高中淡泊名利议论文600字

高中淡泊名利议论文600字

高中淡泊名利议论文600字1

杨绛先生曾言，我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现

人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，人生在世，谁不希望人

活的轰轰烈烈?精彩飞扬，可是生活啊，总有些挫折彷徨，但又

何须去斤斤计较呢?盛一份淡泊之风，采芳有一颗无畏之心。

淡泊名利的境界，铸就了不忘初心的坚守。城市的灯红酒绿，

迷失了我们的双眼，物质的享乐，名利的羁绊又曾让多少人欲罢

不能，可当时光阴是屈服云霄，只剩的两袖清风，不得心生感叹，

一杯洗涤无余，万事消磨，运远浮名泊利休羡，马旭老人的行动，

就是对这句话生动的诠释，曾经勇冠巾帼，如今再让世人惊叹，

你用点滴的节俭汇成江河，只为得以此奢侈轻换来了他灵魂的高

贵，毫不犹豫的捐出毕生积蓄，奉献出一份大爱，这是他对名利

的态度，一使人生智，一份淡泊，因为有这一份淡泊，才能初心

不忘，才能沐浴清风，静看庭前花开花落。

淡泊名利的态度，决定了不忘初心的执着。人生无常，世事

难料，不为功名利禄而却步，不为鲜花掌声而驻足，保持一颗初

心，方显英雄本色，两弹一星功勋程开甲一生，把自己的青春奉

献于大漠，空投开动竖井朔风野帝黄沙是他的生活写照，在她

32岁那年，正是人生的巅峰，本可在海外有一番作为的他，拒

绝了导师的挽留，放弃了国外优厚的条件和待遇，毅然决然的回

到了一穷二白的中国，开始他报效祖国的人生之旅，与祖国扎根

于祖国奉献，这是他对名利的一种态度，也是他对粗心的一种执

着，不随桃花逐流水，不学柳絮随风舞，于寂静中默默绽放，保

持着一份淡泊，就保持着那一颗初心。

而现实中又有几人能视名利于无物，保持着一颗初心呢?张

扬背后的平淡华丽，过后的淡然方能可贵，不为自外界的物质所

蒙蔽，即使在最苦最难的低谷存一分淡泊，保持一颗初心，方能

漫随天外云卷云舒。

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人生的价值，是如马云等为梦想事业奋斗而有所体现还是摒

弃杂念，平淡人生?当然，人生的价值应是如禅语所言，人生所

求，归隐人生，终淡泊明志。

小草的种子在冬季藏于土壤只为初春染绿大地;幼虫不断吐

丝默默忍受蜕变的痛苦只为破茧成蝶;落花无言不拘于泥只为

“化作春泥更护花”。正如那句禅语所言：人生本修行，万般皆

身外，何必苦苦相争?万物如此，人生的价值何尝不是如此。

三毛，一位不受世俗纷扰的女作家。她远离都市，与丈夫荷

西到撒哈拉沙漠定居，开创了浪漫散文。“何必那么劳累自己，

心里怎么想，就怎么做啊。”是啊，归隐如她，淡泊人生。

淡泊人生，无望繁华，使人生价值崇高致远。

林肯曾言，不要让世俗的喧嚣掩盖灵魂的音乐。面对青春文

学，小清新文学的不断流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，

在他的小说里阐述着一段又一段饱含人生百态的故事。终于，他

的小说被人挖掘。而他，莫言，宁静中沉潜，蓄势待发。

淡泊人生，宁静致远，使人生价值在沉潜中体现。

庄子，不愿当一国之相，人生逍遥是他的理想，“至人无己，

神人无功，圣人无名”是他的追求，“庄公梦蝶”是他对淡泊宁

静生活的体现。道法自然，而他，将道家法则不断完善。

淡泊人生，化无为而有为，使人生价值上升到另一境界。是

以，诸葛亮所言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是为人生

百态求得一份安宁;泰戈尔“生如夏花之绚烂，死如秋叶之精美”

