是

靠每一个人坚定不移的信念和毅力。 毅力是成功的基石。

居里夫人曾经说过：“一个人没有毅力，将一事无成。”而“说

一套，做一套”，永远都不可能取得成功，只有言行一致，朝

着目标坚持不懈的去奋斗，去追求，才会有所收获。

顽强的毅力无往而不胜。任何一个有着坚强毅力的人，都

不会光想而不做，不会被困难和挫折吓倒。自行车手们就是

凭着顽强的毅力，跌交了而有泪不轻弹，在逆境下前进，才

是胜者之能。

放眼看古今，每一个成功者身上都闪耀着“毅力”的光辉。范

仲淹从小丧父。尽管这样，他仍旧艰苦读书，不放过任何一

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个学习的机会，最终成为中国有名的文学家。有人说过：“毅

力可以攻克世界上任何一座山峰。”而张海迪就是一个有力的

证明。她身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，

最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了

16本海外著作。和张海迪类似的还有贝多芬，他双耳失聪后，

不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又

听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，

最终创作出了著名的《第九交响曲》。

周恩来廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。在此，

仅就同当前对领导干部廉洁自律要求相关的一些方面，列举

一些具体事例。这样，难免挂一漏万，不过可以从细微处见

精神。

（一）对待个人生活

衣着——在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风

度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，

有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣

服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑

笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕

迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难

看呢！”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。1963

年，他出访亚非欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬

衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及

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使馆的帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫

人看到后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的

睡衣、皮凉鞋和第一

篇二：名人故事

巴金哪儿去了？

作家巴金虽然出身于官僚地主家庭，但他从小厌恶纸醉金

迷的寄生虫生活，常常跑到仆人、马夫、轿夫等下人中间谈

天玩耍。 有一年大年三十晚上，巴金家的堂屋里灯火辉煌，

香烟缭绕，男女老少一个接一个地敬神拜祖，可唯独少了小

巴金。在这庄严的时刻他跑到哪儿去

作家巴金虽然出身于官僚地主家庭，但他从小厌恶纸醉金

迷的寄生虫生活，常常跑到仆人、马夫、轿夫等“下人”中间

谈天玩耍。

有一年大年三十晚上，巴金家的堂屋里灯火辉煌，香烟缭

绕，男女老少一个接一个地敬神拜祖，可唯独少了小巴金。

在这庄严的时刻他跑到哪儿去了呢？ 原来，巴金正在马房

里听周轿夫讲故事哪！别看周轿夫是个老粗，斗大的字认不

了几个，但肚子里的故事可真不少。此刻，周轿夫又在给巴

金讲一个新的故事。故事里的主人公遭遇很惨。他到过许多

地方，吃过不少苦头。

他的老婆因饥寒所迫，跟着人家跑了。他的儿子当了兵，

后来又死在战场上。 如今只剩下他孤苦伶仃一个人?? “这个

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人现在在哪儿呢？”巴金擦了擦眼角的泪花，关切地问。

“他呀，正在一个大户人家做轿夫呢！”周轿夫苦笑了一下，

慢吞吞地回答道。

“啊??”巴金吃惊地瞪大了眼睛，不知该说什么才好。

这时，周轿夫抚摸着巴金的肩头，意味深长地说：“要好好

地做人，对人要诚实，不管别人待你怎样，自己总不要走错

脚步，不要欺骗人，不要亏待人，不要占别人的便宜??”

周轿夫痛苦辛酸的经历和正直善良的品性，给了巴金很深

的影响。因为这个缘故，巴金把周轿夫看作他人生的第二个

先生。

良心的惩罚

故事导读:

在法国著名思想家、文学家卢梭的《忏悔录》中，记录着

这样一件事： 卢梭小时候，家里很穷，为求生计，只好到

一个伯爵家去当小佣人。伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝

带，很讨人喜爱。一天，卢梭趁没人的时候，从侍女床头拿

走小丝带，跑到院里玩赏起来。

正在这时候，有个仆人从他身后走过，发现了卢梭手中的

小丝带，立刻报告了伯爵。伯爵大为恼火，就把卢梭叫到身

旁，厉声追问起来。

卢梭紧张极了，心想，如果承认丝带是自己拿的，那他一

定会被辞退。 以后再找工作，可就更难了。他结巴了好大

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一会儿，最后竟撒了个谎，说丝带是小厨娘玛丽永偷给他的。

伯爵半信半疑，就让玛丽永过来对质。善良、老实的小玛丽

永一听这事，脑瓜子顿时懵了，一边流泪，一边说：“不是我，

决不是我！”可卢梭呢？却死死咬住了玛丽永，并把事情的所

谓“经过”编造得有鼻子有眼。 这下子，伯爵更恼火了，索

性将卢棱和玛丽永同时辞退了。当两人离开伯爵家时，一位

长者意味深长地说：“你们之中必有一个是无辜的，说谎的人

一定会

受到良心的惩罚！”

