论公平正义是衡量社会文明程度的重要尺度作者：胡志鸿 谌玲琳来源：《新西部下半月》2010年第01期 [摘要]公平正义是人类社会的共同追求，也是衡量社会文明的重要尺度。理论与实践说明，制度公平是实现社会公平的基础；民主法治是实现公平正义的重要保证；程序正义是公平的实现途径。
[关键词]公平正义；社会文明；衡量标准；制度
自从人和人类社会产生之日起，就开始了人类文明的历史。文明是文化发展到一定阶段的表现，是客观世界被人化的程度，是标明社会进步的程度的特殊形式。在资本主义社会，进步思想家如傅立叶曾提出用“文明”的概念来划分人类历史。近代美国民族学家、原始社会历史学家摩尔根在《古代社会》一书中，根据生活资料生产的进步，把人类社会由低级向高级发展分为“三个主要时代——蒙昧时代、野蛮时代和文明时代”。恩格斯肯定了摩尔根以生
活资料生产进步作为人化的根本标志和文明的基本尺度，作为划分原始社会史的基本原则，“蒙昧时代是以获取现成的天然产物为主的时期；人工产品主要是用作获取天然产物的辅助工具。野蛮时代是学会畜牧和农耕的时期，是学会靠人的活动来增加天然产物生产的方法的时期。文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术的时期。”恩格斯在这里把文明相对于蒙昧和野蛮，文明标志着人类社会历史的一种进步，象征着人类的解放。蒙昧和野蛮则标志着人化的程度，象征着人类从动物界分享的程度。
当人类文明发展到经济全球化、知识信息化的今天，如何衡量社会文明的程度呢?
二百年来，法国资产阶级革命所提出的自由、平等、博爱的口号一直激励人们为之奋斗。自由、平等、博爱口号一经提出就毫无质疑的成为了个人人生价值的追求目标。因而自由、平等、博爱成为了每个人都着力关注的问题。但我们是否想过，在自由平等博爱三者之同存在着依次递增的逻辑关系。当人的自由不能实现的时候，决不会奢谈平等；当人不能平等时，决不会有博爱之心!人只有有了自由后才会追求平等，有了平等之后才会有博爱之心的心理基础。
