五花八门
五大三粗
五谷不分
五雷轰顶
五光十色
五脏六腑
五音不全
四分五裂
九五之尊
朝九晚五
捱三顶五挨三顶五博览五车八门五花拔十得五拔十失五不为五斗米折腰猜猜三划五攒三聚五逃过初一，躲藏不过十五大糠五鼎二百五二五耦二一添作五腹载五车各踢五十大板隔三差五过五关，斩六将过五关斩六将感篆五中怨五怒骂六九五之位九五之尊连三接五连三跨五铭感五内目迷五色麻雀虽小，五脏俱全马中关五去天尺五
五光十色、
五花八门、
一五一十、
五谷丰登、
五彩缤纷、
五湖四海、
五颜六色、
五彩斑斓、
三山五岳、
隔三差五、
五脏六腑、
三番五次、
五体投地、
三令五申、
麻雀虽小，五脏俱全、
五味俱全、
五十步笑百步、
伸手不见五指、
三五成群、
五花大绑、
五大三粗、
九五之尊、
学富五车、
吆五喝六、
五马分尸、
四分五裂、
三下五除二、
二一添作五
张三李四、
再三再四、
三心二意、
两面三刀、
火冒三丈、
挑三拣四、
不三不四、
三山五岳、
约法三章、
隔三差五、
退避三舍、
三番五次、
三教九流、
举一反三、
入木三分、
低三下四、
三令五申、
颠三倒四、
三长两短、
三日捕鱼，两日晒网、
七年之病，求三年之艾、
三十六计，走为上计、
无事不登三宝殿、
三思而后行、
三足鼎立、
三寸不烂之舌
一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力
(2)十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）
一目十行一心一意一五一十一刀两断一言为定一字千金一朝一夕一字之师一叶知秋一路平安一路顺风一箭双雕三心二意三长两短四面八方四通八达五颜六色五湖四海五光十色五花八门
五谷丰登七上八下九牛一毛十全十美万众一心成千上万万古流芳万紫千红五马分尸万人空巷万马奔腾一言九鼎五十步笑百步
1.绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数，如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦，等等。
2.有的是则表示“多”的意思，以所含“三、五、百、千、万”的部分成语最存有代表性，例如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年，等等。
3.有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成语最有代表性，如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛，等等。
4.有的是则表示“繁琐、杂乱”的意思，以所含“七、八”的部分成语最具备代表性，例如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪，等等。
5.有的是表示强调突出，如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失，等等。
6.有的显著地所含贬意，以所含“三、四”的大部分成语最具备代表性，例如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四，等等。这些成语中的数字多少所含一点“不为优劣”或“这样、那样”等意思。
从这类成语的语法结构来看，其中的数字可以充当各种成分：
1.作主语，例如：一了百了、一之谓甚、万无一失；
2.作谓语，如：言行不一、气象万千、人一己百；
3.作宾语，例如：举一反三、杀一儆百、略知一二；
4.作定语，如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新；
5.作状语，例如：耳目一新、势不两立、三思而行；
6.作补语，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十。
另外，成语中的数字除了一定的修辞学促进作用，它们可以形成多种修辞格。比如：1.飞白菱形；十字街头、八字打开；2.生硬：入木三分，垂涎三尺；3.宽松：三姑六婆、三纲五常；4.衬托：千钧一发，一本万利；5.方形：四平八稳，一干二净；8.叠词：三三两两，千千万万；6.顶真；一而再再而三，人同此心，心同此理；7.同语：一物再降一物，一是一，二是二；等等。
成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。汉语语汇里有大量的成语。它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用。
1、成语的特点。成语主要存有两个特点，第一个特点就是源远流长。
⑴源远。指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”
最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。
⑵流长。指成语采用上的社会性。成语为人民群众所拒绝接受，在书面或口头上广为采用的。像是一些源自古诗词中的成语，它们从相同时代的诗词中撷取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，就是全诗的警句、名句，被人民群众钟爱，广为采用和传颂，以求流传。比如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。
