l1卷第4期
2011年12月
西部教育研究
WestChinaEducatmnRearch
Vo1.11.No.4
Dec.,2011
从《苔丝》看维多利亚时期资本主义道德观
邓小凡黄琴郑芙蓉
【摘要】维多利亚时期是英国历史上资本主义快速发展时期,政治经济社会文明迅速发展.然而也掩盖不
住虚荣维多利亚盛世下虚伪的资本主义道德.哈代在《德伯家的苔丝》中深刻地批判和揭露了其虚假性.本文通过
分析该小说中的道德体现来总结"-3时维多利亚时期的资本主义道德观及其特点和形成原因.
【关键词】德伯g-的苔丝;维多利亚时期;道德观
【作者简介】邓小凡,黄琴,郑芙蓉均系内'Lr-师范学院外国语学院2008级学生.
《德伯家的苔丝》是英国着名批判现实主义作
家托马斯?哈代的代表作.这一长篇小说.以其隽
永绵长,凄切悲婉的故事情节,别具一格的写作
风格和艺术技巧,打动并震撼着无数读者的心.
因而成为众多评论家关注的焦点之一.小说以美
好性格和高尚情操最终被污秽残忍的社会环境毁
灭这一不可调和的悲剧冲突为基本主题.反映了
"维多利亚盛世"的英国现实.
一
,道德观
在不同社会,不同阶级的人必然具有不同的
道德观.《世界伦理道德辞典》中认为,道德观是
"人们对道德的总的看法,观点和态度".道德观
是人们对自身,对他人,对世界所处关系的系统
认识和看法,属于社会伦理的范畴.在不同的领
域,会产生相关的下位道德观,如,人I51道德观,
生态道德观,金融职业道德观,"英雄"道德观等
等.
该作品中,苔丝明显受到旧道德和宿命论思
想的影响.她对克莱尔的态度和对自己命运的悲
叹都说明了这一点.这样的描写.在一定意义上
讲,也是现实生活的反映.哈代对苔丝的不幸满
怀同情.在小说中,他大声疾呼:"哪儿是保护苔
丝的天使呢?哪儿是她一心信仰的上帝呢?"苔丝
是哈代塑造得最为出色的艺术形象
哈代的观点和社会偏见尖锐对立,他通过苔
丝这个形象对当时虚伪的道德标准严加抨击.哈
代认为人的完美体现在对人生的理解,对生活的
热爱,感情的丰富和忠实的爱情之中.只有从这
样的完美中才能产生出纯洁来.哈代严厉批评了
以克莱尔为代表的资产阶级的伦理道德,指出它
已经成为人们精神上的枷锁.然而正是这种民族
?
风俗习惯结晶的伦理道德,它具有神圣的性质.
是不成文的法律,被认作永远正当的东西.苔丝
就是这种世俗谬见的牺牲品.哈代通过苔丝的悲
惨遭遇无情揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根
性,把它的残酷内容暴露出来.
二,从《苔丝》看资本主义道德观
1,从苔丝自我看当时资本主义道德观
苔丝为了承担起贫穷家庭的责任而成为资本
主义邪恶势力强暴手段下的牺牲品.苔丝纯洁的
天性使她在和克莱尔的爱情中.不顾母亲的反对
把自己的过去告诉了克莱尔,只为了追求不含丝
毫杂质的爱情.她内心进行了痛苦的挣扎"我配
不上你,我没有作你太太的资格".苔丝的灵魂是
纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德
面前,她却被看成伤风败俗的典型.奉为警戒淫
荡的榜样,是侵犯了清白预域的"罪恶化身".生
活在维多利亚时代的苔丝也无法挣脱宗教对当时
社会影响.面对亚雷克指责克莱尔抛弃妻子时.
她总是争辩说"别说他坏话,这全是因为你."在
给克莱尔信中写道"你给我的惩罚是对的,我完
完全全是为你才活着".可见为了维护丈夫的声
誉,她宁愿用自己的生命来换取.甚至她的生死
都是由克菜儿来决定的,维多利亚时期的教规对
她的影响至深.更讽刺的是这个不幸的女人在受
到侮辱失身后没有受到资本主义法律的保护.在
?
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杀死亚雷克后却变成了资产阶级神会的法律上的
杀人犯实际她才是社会的受害背.她受资产
阶级社会欺骗,折磨,最后被毁灭了,她的死也
是对资产阶级社会的控诉.
2,从资本主义之代表亚雷克和克莱尔看当时
资本主义道德观
亚雷克也是新兴资产阶级的代表.他代表的
是英国维多利亚时代资产阶级的邪恶势力.他是
个典型的花花公子,有名的猎艳高手,就是这个
资产阶级恶霸直接造成了苔丝的不幸.当命运的
轮回让苔丝再次和亚雷克?德伯相遇的时候.发现
罪犯德伯竟然"悔过自新",并当上了牧师,正在
向广大农民演讲布道,"圣经上那些庄严的字句,
滔滔不绝地从他嘴里讲出来".昔El的恶棍如今却
披上宗教圣洁的道袍,这是对宗教的极大讽刺.
为了再一次得到苔丝.竞大言不惭的说"不幸的
的丈夫就因着妻子成了圣洁,不幸的妻子就因着
丈夫而成了圣洁",满口仁义道德,却全是虚情假
意.这也是对资本主义虚伪道德的有力抨击.
克莱尔,这个苔丝深深爱着的男人也是自由
资产阶级的代表.他博览群书,有独立的思想,
作为牧师的儿子.为了追求自由,抛开宗教思想
束缚,他宁愿放弃高等教育的机会也不愿意接受
父亲的安排成为一名牧师.可也难逃他所鄙视的
宗教的影响.正如他所说"虽然我不像我父亲那
样是个基督教徒,我当然还是信仰一种纯洁无邪
的生活".他鄙视名门世家,无视世俗偏见,追求
婚姻自由.当父母给他介绍门当户对的墨茜?查特
时,他婉言拒绝说"名门出生有什么用,我的妻
子是要懂得务农生活的"仍毅然与苔丝结婚.这
个所谓的"进步青年".表面上思想开朗.胸怀宽
广,是个懂得爱情的青年,但实质上道貌岸然,
自私自利.当得知苔丝失身后对这个他口口声声
深爱的纯洁的女人弃之不顾,远渡巴西.他自己
也曾和一个不相识的女人放荡地生活过.可当可
怜的苔丝苦苦哀求道"看在我们爱情的份上.宽
恕我吧.同样的事我可是已经宽恕你了"时.他
仍然无法给予原谅.可见他内心深处仍存在性别
歧视,男尊女卑的等级观念.这是对资本主义文
明多么大的讽刺.也许我们看见他对苔丝那种深
深的眷恋,在梦游中,他亲吻着苔丝却说着伤感
的话"我的妻子死了,死了".克莱也曾冷酷无情
地向苔丝宣布:"我原来爱的那个女人并不是你,
而是舛一个模样儿跟你一样L0女人".可见当苔丝
的失身违背他表面所鄙视的宗教时.他毫无余地
的选择了退缩,而且退缩得是那样的磊落不羁.
当苔丝由于生活所迫再次受到亚雷克威胁时这个
"进步青年"又在哪JL?当在巴西贫闲交加生意失
