《论语》带拼音完整版

2024年4月2日发(作者：半斤是多少克)

chéngyǐnzhīlùfúzhōuzhīmiǎnlèzésháowǔ

乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》、

fàngzhèngshēngyuǎnnìngrénzhèngshēngyínnìngréndài

放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

zǐyuērénwúyuǎnlǜbìyǒujìnyōu

子曰：“人无远虑，必有近忧。”

zǐyuēyǐyǐhūwúwèijiànhǎodérúhào

子曰：“已矣乎！吾未见好德如好

sèzhěyě

色者也。”

zǐyuēzāngwénzhòngqíqièwèizhěyǔzhīliǔ

子曰：“臧文仲其窃位者与！知柳

xiàhuìzhīxiánérbùyǔlìyě

下惠之贤而不与立也。”

zǐyuēgōngzìhòuérbáozéyúrénzéyuǎn

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远

yuànyǐ

怨矣。”

zǐyuēbùyuērúzhīhérúzhīhé

子曰：“不曰‘如之何，如之何’

zhěwúwèirúzhīhéyěyǐyǐ

者，吾未如之何也已矣。”

zǐyuēqúnjūzhōngrìyánbùjíyìhǎo

子曰：“群居终日，言不及义，好

hángxiǎohuìnányǐzāi

行小慧，难矣哉！”

zǐyuējūnzǐyìyǐwéizhìlǐyǐhángzhī

子曰：“君子义以为质，礼以行之，

sūnyǐchūzhīxìnyǐchéngzhījūnzǐzāi

孙以出之，信以成之。君子哉！”

zǐyuējūnzǐbìngwúnéngyānbùbìngrénzhī

子曰：“君子病无能焉，不病人之

bùjǐzhīyě

不己知也。”

zǐyuējūnzǐjíméishìérmíngbùchēngyān

子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

zǐyuējūnzǐqiúzhūjǐxiǎorénqiúzhū

子曰：“君子求诸己，小人求诸

rén

人。”

zǐyuējūnzǐjīnérbùzhēngqúnérbù

子曰：“君子矜而不争，群而不

dǎng

党。”

zǐyuējūnzǐbùyǐyánjǔrénbùyǐrén

子曰：“君子不以言举人，不以人

fèiyán

废言。”

zǐgòngwènyuēyǒuyīyánérkěyǐzhōngshēnháng

子贡问曰：“有一言而可以终身行

zhīzhěhūzǐyuēqíshùhūjǐsuǒbù

之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不

yùwùshīyūrén

欲，勿施於人。”

zǐyuēwúzhīyūrényěshuíhuǐshuíyù

子曰：“吾之於人也，谁毁谁誉？

rúyǒusuǒyùzhěqíyǒusuǒshìyǐsīmínyěsān

如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三

dàizhīsuǒyǐzhídàoérhángyě

代之所以直道而行也。”

zǐyuēwúyóujíshǐzhīquèwényěyǒumǎ

子曰：“吾犹及史之阙文也。有马

zhějièrénchéngzhījīnwángyǐfu

者借人乘之，今亡矣夫！”

zǐyuēqiǎoyánluàndéxiǎobùrěnzéluàn

子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱

dàmóu

大谋。”

zǐyuēzhòngèzhībìcháyānzhònghǎozhī

子曰：“众恶之，必察焉；众好之，

bìcháyān

必察焉。”

zǐyuērénnénghóngdàofēidàohóngrén

子曰：“人能弘道，非道弘人。”

zǐyuēguòérbùgǎishìwèiguòyǐ

子曰：“过而不改，是谓过矣。”

zǐyuēwúchángzhōngrìbùshízhōngyèbùqǐn

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，

yǐsīwúyìbùrúxuéyě

以思，无益，不如学也。”

zǐyuējūnzǐmóudàobùmóushígēngyě

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，

něizàiqízhōngyǐxuéyělùzàiqízhōngyǐjūnzǐ

馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子

yōudàobùyōupín

忧道不忧贫。”

