《铸剑》中吻的解读
作者：庄洁銮
来源：《速读·上旬》2017年第04期
摘 要：《铸剑》是鲁迅在古代传说基础上再创作的短篇小说。作者着意描写的黑色人于眉间尺的两个吻，表露出驱使黑色人行动的最深欲望，即伸张公义。黑色人所吻的深层对象实则是题目所隐喻的与黑暗专制抗争的武器，是热的鲜血淋漓下的冷的粗暴的魂灵。吻的背后，还寄寓了鲁迅对新生启蒙力量的悲哀与尊敬。 关键词：《铸剑》；黑色人；眉间尺；吻
鲁迅写文章“力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有”。《铸剑》是鲁迅在古代传说基础上再创作的短篇复仇小说。在作者的“随意点染”中，黑色人于眉间尺的突兀的两个吻饱含深意。
一、吻背后的驱动力量
鲁迅早年辑录《古小说钩沉》，其中魏代曹丕所著《列异传》及晋代干宝《搜神记》皆
为《铸剑》的故事原型。《列异传》记载：“遇客，欲为之报；乃刎首，将以奉楚王。”《搜神记》在“遇客”的情节上有较为细致的叙述：“客有逢者，谓子年少，何哭之甚悲耶？曰：‘吾干将莫邪子也。楚王杀我父，吾欲报之。’客曰：‘闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。’儿曰：‘幸甚！’即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：‘不负子也。’于是尸乃仆。”由此可知传说中原无“吻”这一突兀行为的记载。
托马斯·福斯特曾提出“角色清晰法则”：“要了解角色，必须去了解他们最深的欲望。那欲望往往会找到一个标记——一件物品或者一个动作。”小说中人物的行为应有着连贯、明确而自洽的目的。“我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样。但我要报仇，却并不为此。聪明的孩子，告诉你罢。你还不知道么，我怎么地善于报仇。你的就是我的；他也就是我。我的魂灵上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己！”黑色人是世间反抗专制暴力等一切黑暗因素的潜伏力量的化身，是鲁迅经历社会巨变后，在早年所崇拜的超现实的尼采式超人，及充满“荷戟独彷徨”的虚无的反抗的摩罗诗人的基础上所塑造出来的、超脱个人私仇的具象化的“复仇之神”。驱动黑色人做出“吻”的行为，且在这个动作行为结束后不惜自屠以达到复仇目标的，便是始终如一的伸张公义的信念：揭露世间的黑暗，维护社会最起码的公平和正义。