果然，这件事给卢梭带来终身的痛苦。四十年后，他在本

人的自传《忏悔录》中坦白说：“这种沉重的负担一直压在我

的良心上??促使我决心撰写这部忏悔录。”“这种残酷的回忆，

常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜

的姑娘前来谴责我的罪行??”

石先生弄巧成拙

故事导读:

蒲松龄是清代著名的文学家。他的短篇小说集《聊斋志异》：

写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分，在文学史上具有重

要的地位。 蒲松龄早年就有文名，为村里人所称赞。当地

一个姓石的乡绅十分嫉妒，一心想找个机会显露一下自己的

才学。 这天，他找到正在和小伙

蒲松龄是清代著名的文学家。他的短篇小说集《聊斋志异》：

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“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，在文学史上具有

重要的地位。

蒲松龄早年就有文名，为村里人所称赞。当地一个姓石的

乡绅十分嫉妒，一心想找个机会显露一下自己的“才学”。

这天，他找到正在和小伙伴们玩耍的蒲松龄，指着不远处

被塌落的砖墙砸死的一只小鸡，信口诌道：“细羽家禽砖后死。”

念罢，他又得意洋洋地要蒲松龄来对。

聪明的蒲松龄早知石乡绅的为人，就心生一计，假装为难

地说：“我哪能对得上先生出的妙句。既然先生非要我学着对

不可。我就一个字一个字地试着对对吧！”

石乡绅信以为真，便点头同意了。

蒲松龄又说：“不过，还得请先生帮我记记，要不然，对完

后面的，前面的也就忘了。”

石乡绅更得意了，心想，这一回准能看上这个小家伙的笑

话了。于是，毫不犹豫地回答说：“好，好，你说我记！”

蒲松龄扳着指头，一字一字地对开了：“粗可对细，毛能对

羽，有家必有野，有禽还有兽，石同砖成对，先与后可联，

生死相对，自不必说。总算都凑上了，请先生连起来看看怎

么样？”

石乡绅照蒲松龄对的字一念，脸色“刷”地变得猪血般紫红。

原来这七个字连起来是：“粗毛野兽石先生”。

蒲松龄和小伙伴们齐声喊着这个对句，连蹦带跳地跑了。

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这个捞了一顶“粗毛野兽”桂冠的石乡绅，只好自认晦气。

磨刀师傅的喊声

时间:2009-09-28 00:27来源: 作者: 点击:

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故事导读:

鲁迅先生少年时在家读书，常常听到窗外传来这样的声音：

屹嚓屹嚓，呵磨剪刀呵！ 声调很好听。屹嚓屹嚓是磨刀担

子前面的铁板敲击声，好象前奏曲，接着就是磨刀师傅抑扬

高亢的喊声。前一个呵字拖得长长的，后一个呵 刚一出口

就赶快煞

鲁迅先生少年时在家读书，常常听到窗外传来这样的声音：

——

屹嚓屹嚓，×??×??呵——磨剪刀呵！

声调很好听。“屹嚓屹嚓”是磨刀担子前面的铁板敲击声，好

象前奏曲，接着就是磨刀师傅抑扬高亢的喊声。前一个“呵”

字拖得长长的，后一个“呵” 刚一出口就赶快煞住。只是中

间的“×??×??呵”，谁也不知道是什么意思。小鲁迅请教过许

多磨刀师傅，可是，都不能解决他的疑问。

有的说：“是这样叫的嘛！我们都叫惯了！”

有的说：“我们世世代代都是这么叫的。”