zǐyuēzhījízhīrénbùnéngshǒuzhīsuī

子曰：“知及之，仁不能守之，虽

dézhībìshīzhīzhījízhīrénnéngshǒuzhībù

得之，必失之。知及之，仁能守之，不

zhuāngyǐzhīdòngzhībùyǐlǐwèishànyě

庄以之，动之不以礼，未善也。”

zǐyuējūnzǐbùkěxiǎozhīérkědàshòu

子曰：“君子不可小知而可大受

yěxiǎorénbùkědàshòuérkěxiǎozhīyě

也，小人不可大受而可小知也。”

zǐyuēmínzhīyūrényěshènyūshuǐhuǒ

子曰：“民之於仁也，甚於水火。

shuǐhuǒwújiàndǎoérsǐzhěyǐwèijiàndǎorénérsǐ

水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死

zhěyě

者也。”

zǐyuēdāngrénbùràngyúshī

子曰：“当仁，不让于师。”

zǐyuējūnzǐzhēnérbùliàng

子曰：“君子贞而不谅。”

zǐyuēshìjūnjìngqíshìérhòuqíshí

子曰：“事君，敬其事而后其食。”

zǐyuēyǒujiàowúlèi

子曰：“有教无类。”

zǐyuēdàobùtóngbùxiāngwéimóu

子曰：“道不同不相为谋。”

zǐyuēcídáéryǐyǐ

子曰：“辞达而已矣。”

shīmiǎnjiànjíjiēzǐyuējiēyějí

师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及

xízǐyuēxíyějiēzuòzǐgàozhīyuē

席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：

mǒuzàisīmǒuzàisīshīmiǎnchūzǐzhāngwèn

“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问

yuēyǔshīyánzhīdàoyǔzǐyuērángù

曰：“与师言之道与？”子曰：“然。固

xiàngshīzhīdàoyě

相师之道也。”

jìshìpiāndìshíliù

季氏篇第十六

jìshìjiāngfázhuānyúrǎnyǒujìlùjiànyúkǒng

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔

zǐyuējìshìjiāngyǒushìyúzhuānyú

子曰：“季氏将有事于颛臾。”

kǒngzǐyuēqiúwúnǎiěrshìguòyǔfu

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫

zhuānyúxīzhěxiānwángyǐwéidōngměngzhǔqiězàibāngyù

颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域

zhīzhōngyǐshìshèjìzhīchényěhéyǐfáwéi

之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

rǎnyǒuyuēfūzǐyùzhīwúèrchénzhějiē

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆

bùyùyě

不欲也。”

kǒngzǐyuēqiúzhōurènyǒuyányuēzhènlì

孔子曰：“求！周任有言曰：‘阵力

jiùlièbùnéngzhězhǐwēiérbùchídiānérbù

就列，不能者止。’危而不持，颠而不

fúzéjiāngyānyòngbǐxiāngyǐqiěěryánguòyǐhǔ

扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎

sìchūyúxiáguīyùhuǐyúdúzhōngshìshuízhīguò

兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过

yǔ

与？”

rǎnyǒuyuējīnfuzhuānyúgùérjìnyúfèi

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。

jīnbùqǔhòushìbìwéizǐsūnyōu

今不取，后世必为子孙忧。”

