作者：肖月萍
来源：《中国民族博览》2021年第08期
【摘要】妈祖，南方民间亦称娘妈，北方多称娘娘，是宋元以来我国东南沿海民众共同信奉的海上保护神。妈袓在人间仅有28个年头，却被中国历代皇帝敕封30多次，是民间信仰人数最多、影响区域最大的女性神祇，其宫庙遍及大陆、台湾、东南亚、欧洲和美洲等世界20多个国家和地区，2009年其祭典仪式被列为世界信俗类非物质文化遗产。
【关键词】闽地妈祖；妈祖介绍；神像赏析
【本文著录格式】G127 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）08-182-03
【本文著录格式】肖月萍.闽地妈祖神像赏析——以中国闽台缘博物馆馆藏神像为例[J].中国民族博览，2021，04（08）：182-184.
一、妈祖生平介绍
妈祖于宋建隆元年（960年）农历3月23，出生于福建莆田湄洲岛上，是一名普通渔家女。传说妈袓出生的当天傍晚，满屋红光，香气飘荡。她出生时，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。从出生起，妈祖就具有神奇的能力，能预测未来、预知祸福且熟悉水性，能拯救海难；善观天象，能事前告知船户可否出航；她还精研医理，能救人防疫减灾。她一生做了很多好事，其神迹在妈袓传说中有生动记载。传说妈祖卒于宋雍熙四年（987年）农历九月初九，在一次因救海难而捐躯。妈袓羽化升天之后，民间亦广泛传颂其神迹灵异，时常显化：其一为海上救护，使行舟之人，包括上至出使国外的使节，下至平民百姓，免于风涛之患；其二为助剿海寇，使航海之人免于海寇之患。1000多年来，因妈祖的神恩浩荡，再加之为了教化子孙弘扬民族精神，人们就按自己的愿望和理想，对她的形象进行了塑造，并在她升天之处即嵋洲岛建成祠庙。之后历代皇帝对妈祖进行了30多次敕封，以彰显其灵迹昭著、护国保民等功德，“夫人”（宋）、 “妃”（宋）、“天妃”（元、明）和“天后”（清）便成了妈袓的圣称。
二、妈袓像赏析
福建作为历史上妈祖信仰的诞生地和发祥地，其祭拜庙宇在全省各地分布甚广，作为
祭拜的对象，妈祖神像必不可少。现存的妈祖神像材质众多，有木、泥、瓷、石等，其中又以木制神像居多。究其原因，是因为妈祖作为海神，经常被船民供奉在船头以保平安，木头因易于携带且不易损坏等原因，在妈祖信仰的传播过程中颇受认可。在现存的妈祖神像中，以木雕神像的数量为最。如此可见一斑。许多博物馆和个人收藏家手中，都收藏着妈祖雕像。中国闽台缘博物馆现存妈祖神像大约十来尊，这些神像，虽透着岁月的沧桑，但仍无法掩盖其熠熠生辉的庄严宝相。本文旨将中国闽台缘博物馆的馆藏妈祖神像从外形上做描述性赏析，让大家了解认识并能观赏到平时深藏于文物库房的妈祖神像，丰富读者对清代时期妈祖神像种类的认知，故做此拙文。
清彩绘木雕妈祖坐像（图1），通高33厘米，宽18厘米，厚12.8厘米，底座长17.6厘米，宽17.1厘米，高19.2厘米，妈祖头戴冠冕，面部丰腴，眼微闭，作俯视状，肩饰披肩，内着龙袍，腰束官带，右手持如意，坐于太师椅上，双脚垂于四足垫上，下有扁圆形座，涂红、蓝、黑、金、黄等彩绘于帽檐、脸部、衣袍等处。体态清秀，衣褶自然飘逸，纹饰刻画行云流水。
清彩绘木雕妈祖坐像（图2），通高30厘米，宽19厘米。人物宽18.7厘米，厚11.6厘米，妈祖头挽朝天高髻，柳叶眉，眼外角上翘，双眼微睁，双耳似弯月，内穿立领袍，腰束玉带，外加开襟大衣，双手平举持圭端坐于座上。贵妇装束。身上涂有黄红彩。衣褶线条较为流畅，面容娴静。
清木雕妈祖坐像（图3），通高19.5厘米，长11厘米，宽9.5厘米，人物宽10.1厘米，厚6.8厘米。妈祖头戴冠冕，身披广袖外衣，腰束玉带，双手分别搭于扶手上，端坐于座椅上。此妈祖神像线条刻画简洁流畅，脸部虽已部分磕损，但仍可看出其丰腴饱满的面部轮廓与和善之感。
