关于《窦娥冤》教案三篇

关于《窦娥冤》教案三篇

《窦娥冤》教案 篇1

【目的要求】

1.初步了解元杂剧的特点。

2.通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代的黑暗和统治者的残

暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

3.认识窦娥开始对天地神鬼的严厉指责与结尾要感天动地

之间的矛盾。

【课文释义】

(1)亲眷（眷,juàn）亲属。

(2)负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉。

(3)杳无音信：（杳，yǎo）〈书〉远得不见踪影，也没有音

信。

(4)古陌荒阡：（陌，mò田间东西方向的道路。阡，qiān田

间南北方向的路）古远而荒凉的田间的路。

(5)昏聩：（聩，kuì，耳聋）眼花耳聋。比喻头脑糊涂，不

明是非。

(6)嫁祸：把祸患转移给别人。

【内容主旨】

《窦娥冤》是我国十大悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古

奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦

娥的美好心灵和反抗精神。

窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义

和强烈的感染力量。

《窦娥》揭示的是元代社会的重重矛盾。吏治昏聩，法度不

公，恶人横行；百姓无告的黑暗现实，正是通过窦娥含冤受刑的

故事集中体现的。窦娥的曲词，道白，尤其是刑前三桩誓愿是戏

剧冲突的集中体现，是对黑暗社会的血泪控诉。

【写作手法】

课文节选的第三折，是全剧高潮。这一折描述的是窦娥被绑

赴刑场问斩冤死的经过。它由三部分组成。第一部分写窦娥被绑

赴刑场，以“端正好”，“滚绣球”两支曲词为核心，痛陈了窦

娥心中的怨愤之气。第二部分写婆媳诀别，窦娥诉冤，通过窦娥

对婆婆的牵记表现了主人公心地善良的品德，通过窦娥的长篇独

白，陈述了主人公的满腹冤屈。善而蒙冤，悲剧愈悲。第三部分

写窦娥三桩誓愿，三桩誓愿一桩桩将窦娥怨而生悲，悲而生恨的

情感变化推向顶峰。就这点看，又展现作品积极浪漫的一面。

【重点语段研读】

课文：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷

刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。有日月朝暮悬，有

鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、

颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做

得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为

地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

：由窦娥诉说自己莫名其妙地犯法受刑，接着说冤屈之大可

“惊天动地”。窦娥含冤受刑，对命运的不平、天地的不公充满

了愤恨。由于内心悲愤到了极点，所以不由得对天地表示怨恨。

这就自然引出了下面在这支曲子中对天地鬼神的指斥，控诉：“地

也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”

但作为封建社会一个弱女子的窦娥，对于这样不平的命运、

不公的天地又能奈何呢？她的一腔悲愤只能以“两泪涟涟”作结，

抒发一下自己的痛苦和悲伤而已。

人物一出场，就让我们看到一个冤屈至深，怨愤至极的窦娥

出现在眼前。

课文：不是我窦娥罚下这等无头愿，委实冤情不浅；若没些

儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，

都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，

望帝啼鹃。你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹

衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我

尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？你道是天公不可期，

人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也

只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳，这都是官吏每无心正法，

使百姓有口难言。

分析：是窦娥的第一个誓言。她发这誓，是让在场的人立刻

了解她的冤屈。她的第二个誓愿是，希望自己的冤屈将像古代的

邹衍那样得到上天的反应。是她的第三个誓愿，是希望上天能够

惩治邪恶。这三个誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤

的强烈愤怒和坚决反抗。这三桩誓愿又是她反抗性格的顶点。这

是全剧的高潮，也塑造窦娥这个形象最成功的.一笔。这样，一

个勤劳、正直、善良但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女形象就

丰满、鲜明地立在观众的面前。

【解题指导】

一、参见【.写作手法】

二、参见【重点语段研读】

三、因为窦娥的婆婆住在前街，窦娥要求去后街避开前街是

怕自己的婆婆看出看见自己受刑而伤心。这充分显示了窦娥淳朴

善良的美好心灵。作者就此展现了窦娥性格中温顺善良的一个侧

面。使窦娥形象更为完整丰满。

四、1生，深甚，2糊突，混淆。3行，加在称呼别人的词

后面，意为“这边”“那边”或“这里”，“那里”。4则，只。

五、略。

【资料窗】

（一）有关元杂剧：元杂剧揭露黑暗现实，塑造一系列被压

迫者形象、歌颂人民的反抗斗争，极具深刻的思想内容和强烈的

生活气息。现实主义是创作的主流，不少优秀作品又是现实主义

与浪漫主义结合的产物。以质朴自然，生动泼辣的北方民间口语

为基础。创作为舞台演出紧密结合，构成动人的戏剧冲突。结构

上一般为四折一楔。“折”是音乐组织单元，情节发展的自然段

落。一折相当于现在戏曲的一场或一幕。“楔”，篇幅短，位置

不定，一般放第一折前对故事做简单介绍，或折与折之间类似过

场，起衔接作用。角色，每本只一个主角。男主角称正末，女主

角称正旦。此外，男配角副末（次主角），外末（老年男子）、

小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净俗称“大花

脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛老（老

头儿），卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。音乐，

每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。只由“正旦”或“正末”