是为了在繁华中感悟静美得真谛;雪小禅所说“简洁的生活如禅”

是指按照自己的本意生活而获得心灵上的轻松……“有花有酒春

常在，无烛无灯夜自明”，人生的价值，自是如此。

反之，范进一生追求功名利禄却在得知中举后得了“疯病”;

商鞅追求荣华富贵担任丞相提出变法，最后却惨遭“车裂”;夸

父为实现目标追到太阳而不断向前奔跑，最后渴死在路中。因此，

“悠然见南山”之情，简简单单亦是美。

人生，应是淡泊明志，宁静如风，无论归期何处。淡泊人生，

应如辛弃疾所言：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯

火阑珊处。”

无论世界喧嚣，我心宁静似海。

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大千世界，芸芸众生，何人不想留取丹心照汗青?谁不是十

年磨一剑只待收拾旧山河?

姜太公钓鱼，愿都上钩，结果钓上了雄才大略的文王。

诸葛亮隐居山林，自号卧龙，结果一卧来了个刘皇叔。

不管是文王慧眼识珠找到的姜子牙，还是刘皇叔三顾茅庐请

来的孔明，不管他们是钓鱼也好，睡觉了罢，总之都是为了建功

立业而谱的前奏。但他们懂得善待名利，而不像有些人迷恋上了

名场利网，以至于为伊消得人憔悴，最终落得个头撞南墙才知悔。

发明大王爱迪生，年轻时不知疲倦地工作，创造了1000多

项发明的神话，然而在晚年时，他却被名利迷住了，追求个人名

誉。虽说没有成为别人摒弃的对象，然而科学的王冠却从此离他

而去，于是再没有了他在发明专利上可喜的报告。

同是在科学研究一线工作的袁隆平院士却恰恰相反，他被国

际水稻所称为杂交水稻之父，同时，他还受到了中国，美国，英

国，日本等国以及联合国的各种表彰。然而，袁隆平院士并没有

因此而停步不前，他依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一

线。他的成就给人类带来了福音!国际水稻所所长这样评价他。

或许，他的下一步就可以震撼全世界!

不过，我个人并不认为善待名利等价于淡泊名利，真正能淡

泊名利的能有几个人呢?况且，所谓的淡泊，我认为实际上是对

现实的逃避。当然，在生活中我们需要一些平淡，()但一味的平

淡只会让我们感到乏味。我们不需要也不应该像陶渊明那样追求

什么采菊东篱下，悠然见南山，他本身并不是什么淡泊名利的代

表人物，只是在人生战场上败退后给自己就两句安慰话罢了，否

则他才不会说归去来兮，田园将芜，胡不归?这样看似豁达，实

则充满抱怨和自我安慰的话哩!