鲁迅没有灰心。他从小就有这么个倔脾气：对什么事情都

要追根究底。 不弄个水落石出，是不肯罢休的。终于有一

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天，他从一位白胡子老磨匠那儿得到了答案：“是这样的

——‘磨镜呵——磨剪刀呵’！”磨镜？鲁迅感到很奇怪。他正

要再问，老人却挑起担子唱着走了。鲁迅迷惑不解地回到家

里，想啊想啊，忽然想到了自己过去读过的一本古书。他恍

然大悟了：原来老师傅们这一行，在很早的时候，不仅磨剪

刀，而且还磨镜呢！

说到这里大家可能会纳闷，镜子怎么还要磨呢？是的，现

在的镜子是玻璃做的，蒙上灰尘，揩一揩就光亮了。可是古

代没有玻璃，镜子是铜做的。

家家户户的镜子都要经常磨。所以“磨剪刀”这一行，是既磨

镜又磨剪刀的。 后来镜虽不磨了，但磨刀师傅的喊声却世

世代代流传下来。

从上面这个故事，我们可以看出少年时代鲁迅的好学精神。

李白续诗

时间:2009-09-28 00:27来源: 作者: 点击:

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故事导读:

唐代大文学家李白少年时期，曾一度贪图玩耍，不爱学习。

有一次，他偶然看到一位老太婆在用铁杵磨针，深受启发。

从此发奋学习，学业大进，闻名乡里。后来，经乡里文人举

荐，十六岁的李白到彰明县（今四川江油县）衙门里当了一

名文书小吏。 唐玄宗开元五年（公

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唐代大文学家李白少年时期，曾一度贪图玩耍，不爱学习。

有一次，

他偶然看到一位老太婆在用铁杵磨针，深受启发。从此发

奋学习，学业大进，闻名乡里。后来，经乡里文人举荐，十

六岁的李白到彰明县（今四川江油县）衙门里当了一名文书

小吏。

唐玄宗开元五年（公元 717 年）五月，涪江暴涨，淹没了

大片良田，冲毁了许多民房。可昏庸的彰明县令不但不设法

救灾，反而硬拉着衙门里的人去观赏水景。

他们来到江边，只见黄水滔滔，急流似箭，浊浪中，卷杂着

破板烂席、残枝败叶。忽然，有人惊叫起来：“死人！”众人

随他手指方向仔细一瞧，果然有一具女尸从上游漂下，猛地

一个大浪，尸体被冲到岸边，在芦苇丛中转了几转，一会儿

又不见了。

面对被溺死的女子，脑满肠肥的县令却诗兴大发，摇头晃

脑地吟唱起来：“二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼

弄口旁珠。”只作出这几句，他就吭吭吃吃接不下去了。

被迫随行的李白早就心中有气，眼下看到昏庸的县令竟以

死尸寻欢作乐，更是火顶脑门，于是满怀疾愤之情，续了四

句：“绿发随波改，红颜逐浪无。因何逢伍相？应是怨秋胡。”

诗中，李白辛辣地讽刺县令就象春秋时代行为不轨、玩弄妇

女的秋胡，应该让被吴王夫差冤杀的伍子胥化作怒潮淹死。

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县令一听，脸色顿变，半天说不出一句话来。

李白料定县令必将寻机报复，便收拾行装，弃职回家了。

好厉害的英武少年

时间:2009-09-28 00:27来源: 作者: 点击:

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故事导读:

南宋爱国词人辛弃疾的少年时代，是在国运衰颓、兵祸连

绵的情况下度过的。他刚满十六岁，家乡济南就被金兵占领

了。他目睹烽烟翻滚，山河破碎，仇恨的种子深深地埋藏在

心间。 有一天，金人贵族中的一个中下级军官完颜千户耀

武扬威地来到辛家，硬逼着辛弃疾的祖

南宋爱国词人辛弃疾的少年时代，是在国运衰颓、兵祸连

绵的情

况下度过的。他刚满十六岁，家乡济南就被金兵占领了。

他目睹烽烟翻滚，山河破碎，仇恨的种子深深地埋藏在心间。

有一天，金人贵族中的一个中下级军官完颜千户耀武扬威

地来到辛家，硬逼着辛弃疾的祖父辛赞用酒肉款待他。辛赞

是个老实人，憋着一肚子气，勉强摆了一座酒席。骄横的完

颜千户几杯酒下肚后，更加得意洋洋，竟当众侮辱起敬酒的

小僮来了。

这一来，年少气盛的辛弃疾再也忍不住了。他“嗖”地从墙上

抽出一把宝剑，“噔、噔、噔”几步走到完颜千户面前，激昂

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地说：“趁诸位酒酣耳热，让我舞剑给大家开心助兴！”说罢，