独唱。宫调即曲调，表声音的高低，“曲牌”即曲谱，韵律要求

严格，实际是按谱填词。

剧本，由“曲词”和“宾白”组成。“曲调”抒情强烈，起

喧染和贯穿作用。“宾白”含对白（对话）和独白。“独白”具

叙事性，对情节发展、人物塑造作用重大。剧本还规定了角色的

动作表情，“称范”或“介”及舞台效果。

（二）有关作者，吴汉卿号斋叟，金末元初大都人。元代杂

剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家，

他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代

的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写

剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社

会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。

《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。

其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名

字被列入世界文化名人之列。

（三）东海孝妇的故事：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑（婆

婆）甚谨。姑欲嫁之，终于肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤劳，

哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？其后，姑自经死。姑女

告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇

自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀

也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因

辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。（《汉书·于定国传》）

《窦娥冤》教案 篇2

一、 教学目标：

(一) 初步了解元杂剧的特点，提高鉴赏古典戏曲的艺术素

养。

(二)、结合“单元知识和训练”掌握研究性阅读的方法。

(三)、认识封建社会官吏昏聩，法制的黑暗现实以及人民的

反抗精神。

二、 难点和重点：

(一)、这曲戏由几部分组成?彼此之间有什么内在联系?

(二)、如何理解窦娥这一人物形象的反抗精神?

三、教学方法安排：

点拨、研讨、赏鉴

四、 学时量安排：三课时。

第一课时

教学内容和过程：

一、介绍关汉卿

关汉卿，号斋叟，金未元初大都人(现北京人)，元代杂剧的

代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的作家。他与郑光祖、

白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

元代人说他“生而倜傥，博学能文，滑稽、多智，蕴藉风流，

为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精

音律，会吟诗，能吹箫弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多

艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尘锐，关汉卿不满社会现

实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗的现实，

寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧60多部，但大都散失了，

现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》

等流传很广。其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956

年，他的名字被子列入世界文化名人之列。

二、讲授课文

1、 提问：在课文共出现了多少曲牌?都属于什么宫调?

明确：共出现10个曲牌，都有属于正宫调。

2、 根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次(按思

考和练习一要求)

明确：10个曲牌有三个层次，使剧情有张有弛，有烘托，

有宣染，扣人心弦，催人泪下。

第一层[端正好][滚绣球]两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼

神。

第二层是[倘秀才]至[鲍鱼儿]四个曲牌大意是窦娥告别婆

婆。

第三层[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌，大意是窦娥发下三大誓

愿

三、 作业设计：背诵[端正好][滚秀才]两个曲子

四、 板书设计

一关汉卿

二、情节结构：窦娥指斥天地鬼神——告别婆婆——发下三

大誓愿

第二课时

教学目的和内容：研学课文

教学过程：

一、分析第一层

齐读课文第一层的两支曲子

提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神?

明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动天

地惊鬼神。”又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成

了她的指斥的对象，由于内心的悲愤难以控制，便筑成了对天地

的怨恨与控诉。

二、分析第二层：

提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑途

中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近求远呢?

明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤

心，这充分显示了她的善良与淳朴的美好心灵，展示了她性格的

一面。

然而，她的婆婆还是迎面赶来，情看她与婆婆的一段对白，

并试做分析

(原文略)

三、提问：通过人物对白试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效

果。

明确：关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本

身所提供的语言来反映现实，充分为戏情的人物性格服务，窦娥

对婆婆的一段对白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样贴

切，表现得是那么自然生动。

四、阅读[快活三][鲤鱼儿]

提问：这两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望的要求，

在表现主题方面起到什么作用呢?

明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过

分悲伤，再一次表明她善良美好的心灵。这样的好人蒙受冤屈而

死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用

得到了充分的体现。

五、 阅读第三层：分析窦娥临刑时发出三桩誓愿，说明她

所希望的是什么?

明确：第一桩誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻

了解她的冤屈：第二桩誓愿是六朋飞雪：她希望自己的冤屈会在

上苍得到反应。第三桩誓愿是亢旱三年“她不仅希望介人的冤屈

得到伸张，而且希望上天能够惩治 恶。

六、 她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系?是否

矛盾?