kǒngzǐyuēqiújūnzǐjífushèyuēyù

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲

zhīérbìwéizhīcíqiūyěwényǒuguóyǒujiezhě

之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，

bùhuànguǎérhuànbùjūnbùhuànpínérhuànbùāngài

不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖

jūnwúpínhéwúguǎānwúqīngfurúshìgù

均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故

yuǎnrénbùfúzéxiūwéndéyǐláizhījìláizhī

远人不服，则修文德以来之。既来之，

zéānzhījīnyóuyǔqiúyěxiāngfūzǐyuǎnrénbù

则安之。今由与求也，相夫子，远人不

fúérbùnéngláiyěbāngfēnbēnglíxīérbùnéngshǒu

服而不能来也，邦分崩离析而不能守

yěérmóudònggāngēyúbāngnèiwúkǒngjìsūnzhī

也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之

yōubùzàizhuānyúérzàixiāoqiángzhīnèiyě

忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

kǒngzǐyuētiānxiàyǒudàozélǐlèzhēngfá

孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐

zìtiānzǐchūtiānxiàwúdàozélǐlèzhēngfázìzhū

自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸

hóuchūzìzhūhóuchūgàishíshìxībùshīyǐzì

侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自

dàifuchūwǔshìxībùshīyǐpéichénzhíguómìng

大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，

sānshìxībùshīyǐtiānxiàyǒudàozézhèngbùzàidài

三世希不失矣。天下有道，则政不在大

futiānxiàyǒudàozéshùrénbùyì

夫。天下有道，则庶人不议。”

kǒngzǐyuēlùzhīqùgōngshìwǔshìyǐzhèng

孔子曰：“禄之去公室五世矣，政

dǎiyúdàifusìshìyǐgùfusānhuánzhīzǐsūnwēi

逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙微

yǐ

矣。”

kǒngzǐyuēyìzhěsānyǒusǔnzhěsānyǒu

孔子曰：“益者三友，损者三友。

yǒuzhíyǒuliàngyǒuduōwényìyǐyǒubiànpì

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，

yǒushànróuyǒubiànnìngsǔnyǐ

友善柔，友便佞，损矣。”

kǒngzǐyuēyìzhěsānlèsǔnzhěsānlè

孔子曰：“益者三乐，损者三乐。

lèjiélǐlèlèdàorénzhīshànlèduōxiányǒuyì

乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益

yǐlèjiāolèlèyìyoulèyànlèsǔnyǐ

矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

kǒngzǐyuēshìyújūnzǐyǒusānyánwèijí

孔子曰：“侍于君子有三：言未及

zhīéryánwèizhīzàoyánjízhīérbùyánwèizhī

之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之

yǐnwèijiànyánsèéryánwèizhīgǔ

隐；未见颜色而言，谓之瞽。”

kǒngzǐyuējūnzǐyǒusānjièshǎozhīshí

孔子曰：“君子有三戒：少之时，

xuèqìwèidìngjièzhīzàisèjíqízhuàngyěxuèqì

血气未定，戒之在色；及其壮也，血气

fānggāngjièzhīzàidòujíqílǎoyěxuèqìjìshuāi

方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，

jièzhīzàidé

戒之在得。”

kǒngzǐyuējūnzǐyǒusānwèiwèitiānmìng

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，

wèidàrenwèishèngrénzhīyánxiǎorénbùzhītiānmìngér

畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而

búwèiyěxiádàrenwǔshèngrénzhīyán

不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

kǒngzǐyuēshēngérzhīzhīzhěshàngyěxuéér

孔子曰：“生而知之者上也，学而

zhīzhīzhěcìyěkùnérxuézhīyòuqícìyěkùn

知之者次也；困而学之，又其次也；困

érbùxuémínsīwéixiàyǐ

而不学，民斯为下矣。”

kǒngzǐyuējūnzǐyǒujiǔsīshìsīcōng

孔子曰：“君子有九思：视思聪，

sèsīwēnmàosīgōngyánsīzhōngshìsījìngyí

色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑

sīwènfènsīnánjiàndésīyì

思问，忿思难，见得思义。”

kǒngzǐyuējiànshànrúbùjíjiànbúshànrú

孔子曰：“见善如不及，见不善如

tàntāngwújiànqírényǐwúwénqíyǔyǐyǐnjū

探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居

yǐqiúqízhìhángyìyǐdáqídàowúwénqíyǔ

以求其志，行义以达其道。吾闻其语

yǐwèijiànqírényě

矣，未见其人也。”

