经典辩论稿范文格式

2024年4月2日发(作者：晚安呢)

经典辩论稿范文格式

正方主辩（时间3分钟）：

各位评委老师、们：大家好。

我方的辩题是应该紧着过日子。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤

国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是中华民族的传统美德，是中华民族的优良传统。小

到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节

约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养

德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”

当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。 历史上，古

今中外勤俭节约的故事不胜枚举。英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约

便士，英镑自来”，建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。

不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴

不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力

的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、

盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；

“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、

“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重

视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事

关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远

发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富

有的土地结下智慧的果。坚苦朴素、勤俭节约是我们人类社会的美德。古今中外，无论是

发达的国家，还是发展中的国家，都将艰苦朴素作为一种美德发扬光大。联合国专门把10

月31日设立为“勤俭日”，也就是提醒并要求人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素、勤俭节

约的美德。古人白居易说过“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”，意思就是警示后人，谁

在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥

寒。金钱这东西，只要能解决个人的生活就好，若过多了它会成为遏制人类才能的祸害！

著名院士袁隆平先生，身价过亿，而他最贵的一身衣服只有800块钱！还有人人皆知的雷

锋，他艰苦朴素的生活也时时刻刻激励着大家，一双袜子可以新三年，旧三年，缝缝

补补又三年！有些人之所以大手大脚，有句口头禅：“家大业大，浪费点没啥。”损国家肥

小家者有之，损集体肥个人者有之。他们用公款吃喝玩乐，花样百出，还振振有词：现在

经济情况好了，应该享受享受了嘛！事实是这样吗？并非如此。这只是他们给自己找的借

口而已。所以，我队坚持应该过紧日子，不管你是领导还是平民，你是大款还是穷人。

反方主辩（时间3分钟）：

各位评委老师、们：大家好。

我方的辩题是不需要紧着过日子。生活是什么？生活不光是奋斗、拼搏，或是受苦受

难，生活还应该是一种享受——自然的享受，爱的享受，艺术的享受。有人经常抱怨，人

来到这个世上就是接受磨练，受苦受难的，当然，如果你辛辛苦苦在外忙碌苦一天，回到

家只用馒头和咸菜犒劳自己，你当然觉得太亏待自己！挣钱就是用来花的，也许你会说，

我还有很多用钱的地方！不错，是这样的，可是人不能总想着怎样去省钱，应该想想怎样

可以去赚更多的钱才是硬道理！人都会死，不管地位如何显赫，不管曾经如何富有，不管

拥有多大的成功，不管获得了多少炫目的成就，死是生命的最终归宿。花开花落，生生死

死，这是谁也无法抗拒的自然法则。所以，我们能做的只有珍惜生命，热爱生活，使生活

欢快一些，明丽一些，潇洒一些。所以我方认为，不需要过紧日子！

另外，众所周知。拉动我国经济的三辆马车是消费、投资和出口，排在第一位的就是

出口，我们国家每年都在呼吁扩大内需，刺激内需，拉动我国经济增长。可是试问对方辩

手，如若我们都紧着过日子，把钱守在枕头下发霉了也不花，那么我们何谈消费?何谈内需？

和谈经济增长？为什么外国资本主义最发达的时候，我们的历史却停留在落后的小农经济

占主导的封建社会？就是我们几千年来所固守的日子紧着过的保守思想严重阻碍了我们社

会的发展；相反，现在我们国家经济之所以能有这么飞速的发展，恰恰是因为我们国家一

直在鼓励消费，鼓励扩大内需，这也正显示了我们国家领导人的明智和长远眼光。

故宫里的星巴克——正方:故宫里可以开星巴克!

尊敬的对方辩友，亲爱的观众：大家晚上好。

很高兴在这里讨论“故宫里的星巴克”这个问题。我方的观点是赞成星巴克入住故宫。

第一，从法律的角度上讲。星巴克故宫分店的开设必然是经过相关部门批准允许的。

所以，星巴克在故宫里的经营丝毫不违反法律，在法律上，无可挑剔，找不到不允许它开

设的理由。

第二，从经济的角度讲。故宫年人流量近千万。故宫是如此的大，以至于你可以再里

面游览一天，所以，故宫需要一个给旅游者提供餐饮休息的场所。星巴克是一家提供优质

咖啡服务、休闲空间的企业，正好能够满足故宫的需求。从经济的角度来讲，有需求就会

有相应的供给，在这个供需互补的过程中，每个企业的地位都是平等的。故宫和星巴克之

间就是这种供求关系，你情我愿，郎情妾意，无比和谐，无可挑剔。而且，星巴克也对自

身的文化元素进行了充足的修改以求迎合故宫的文化氛围，充分的表示了善意。如果人们

不认可星巴克与故宫的这种行为，完全可以不去故宫里的星巴克消费，那么失去利润的星

巴克自然就会退出故宫了，这也同样无比和谐，无可指责，找不到不宽容的理由。

第三，从文化的角度上讲。伴随着经济全球化的发展，全球文化的融合已成为全球文

化发展不可逆转的趋势。周总理说:求同存异。即应该积极参与到全球文化的融合大潮中，

相互尊重文化，对于不同的文化采取包容尊重的态度。今天的故宫，所代表的是伟大的中

国人民创造出的璀璨文化。正是这辉煌的文化，吸引了中外游客前来欣赏赞叹。星巴克，

起源于美国，体现的一种美国式的轻松自由的文化特点。这种自由轻松的生活方式和文化

精神，与退去皇权外衣走进民众的故宫十分契合，根本不会影响到故宫文化的纯粹性、真

实性、完整性。文化之间的交流总是不可避免的会遇到不被认同不被接受的阻力。在中国

改革开放之初，那时遇到的问题与今日的故宫星巴克的故事是多么的相似啊。改革开放三

十多年过去了，中国依然还是中国，依然还是伟大的共产党领导下的社会主义中国。难道，

故宫里的星巴克就能破坏甚至彻底颠覆故宫的文化底蕴和文化属性?天方夜谭!更重要的是，

伟大文明就是在一次次的文化包容、一次次的文化融合中形成的。故宫代表中国在封建社

会时期内产生的文化和星巴克代表的西方文化的接触交流，正是全球文化融合中的一次尝

试。不论这次尝试的结果如何，我们对于这种现象本身也应该抱着包容的态度。也许正是

因为这种种的尝试，将把中华文明推向新的巅峰。

所以，我方认为，并且忠贞的认为，星巴克可以入住故宫!谢谢大家。