便挥剑起舞。只见他有时轻似燕子点水，有时重如泰山压顶。

舞到兴头上，剑人合而为一，只有剑光闪闪，不知人在何处。

正在这时，忽听辛弃疾猛喝一声：“看剑！”一个大鹏展翅，

宝剑直指完颜千户的脑门。“啊！——”完颜千户吓得面如土

色，“扑通”

一声，连人带椅仰倒在地，桌子上的杯盘叮当落地，打得

粉碎。辛弃疾急忙收剑做了个干净洒脱的收势，说了声“莽撞

了！”从容地站立一旁。完颜千户惊魂未定，还呆呆地坐在地

上。等到奴仆们赶忙上前扶起，他才不得不尴尬地说出话来：

“舞得好，好厉害的英武少年！”

篇三：关于名人家风的一些故事

关于名人家风的一些故事

中国社会的基本单位是家庭而非个人、政府或教会，每个

人的家庭都为他提供了主要的经济支持、安全、教育、交际

及娱乐活动，社会行为规范来自家庭制度本身蕴含的忠贞诚

善等个人品德。一些名人为保家声不坠遗传家训，价值体系

里足见文化人的高尚操守、济世情怀和家国责任思想。

陆游这样嘱咐孩子：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。

但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说

宦途不及务农好，不做官可以躬耕谋食，即使生活紧张也不

要做坏事。陆游家训，由40多岁开始写，一直到80余岁在

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不断增补，共26则。

曾国藩的家训，分散写在他的大量的家书中，在家族教化

中作用不凡。次子曾纪泽，袭父一等毅勇侯爵，官至户部左

侍郎。历使英、法、俄诸国，与俄人力争，毁崇厚巳订之约，

更立新议，交还伊犁及乌众岛山，帖克斯川诸要隘，有功于

新疆甚大。在出使任内，深入了解各国历史、国情，研究国

际公法，考察西欧诸国工、商业及社会情况。又将使馆馆址

由租赁改为自建，亲自负责图书、器物购置，务使使馆规模

不失大国风度，亦不流于奢靡。驻外严于操远，节约公费，

摒弃贪劣，倡导廉洁之风，为外人所敬重。季女曾纪芬福寿

全归，可以说完全得力于她父亲传给她的一套治家修身办法。

曾纪芬一直记着父亲曾国藩对她讲的话：“予自三十岁以来，

即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若

贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，

必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决

不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”“吾辈欲为先人留

遗泽，为后人惜余福，除勤俭二字，别无他法。”曾纪芬自奉

俭约，即使后来年纪大了，每届大寿，子女想送些珍贵的礼

物来，都一定会被她阻止。曾纪芬对子女的教育从不放松。

即使对已经成年的子女，仍随时耳提面命，管束查察从不疏

忽。她说：“教导儿女要在不求小就而求大成，当从大处着想，

不可娇爱过甚。尤在父母志趣高明，切实提携，使子女力争

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上进，才能使子女他日成为社会上大有作为的人。”她的第四

子聂其杰重视聂家、曾家的先祖述言，出版成书推广，还以

“联络家庭之情感，切磋其道义”为宗旨，创办《家声》等家

庭刊物，成为中外仅见的文化现象。

1936年鲁迅病重，在遗嘱中对当时7岁的周海婴训示：“孩

子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文

学家或美术家。”周海婴学成于北京大学物理系，成了个无线

电专家。作为文化伟人的儿子，周海婴是荣耀的，紧随一生

的又是重负的，“父亲一直在鞭策着我，也给我压力。”他被

事事与鲁迅联系着，为了维护先人的光环，他不能说错话，

做错事，不得越界，谨言慎行，失去自由和自己。

社会来到今天，对所谓的“官二代”、“富二代”、“星二代”的

法律约束越发明显地流于文字形式而没有了现实意义。以后

这样的局面会随着社会的裂变而更加严重。当外在的约束几

乎不存在时，个人的、家庭的、文化的、社会的影响会成为

他们行为的左右力量。有的人会辱没豪门，有的人会弘扬前

辈。但前者的概率我想要大于后者。这其中最重要的作用就

是我们社会是否能够让忠实于社会和服务于国家的人站起

来。高人要是蜗居在房子里，行走社会的人必然就是矮子。

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