qíjǐnggōngyǒumǎqiānsìsǐzhīrìmínwúdé

齐景公有马千驷，死之日，民无德

érchēngyānbóyíshūqíèyúshǒuyángzhīxiàmín

而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民

dàoyújīnchēngzhīqísīzhīwèiyǔ

到于今称之。其斯之谓与？

chénkàngwènyúbóyúyuēzǐyìyǒuyìwén

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻

hūduìyuēwèiyěchángdúlìlǐqūér

乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而

guòtíngyuēxuéshīhūduìyuēwèi

过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未

yěbùxuéshīwúyǐyánlǐtuìérxué

也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学

shītārìyòudúlìlǐqūérguòtíng

《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。

yuēxuélǐhūduìyuēwèiyěbùxué

曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学

lǐwúyǐlìlǐtuìérxuélǐwénsīèrzhě

礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”

chénkàngtuìérxǐyuēwènyīdésānwénshī

陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，

wénlǐyòuwénjūnzǐzhīyuǎnqízǐyě

闻礼，又闻君子之远其子也。”

bāngjūnzhīqījūnchēngzhīyuēfūrénfū

邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫

rénzìchēngyuēxiǎotóngbāngrénchēngzhīyuējūnfū

人自称曰“小童”；邦人称之曰“君夫

rénchēngzhūyìbāngyuēguǎxiǎojūnyìbāngrénchēng

人”，称诸异邦曰“寡小君”；异邦人称

zhīyìyuējūnfūrén

之，亦曰“君夫人”。

yánghuòpiāndìshíqī

阳货篇第十七

yánghuòyùjiànkǒngzǐkǒngzǐbùjiànguīkǒngzǐ

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子

túnkǒngzǐshíqíwángyěérwǎngbàizhīyùzhūtú

豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。

wèikǒngzǐyuēláiyǔyǔěryányuēhuái

谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀

qíbǎoérmíqíbāngkěwèirénhūyuēbù

其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不

kěhǎocóngshìérjíshīshíkěwèizhīhū

可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”

yuēbùkěrìyuèshìyǐsuìbùwǒyǔ

曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”

kǒngzǐyuēnuòwújiāngshìyǐ

孔子曰：“诺。吾将仕矣。”

zǐyuēxìngxiāngjìnyěxíxiāngyuǎnyě

子曰：“性相近也，习相远也。”

zǐyuēwéishàngzhīyǔxiàyúbùyí

子曰：“唯上知与下愚不移。”

zǐzhīwǔchéngwénxiángēzhīshēngfūzǐguǎněr

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔

érxiàoyuēgējīyānyòngniúdāozǐyouduì

而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对

yuēxīzhěyǎnyěwénzhūfūzǐyuējūnzǐxuédào

曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道

zéàirénxiǎorénxuédzéyìshǐyězǐyuē

则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：

èrsānzǐyǎnzhīyánshìyěqiányánxìzhīěr

“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”

gōngshānfúrǎoyǐfèipànzhàozǐyùwǎngzǐ

公山弗扰以费畔，召，子欲往。子

lùbùshuōyuēmòzhīyěyǐhébìgōngshān

路不说，曰：“末之也，已，何必公山

shìzhīzhīyězǐyuēfuzhàowǒzhěérqǐ

氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂

túzāirúyǒuyòngwǒzhěwúqíwéidōngzhōuhū

徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”

zǐzhāngwènrényúkǒngzǐkǒngzǐyuēnéngxíng

子张问仁于孔子。孔子曰：“能行

wǔzhěyútiānxiàwéirényǐqǐngwènzhīyuē

五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：

gōngkuānxìnmǐnhuìgōngzébùwǔkuānzédézhòng

“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，

xìnzérénrènyānmǐnzéyǒugōnghuìzézúyǐshǐ

信则人任焉，敏则有功，惠则足以使

rén

人。”

fóxīzhàozǐyùwǎngzǐlùyuēxīzhě

佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者

yóuyěwénzhūfūzǐyuēqīnyúqíshēnwéibúshàn

由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善

zhějūnzǐbùrùyěfóxīyǐzhōngmóupànzǐ

者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子

zhīwǎngyěrúzhīhézǐyuērányǒushì

之往也，如之何？”子曰：“然。有是

yányěbùyuējiānhūmóérbùlínbùyuēbáihū

言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，

nièérbùzīwúqǐpáoguāyězāiyānnéngxìér

涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而

bùshí

不食？”

zǐyuēyóuyěnǚwénliùyánliùbìyǐ

子曰：“由也！女闻六言六蔽矣

hūduìyuēwèiyějūwúyǔnǚ

乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。

hǎorénbùhǎoxuéqíbìyěyúhǎozhībùhǎoxué

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，

qíbìyědànghǎoxìnbùhǎoxuéqíbìyězéihǎo

其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好

zhíbùhǎoxuéqíbìyějiǎohǎoyǒngbùhǎoxuéqí

直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其

bìyěluànhǎogāngbùhǎoxuéqíbìyěkuáng

蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

zǐyuēxiǎozǐhémòxuéfushīshī

子曰：“小子何莫学夫《诗》？诗，

kěyǐxìngkěyǐguānkěyǐqúnkěyǐyuàněr

可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩

zhīshìfùyuǎnzhīshìjūnduōshíyúniǎoshòucǎomùzhī

之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之

míng

名。”

zǐwèibóyúyuēnǚwéizhōunánzhào

子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召

nányǐhūrénérbùwéizhōunánzhàonán

南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，

qíyóuzhèngqiángmiànérlìyěyǔ

其犹正墙面而立也与？”

zǐyuēlǐyúnlǐyúnyùbóyúnhūzāi

子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？

lèyúnlèyúnzhōnggǔyúnhūzāi

乐云乐云，钟鼓云乎哉？”

zǐyuēsèlìérnèirěnpìzhūxiǎorén

子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，

qíyóuchuānyúzhīdàoyěyǔ

其犹穿窬之盗也与？”

zǐyuēxiāngyuándézhīzéiyě

子曰：“乡原，德之贼也。”

zǐyuēdàotīngértúshuōdézhīqìyě

子曰：“道听而涂说，德之弃也。”

zǐyuēbǐfukěyǔshìjūnyěyǔzāi

子曰：“鄙夫可与事君也与哉？”

qíwèidézhīyěhuàndézhījìdézhīhuànshīzhī

其未得之也，患得之，既得之，患失之，

gǒuhuànshīzhīwúsuǒbùzhìyǐ

苟患失之，无所不至矣。

zǐyuēgǔzhěmínyǒusānjíjīnyěhuòshì

子曰：“古者民有三疾，今也或是

zhīwángyěgǔzhīkuángyěsìjīnzhīkuángyědànggǔ

之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古

zhījīnyěliánjīnzhījīnyěfènlìgǔzhīyúyě

之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也

zhíjīnzhīyúyězhàéryǐyǐ

直，今之愚也诈而已矣。”

zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

zǐyuēèzǐzhīduózhūyěèzhèngshēngzhī

子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之

luànyǎlèyěèlìkǒuzhīfùbāngjiezhě

乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”

zǐyuēyǔyùwúyánzǐgòngyuēzǐ

子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子

rúbùyánzéxiǎozǐhéshùyānzǐyuētiān

如不言，则小子何述焉？”子曰：“天

héyánzāisìshíxíngyānbǎiwùshēngyāntiānhéyán

何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言

zāi

哉？”

rúbēiyùjiànkǒngzǐkǒngzǐcíyǐjíjiāngmìng

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命

zhěchūhùqǔsèérgēshǐzhīwénzhī

者出户，取瑟而歌，使之闻之。

zǎiwǒwènsānniánzhīsàngqīyǐjiǔyǐ

宰我问：“三年之丧，期已久矣。

jūnzǐsānniánbùwéilǐlǐbìhuàisānniánbùwéi

君子三年不为礼，礼必坏；三年不为

lèlèbìbēngjiùyùjìméixīnyùjìshēngzuàn

乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻

suìgǎihuǒqīkěyǐyǐzǐyuēshífudào

燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，

yīfujǐnyúnǚānhūyuēānnǚ

衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女

ānzéwéizhīfūjūnzǐzhījūsàngshízhǐbùgān

安，则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，

wénlèbùlèjūchùbùāngùbùwéiyějīnnǚ

闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女

ānzéwéizhīzǎiwǒchūzǐyuēyǔzhībù

安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不

rényězǐshēngsānniánránhòumiǎnyúfùmǔzhīhuái

仁也！子生三年，然后免于父母之怀。

fusānniánzhīsàngtiānxiàzhītōngsàngyěyǔyěyǒusān

夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三

niánzhīàiyúqífùmǔhū

年之爱于其父母乎？”

zǐyuēbǎoshízhōngrìwúsuǒyòngxīnnán

子曰：“饱食终日，无所用心，难

yǐzāibùyǒubóyìzhěhūwéizhīyóuxiánhū

矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎

yǐ

已。”

zǐlùyuējūnzǐshàngyǒnghūzǐyuējūn

子路曰：“君子尚勇乎！”子曰：“君

zǐyìyǐwéishàngjūnzǐyǒuyǒngérwúyìwéiluànxiǎo

子义以为上。君子有勇而无义为乱，小

rényǒuyǒngérwúyìwéidào

人有勇而无义为盗。”

zǐgòngyuējūnzǐyìyǒuèhūzǐyuē

子贡曰：“君子亦有恶乎！”子曰：

yǒuèèchēngrénzhīèzhěèjūxiàliúérshàng

“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而上

zhěèyǒngérbùlǐzhěèguǒgǎnérzhìzhě

者，恶勇而不礼者，恶果敢而窒者。”

yuēcìyěyìyǒuèhūèjiàoyǐwéizhī

曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知

zhěèbùsūnyǐwéiyǒngzhěèjiéyǐwéizhízhě

者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

zǐyuēwéinǚzǐyǔxiǎorénwéinányǎngyě

子曰：“唯女子与小人为难养也，

jìnzhīzébùsūnyuǎnzhīzéyuàn

近之则不孙，远之则怨。”

zǐyuēniánsìshíérjiànèyānqízhōngyě

子曰：“年四十而见恶焉，其终也

yǐ

已。”

wēizǐpiāndìshíbā

微子篇第十八

wēizǐqùzhījīzǐwéizhīnúbǐgànjiànér

微子去之，箕子为之奴，比干谏而

sǐkǒngzǐyuēyǐnyǒusānrényān

死。孔子曰：“殷有三仁焉。”

liǔxiàhuìwéishìshīsānrényuēzǐwèi

柳下惠为士师，三。人曰：“子未

kěyǐqùhūyuēzhídàoérshìrényānwǎng

可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往

érbùsānwǎngdàoérshìrénhébìqùfùmǔzhī

而不三？枉道而事人，何必去父母之

bāng

邦？”

qíjǐnggōngdàikǒngzǐyuēruòjìshìzéwú

齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾

bùnéngyǐjìmèngzhījiāndàizhīyuēwúlǎo

不能；以季、孟之间待之。”曰：“吾老

yǐbùnéngyòngyěkǒngzǐháng

矣，不能用也。”孔子行。

qírénguīnǚlèjìhuánzǐshòuzhīsānrìbù

齐人归女乐，季桓子受之，三日不

cháokǒngzǐháng

朝，孔子行。

chǔkuángjiēyúgēérguòkǒngzǐyuēfèngxīfèng

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤

xīhédézhīshuāiwǎngzhěbùkějiànláizhěyóukě

兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可

zhuīyǐéryǐérjīnzhīcóngzhèngzhědàiér

追。已而！已而！今之从政者殆而！”

kǒngzǐxiàyùyǔzhīyánqūérpìzhībùdéyǔ

孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与

zhīyán

之言。

chángjǔjiénìǒuérgēngkǒngzǐguòzhīshǐ

长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使

zǐlùwènjīnyānchángjǔyuēfuzhíyúzhěwéi

子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为

shuízǐlùyuēwéikǒngqiūyuēshìlǔ

谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁

kǒngqiūyǔyuēshìyěyuēshìzhījīn

孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津

yǐwènyújiénìjiénìyuēzǐwéishuí

矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”