但我们倒可以学学居里夫人，这位荣获过两次诺贝尔奖的伟

大女性，从来都未珍惜过她所获得的奖牌，她的观点是荣誉就像

玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

像这样对名利宠辱不惊，才是真正的豁达，真正的善待名利，真

正的走出了名利的阴影。

善待名利，宠辱不惊是充满阳光的成功的一面，而贪欲，沉

迷是阴暗的通往绝径的一面，如果你走进出境了名利的阴影，回

头或许还不晚。

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“淡泊以明志，宁静以致远”，多少年来，这句话成为无数

人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。

淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟，

没有洞穿世俗凡尘的眼力，那是万难做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰!在物欲横

流、人性沦丧的当今，有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为

教师的我们，应该抛弃权欲、物欲，守候清贫坦然面对身边的繁

华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现，教的学生家长

满意社会满意，走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽，这应该

就是的幸福了。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，能够真正看透

看开，能够真正做到与世无争，淡泊名利又谈何容易!为了自己

的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。

在教育教学中教师们为了追求所谓的高分，为了证明自己的水

平，为了得到一点点奖金，为了做一名所谓的优秀教师，为了一

个虚拟的职称，总之，为了一切个人利益，许多老师不得不采取

各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性，扼住祖国命运的

喉咙。淡泊，是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的

清澈心智。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死

不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。淡泊，是一份明悟

的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。古今多少事，

都付笑谈中，更是一份淡泊。但是必须要清楚，淡泊人生，并不

是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消

极避世的一味沉沦颓丧。“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明算

得上是个淡泊者，“一箪食，一瓢饮，不改其乐”。凭这淡泊，

颜回成了千古安贫乐道的典范。

工作之余说说闲话，调节一下气氛，放松一下心情，也属正

常，全都憋着，没准会憋出病来，看得见的深度那才叫深度，要

城府太深了，无法看见，就该叫深渊了，那才是最恐怖的……拥

有一个健康的体魄，保持一份学习的心，愉快地享受工作与生活，

如此，不快乐也挺难的!所以，选择淡泊吧。不要把什么名教师、

先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的

束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯

净……扪心自问，或许，我们只能在这个社会做着自己。该追求

的去追求，该放弃的得放弃!当你看淡了一些的时候，或许，你

已经淡泊名利了。随遇而安，不用去刻意。今天你想这样，明天

可能又换样了，总之，去做自己想做的!做完了也不要后悔，没

用。好好的做一个人就好!不迁怒，少愤怒。大道理讲不完的。

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从古至今，世界上涌现出了很多伟大的科学家，他们像天上

的星星一样数不清，比如：李四光、邓稼先、爱因斯坦、诺贝尔、

居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。

居里夫人是波兰裔法国籍女性物理学家、放射性化学家。因

放射化学方面的成就获得诺贝尔化学奖。她是第一个荣获诺贝尔

奖的女性科学家，也是第一位两次获得诺贝尔科学奖的伟大科学

家。她一生中共得过包括诺贝尔奖在内的十种著名奖金，得到国

际高级学术机构颁发的奖章16枚，世界各国政府和科研机构授

予的各种头衔107枚，为人类的科研事业做出了伟大的成就。

虽然她功勋盖世、闻名天下，但是她却极端藐视名利，视名

利为粪土。

居里夫人曾把英国皇家协会颁发给她的金质奖章给女儿当

玩具，用她自己的话说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像

玩具，只能玩玩而已，决不能看得太重，否则将一事无成。”

伴随着荣誉接踵而来的是繁忙的社交活动和频繁的记者采

访。这本是宣传自己的好机会，但她不为名利所动，反而觉得这

是对自己科研工作的骚扰，居然躲到了乡下去。正如伟大的科学

家爱因斯坦所说：“在我认识的所有著名人物里面，居里夫人是

唯一不为盛名所宠坏的人。”

居里夫人的伟大之处，不仅在于她取得的科研成就和淡泊名

利的高贵品质，更在于她的自我奉献精神。

她从小就有高度的自我奉献精神。早年，她为供姐姐上学，

甘愿去别人家做佣人;当她在科研事业上取得巨大成就的时候，

并没有用自己的科研成果获取物质利益，而是毫不保留地将自己

的科研成果看成全人类的共同财富;当居里去世后，她承受着巨

大的丧夫之痛，毅然接过了居里所有的担子，把放射学这门课教

得更好，建设起一个能让居里的亡魂感到安慰的实验室，使更多

的青年科学家在这里成长，共同发展科学事业……

居里夫人为人类科研事业的发展贡献出了自己全部的才智

和心血，她一生创造和发展了放射性科学，长期无畏地研究放射

性物质，直至最后把生命贡献给了这门科学，她从一个漂亮的小

姑娘，一个端庄坚毅的女学者变成科学教科书里的新名词“放射

线”，变成物理学里的一个新计量单位“居里”，变成一条条科

学定理，她变成了科学史上一块永恒的里程碑。

居里夫人高贵的品格就像她杰出的科学成就一样在人类文

明史上闪烁着令人崇仰的光辉，激励着我们不断地完善自己……

在拜金主义思想日益盛行的今天，我们更应该以居里夫人为楷

模，传承和发扬她的优秀品质和自我奉献精神，开创美好的未来!