明确：窦娥对天地的指斥和感受动天地，显然是矛盾的。可

见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这

正反映了作者的历史和阶级的局限性，一方面，他通过窦娥指斥

天地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另

一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法。只能靠天动动

容不定期昭雪窦娥的冤案。

归纳主题

本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统

治阶级的昏庸残暴歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。

七、 作业设计：

如何分析理解窦娥的反抗精神?

八、 板书设计：

窦娥冤

1、 窦娥为什么要指斥天地鬼神?

2、 三桩誓愿是什么?表现了窦娥什么样怕精神?

3、 归纳主题

4、 作业设计。

《窦娥冤》教案 篇3

[教学目的]

1、巩固学生元杂剧知识及对古白话的理解。

2、培养并提高学生古典戏曲的鉴赏能力。

3、赏析、理解《窦娥冤》主题，人物形象及意义，认识封

建社会吏治腐败的黑暗现实。

4、赏析，把握《窦娥冤》戏曲语言及现实主义与浪漫主义

结合的艺术手法。

[教学重点]

1、把握窦娥人物形象及意义。

2、品味关汉卿本色的语言。

[教学方法]

诵读法、导析法

[重难点突破]

1、通过诵读，品味语言、分析语言，把握人物形象。

2、通过诵读、对比，把握语言特点。

[教学用具]

多媒体

[教学过程]

一、组织教学

二、回顾导入

1、导语设计：

上一节，我们已经讲解了元曲特别是元杂剧的有关知识，并

且让大家预习《窦娥冤》，下边检查一下上节知识掌握及预习情

况。

2、习题

①元杂剧知识 ②典故掌握 ③古白话理解

三、讲解新课

㈠作者与背景

㈡《窦娥冤》剧情梗概（指导学生看课下注释①）

㈢欣赏精彩剧照，认识作品影响

㈣解题、导读提示，了解学习要点

㈤鉴赏分析

1、整体把握

①三个场面（找学生概括内容）

②本折线索（冤）及感情变化（怨→悲→恨）

③矛盾冲突（基本主题）把握

2、具体赏析

⑴戏曲语言，人物形象赏析

（问）：窦娥身上最光辉的性格特点是什么？体现在哪些场

面，哪些唱词中？

（生答）：略

①分析第一场面，范读[端正好][滚绣球]两支曲子

（让学生品味语言，体会语言所体现出窦娥的感情及反抗精

神）

②分角色朗读第三场面，继续赏析语言，人物形象

③点拔第二场面，把握窦娥善良美好心灵

（问）：为什么要突出窦娥冤善良美好的一面？

（答）：略

④整体把握人物形象，语言特点，继续探讨作品主题。

⑵通过课堂练习，继续把握语言特点

①对比阅读《窦娥冤》与《西厢记》唱词。

②总结本剧（关汉卿）语言特点

⑶赏析现实主义与浪漫主义结合的艺术手法，继续探讨作品

主题。

㈥思考讨论

明传奇《金锁记》由《窦娥冤》改编而成，剧中窦娥的丈夫

蔡昌宗并没有夭折，而是在赶考途中不幸落水，被龙王招为驸马。

三年后又入京考试，举夺魁。而窦娥也在行刑时，因天色阴暗，

寒风刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不死，最后窦天章平反其

冤案，一家人欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻父女得团

圆”。

比较《金锁记》与《窦娥冤》的结尾，你更喜欢哪一个？谈

谈你的感想。

四、总结

1、窦娥形象及意义（作品主题），学习其美好品质。

1、背默[端正好][滚绣球]两支曲子。

2、思考讨论

作者在第一场面安排窦娥指天骂地，为何又在第三场面靠天

地来显示其冤情？谈一谈你对此问题的看法。

窦娥冤

关汉卿

冤

怨 悲 恨

（反抗） （善良） （反抗）

现实 ← → 浪漫

控诉、歌颂、表达愿望

课堂练习：

阅读《窦娥冤》与《西厢记》中几段唱词，回答下面问题。

《窦娥冤》：

[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我

窦娥向哥哥行有句言。（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前

街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

《西厢记》：

[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜

林醉？总是离人泪。

[粉蝶儿]风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绛

台高，金荷小，银烛犹灿。比及将暖帐轻弹，先揭起这梅红罗软

帘偷看。

思考：

1、元曲作家素有“本色派”与“文采派”之分，通过唱词

分析，关汉卿与王实甫各属哪一流派？

2、试概括本色派”与“文采派”各自的语言特点。