yuēwéizhòngyóuyuēshìlǔkǒngqiūzhītú

曰：“为仲由”。曰：“是鲁孔丘之徒

yǔduìyuērányuētāotāozhětiānxià

与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下

jiēshìyěérshuíyǐyìzhīqiěéryǔqícóngpì

皆是也，而谁以易之？且而与其从辟

rénzhīshìyěqǐruòcóngpìshìzhīshìzāinòuér

人之士也，岂若从辟世之士哉？”耨而

bùchuòzǐlùhángyǐgàofūzǐwǔrányuēniǎo

不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟

shòubùkěyǔtongqúnwúfēisīrénzhītúyǔérshuí

兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁

yǔtiānxiàyǒudàoqiūbùyǔyìyě

与？天下有道，丘不与易也。”

zǐlùcóngérhòuyùzhàngrényǐzhànghéyóu

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。

zǐlùwènyuēzǐjiànfūzǐhūzhàngrényuē

子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：

sìtǐbùqínwǔgǔbùfēnshúwéifūzǐ

“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”

zhíqízhàngéryúnzǐlùgǒngérlìzhǐzǐlùxiǔ

植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，

shājīwéishǔérshízhījiànqíèrzǐyānmíngrì

杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，

zǐlùhángyǐgàozǐyuēyǐnzhěyěshǐzǐlù

子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路

fǎnjiànzhīzhìzéhángyǐzǐlùyuēbùshì

反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕

wúyìzhǎngyòuzhījiébùkěfèiyějūnchénzhīyì

无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，

rúzhīhéqífèizhīyùjiéqíshēnérluàndàlún

如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。

jūnzǐzhīshìyěhángqíyìyědàozhībùxíngyǐ

君子之仕也，行其义也。道之不行，已

zhīzhīyǐ

知之矣。”

yìmínbóyíshūqíyúzhòngyíyì

逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、

zhūzhāngliǔxiàhuìshǎoliánzǐyuēbùjiàngqí

朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其

zhìbùrǔqíshēnbóyíshūqíyǔwèiliǔ

志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓“柳

xiàhuìshǎoliánjiàngzhìrǔshēnyǐyánzhōnglúnháng

下惠、少连，降志辱身矣，言中伦，行

zhōnglǜqísīéryǐyǐwèiyúzhòngyíyì

中虑，其斯而已矣。”谓“虞仲、夷逸，

yǐnjūfàngyánshēnzhōngqīngfèizhōngquánwǒzéyìyú

隐居放言，身中清，废中权。我则异于

shìwúkěwúbùkě

是，无可无不可。”

dàshīzhìshìqíyàfàngànshìchǔsānfànliáo

大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭

shìcàisìfànquēshìqíngǔfāngshūrùyúhébō

适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播

wǔrùyúhànshǎoshīyángjīqìngxiāngrùyúhǎi

武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

zhōugōngwèilǔgōngyuējūnzǐbùshīqíqīn

周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，

bùshǐdàchényuànhūbùyǐgùjiùwúdàgùzébù

不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不

qìyěwúqiúbèiyúyīrén

弃也。无求备于一人！”

zhōuyǒubāshìbódábóshìzhòngtūzhòng

周有八士：伯达、伯适、仲突、仲

hūshūyèshūxiàjìsuíjì

忽、叔夜、叔夏、季随、季。

zǐzhāngpiāndìshíjiǔ

子张篇第十九

zǐzhāngyuēshìjiànwēizhìmìngjiàndésīyì

子张曰：“士见危致命，见得思义，

jìsījìngsàngsīāiqíkěyǐyǐ

祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

zǐzhāngyuēzhídébùhóngxìndàobùdǔ

子张曰：“执德不弘，信道不笃，

yānnéngwéiyǒuyānnéngwéiwáng

焉能为有？焉能为亡？”

zǐxiàzhīménrénwènjiāoyúzǐzhāngzǐzhāngyuē

子夏之门人问交于子张。子张曰：

zǐxiàyúnhéduìyuēzǐxiàyuēkězhě

“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者

yǔzhīqíbùkězhějùzhīzǐzhāngyuēyì

与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异

hūwúsuǒwénjūnzǐzūnxiánérróngzhòngjiāshànérjīn

乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜

bùnéngwǒzhīdàxiányǔyúrénhésuǒbùróngwǒ

不能。我之大贤与，于人何所不容？我

zhībùxiányǔrénjiāngjùwǒrúzhīhéqíjùrén

之不贤与，人将拒我，如之何其拒人

yě

也？”

