子游：孔门中唯一南方弟子
作者：李如密
来源：《江苏教育》2015年第08期
【摘 要】子游是孔门中唯一南方弟子。孔子对子游的教育体现了高超精湛的教育艺术：一是“大道之行”：孔子为子游讲述大同小康理想社会的特殊一课；二是“子游问孝”：孔子对子游的个别化答问教学艺术；三是“子之武城”：孔子借考察子游政绩对弟子进行现场教学。此外，子游与子夏、曾参、有若等的“同门辩学”也富有教育价值及现实启示。 【关键词】子游；孔子；教学艺术；复问；现场教学；同门辩学
【中图分类号】G529 【文献标识码】A 【文章编号】1005-6009（2015）15-0020-05
【作者简介】李如密，南京师范大学课程与教学研究所（江苏南京，210097）教授，教育学博士，博士生导师，主要从事教学论、教学艺术论的研究。
子游是教育家孔子的重要弟子之一。他在孔门私学勤学好问，对礼乐之学特别上心，并且一有机会就付诸实践，得到孔子率众考察及当场肯定。子游能有如此成就，当然是与孔子
对他的悉心教诲分不开的。孔子对子游的教育教学充满智慧和艺术，非常值得做一梳理与总结，以期对今天的教师提升教学艺术水平有所裨益。
一、子游的生活史、形象及成就
子游是孔门众多弟子中唯一南方弟子，为孔子的晚年弟子。
《史记·仲尼弟子列传》载：“言偃，吴人，字子游，少孔子四十五岁。”
据孔子研究专家李启谦先生推断，子游可能是在孔子周游列国的晚期拜师的。[1]但是子游究竟是怎样远赴北地、从游孔子的，则已不可考。
子游为人大气直率。从《论语》中可以看得出来，子游为人行事不拘小节，反对那种唠唠叨叨、过于烦琐的言行。子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（《论语·里仁》）这种性格对他的求师问学以及治学方向都是有很大的影响的。王充在《论衡》中称“子游，大材也”。
