《荆棘之城》：符号界与象征界的对决作者：刘辉 姜京秀来源：《科技视界》2015年第36期 【摘 要】《荆棘之城》中的莫德从小被关在舅舅的图书馆，接受禁欲教育，与世隔绝。囚禁在男权文化主导的象征界里，她不得不屈从于舅舅设定的秩序法则，但符号界侍女苏的同性之爱似潜流源源不断地渗透、冲击着她的象征界，提供精神上的慰藉。本文试图用茱莉亚·克里斯蒂娃的符号学理论解读这篇小说，指出莫德承受的痛苦源自象征界对符号界的压迫，但兼具爱与滋养的符号界最终解放了被父法压抑的人性，赢得了对象征界的胜利。
【关键词】象征界；符号界；二元对立
0 引言
萨拉·沃特斯以创作维多利亚时代为背景的小说而出名，其研究领域是女同性恋和男同性恋历史小说，曾发表许多关于性、性别和历史的文章。
《荆棘之城》第一部分以女贼苏为视角，讲述她如何伙同绰号“绅士”的骗子勾引不谙世
事的富家女莫德，计划将其诱拐至疯人院以侵吞母亲遗留给她的财产。第二部分以莫德的角度记录她从小被幽禁在舅舅的图书馆，被灌输禁欲教育，表面乖巧顺从却心怀叛逆。当得知与“绅士”私奔可得到四万英镑遗产后，她便陷害苏替代自己进入疯人院。然而莫德和苏却在彼此周旋中暗生情愫。本文尝试以符号界和象征界二元对立的视角，分析莫德在遭受性格乖戾的舅舅的压迫摧残后，如何在同性恋人的关爱呵护下，勇敢对抗男权操纵，赢取符号界对象征界的胜利。
1 符号界与象征界
克里斯蒂娃认为，意义可以通过象征界和符号界两种“指代过程”形成。象征界是理性主导的语言系统，包含句法、语法和社会规范，代表着权利与规则，印满了父法痕迹。符号界具有母性内涵，与身体相关，以本能为原动力，代表欲望与冲动，是流动的感性体验。克里斯蒂娃引用柏拉图的蒂迈欧篇中“科拉”（chora，又译“母性空间”）的概念阐述符号界的特质：包容与滋养，能容纳一切的隐匿无形的存在，通过神秘的方式被感知，难以用理智来解读[1]。