zǐxiàyuēsuīxiǎodàobìyǒukěguānzhěyān

子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；

zhìyuǎnkǒngníshìyǐjūnzǐbùwéiyě

致远恐泥，是以君子不为也。”

zǐxiàyuērìzhīqísuǒwángyuèwúwàngqí

子夏曰：“日知其所亡，月无忘其

suǒnéngkěwèihǎoxuéyěyǐyǐ

所能，可谓好学也已矣。”

zǐxiàyuēbóxuéérdǔzhìqiēwènérjìn

子夏曰：“博学而笃志，切问而近

sīrénzàiqízhōngyǐ

思，仁在其中矣。”

zǐxiàyuēbǎigōngjūsìyǐchéngqíshìjūn

子夏曰：“百工居肆以成其事，君

zǐxuéyǐzhìqídào

子学以致其道。”

zǐxiàyuēxiǎorénzhīguòyěbìwén

子夏曰：“小人之过也必文。”

zǐxiàyuējūnzǐyǒusānbiànwàngzhīyǎnrán

子夏曰：“君子有三变：望之俨然，

jízhīyěwēntīngqíyányělì

即之也温，听其言也厉。”

zǐxiàyuējūnzǐxìnérhòuláoqímínwèi

子夏曰：“君子信而后劳其民，未

xìnzéyǐwéilìjǐyěxìnérhòujiànwèixìnzé

信则以为厉己也。信而后谏，未信则

yǐwéibàngjǐyě

以为谤己也。”

zǐxiàyuēdàdébùyúxiánxiǎodéchūrù

子夏曰：“大德不逾闲，小德出入

kěyě

可也。”

zǐyouyuēzǐxiàzhīménrénxiǎozǐdāngjiǔ

子游曰：“子夏之门人小子，当酒

sǎoyìngduìjìntuìzékěyǐyìmòyěběnzhīzé

扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则

wúrúzhīhézǐxiàwénzhīyuēyī

无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫！

yányouguòyǐjūnzǐzhīdàoshúxiānchuányānshúhòu

言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后

juànyānpìzhūcǎomùqūyǐbiéyǐjūnzǐzhī

倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之

dàoyānkěwūyěyǒushǐyǒuzúzhěqíwéishèngrén

道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人

hū

乎！”

zǐxiàyuēshìéryōuzéxuéxuééryōuzé

子夏曰：“仕而优则学，学而优则

shì

仕。”

zǐyouyuēsàngzhìhūāiérzhǐ

子游曰：“丧致乎哀而止。”

zǐyouyuēwúyǒuzhāngyěwéinánnéngyěrán

子游曰：“吾友张也为难能也，然

érwèirén

而未仁。”

céngzǐyuētángtánghūzhāngyěnányǔbìngwéi

曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为

rényǐ

仁矣。”

céngzǐyuēwúwénzhūfūzǐrénwèiyǒuzì

曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自

zhìzhěyěbìyěqīnsànghū

致者也，必也亲丧乎！”

céngzǐyuēwúwénzhūfūzǐmèngzhuāngzizhī

曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之

xiàoyěqítākěnéngyěqíbùgǎifùzhīchényǔfù

孝也，其他可能也；其不改父之臣与父

zhīzhèngshìnánnéngyě

之政，是难能也。”

mèngshìshǐyángfūwéishìshīwènyúcéngzǐcéng

孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾

zǐyuēshàngshīqídàomínsànjiǔyǐrúdéqí

子曰：“上失其道，民散久矣。如得其

qíngzéāijīnérwùxǐ

情，则哀矜而勿喜！”

zǐgòngyuēzhòuzhībúshànbùrúshìzhīshèn

子贡曰：“纣之不善，不如是之甚

yěshìyǐjūnzