西西弗神话读后感精选10篇
《西西弗神话》是一本由[法]阿尔贝·加缪著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：16.00元，页数：158，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《西西弗神话》读后感(一)：胡说
此书乃加缪29岁时所写，其文通透达练，思想冷峻且老辣。他号召抵制神与未来，在领悟‘荒诞’后，他对生(存在)本质的分析可谓偏辟入理，他把这种‘悲’置之眼前，然而又过份不严谨的认同一种抵抗的‘幸福’，以至把我这非要找出幸福缘由的倔驴引入了生活真相的圈套，读此书的1个多月中，满眼皆悲无出路，沦落成了一头彻底的悲观主义者，至今处于待解救状态。 《西西弗神话》读后感(二)：关于人生最睿智的理解
不论我说什么都无法表达我对于这本书的喜爱。我认为加缪用哲学的语言将活着的意义睿智的阐述了。长久以来，困扰我的问题，加缪帮我解答了。说什么都是多余，该说的加缪
都说完了。只是遗憾我懂得太少，哲学专有名词不懂，提到的其他文学大家我也不了解，甚至唐璜，基里洛夫我也不知道是谁。所以，还是多读书，多充实自己吧。社交软件只会越刷越迷茫。你的困惑只有先哲能解答，而那些心灵鸡汤或者一笑而过的段子只能填补你暂时的空虚，而心灵永远是缺氧状态。
《西西弗神话》读后感(三)：守恒
上个月读柳鸣九先生译的《局外人》，译序里他老人家把这本西西弗吹得特别屌，好奇之余，稍微考察了下不同的译本，最终找来了杜小真译的这本。
最开始的时候还好，不过很快就算不上什么愉快的阅读体验了，甚至5页左右10页以下就要打瞌睡的程度。不是有一种一直盯着一个字看你就会不认识这个字的现象嘛，荒谬荒谬荒谬荒谬荒谬，起初我还对作者描述的荒谬挺有共鸣的，可荒谬了一百多页就不禁对这种状态感到陌生，仿佛经历了一次崩溃疗法，这么一本小册子墨迹了好久才算完。
我想我看不懂这本书，但又很难把这归结于作者的表达，因为作者字里行间里总有一种笃定：我们应该知道……正如我前面已经讲过的那样……这一点我之前已经论证过……译
者也说本书的叙述近乎白描，语言简朴哲理清晰。我只好尼克杨.jpg……有些读者把“看不懂”归咎于翻译，我倒以为也不带这么甩锅的。行文算得上流畅，用词也够简洁，而且企鹅2020年这一版和网上流传的电子版相比又作了一些推敲，感觉翻译得其实更容易理解了。（但似乎也删减了最后几个章节？）再说翻译的争议也得先至少看过两个版本再来哔哔吧。我觉得还是咱道行浅，跟作者本人的逻辑思路合不上。
然而看得一知半解似乎也并不影响get作者的大思路，作者对比较接近究极的人生问题的回答对我来说无疑是受用的，和我本人眼下走一步看一步、最远考虑第二天后天都不会去想的实际还有点不谋而合——此刻义无反顾地生活，对将来无动于衷。失去希望，却也并不失望。这种正能量负能量都爆表的思路，其实还挺酸爽的。
只是我肯定不会再轻易去读加缪的非小说类作品了。
《西西弗神话》读后感(四)：存在让荒谬变的合理
加缪的这本书是他的散文集，写作时才29岁，适逢第二次世界大战期间，而这本书也在第二次世界大战之后成为了法国年轻人的心灵导书之一。
书的副标题叫论荒谬，其实讨论的问题是：“如果这个世界本身运行的逻辑就是这么不符合你的设想（荒谬），以至于让你毫无希望，那么你还应该活下去么？”
所以书中一开头就说：“自杀是唯一严肃的哲学问题”
一个人是否应该活下去，这本身就是最基本也是最根本的问题。当然一般人很少会思考这个问题，但是在后世界大战期间西方世界一片萧条，确实有很多人会面临类似的问题。即使撇开历史背景不说，“我为什么还要活下去？”也是一个非常值得思考的问题。
我的存在合理么？我的存在有意义么？我为什么会存在？
这些问题是根本的问题，加缪给出的答案很简单，这个世界就是荒谬的，他歌颂唐璜，赞扬西西弗，他告诉我们：不用费心思去考虑这些问题因为你根本想不通，这个世界本身就是荒谬的，没有希望的，是不能靠理性思考的。
到此为止，很多人会说：“那我为什么还要继续活着”
而加缪却说：“那你为什么不去好好享受生活，去体验每一刻？”
因为荒谬就要终结自己的生命而停止这种荒谬么？那是懦夫的行为。为什么不与荒谬共舞，接受荒谬并且开心的生活。
就像西西弗一样，他要不停地把巨石推到山顶然后巨石滚落，他要回到山下再推一遍，反复如此没有尽头，这样的生命难道不是荒谬的么？没有任何希望，所谓希望，不就是事物变好的可能性么？可是难道这样我就该否定自己的存在么？
存在与不存在都在你的手中，选择继续存在就是承认荒谬，让它合理，然后享受生活。
《西西弗神话》读后感(五)：生活的意义
我开始在思考生活的意义，以前想过这个问题，后来不想了，不是因为想通了，而是生活太忙碌，无暇去想，把所有的力气用在推石头上山，没有一丝多余的力气用来思考，为什么要把石头推上山。
为什么现在想？因为我去借德语翻译教程这本书的时候，看到旁边放着一本书，叫《西西弗神话》，这名字看上去高大上，就拿起来翻了一翻，一句话映入眼帘，“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀”。噢，蛮有意思的嘛，带了回去。然而，现在我告诉大家，我看不
下去了，我基本上没看懂什么。
但其实让我看到了一些别的东西，关于世界观，怎么认识世界？我自己是科学主义者，讨厌神棍，逻辑不清以及弄虚作假。书里却说，世界难以认清，全靠个人笃信。（我没看完书，估计就看懂百分之二，所这些都是我乱猜的，和作者关系不大，但我们可以假设有这么一回事，而且作者说了很多，鉴于其权威性，我就承认这个假设至少有了论证过程，是个正儿八经的结论）。
至此，我开始思考，我不讨论生活存不存在科学能不能解释的问题，反正我见到的东西科学都能解释。我开始在想为什么有些人会笃信科学之外的东西，上帝呀啥的。我把这些理解为生活的意义，就是比如，上帝，做上帝忠实的教徒就是某些人生活的意义；有些人相信及时行乐，生活的意义就在于欲望的满足，约炮就是他们的生活。
但是，生活下去不一定要有意义，有人忙忙碌碌一生，生活的意义在于什么，他们没有想过这个问题，他们要推的石头太沉重了。这是我从这本书得到最有意思的东西，生活的意义可以是没有的，活下去就是了。
所以为什么要自杀？书里说了，他们找不到生活的意义，又笃信，生活不能没有意义（再次声明，我不知道有没有理解对作者的意思）我也笃信这个，我相信科学，可是我现在不是科学家，我可能会做一个翻译，这和我相信的东西有点偏离，怎么办？我要为我未来的路正名，找它存在的意义，好让我死心踏地的走下去。
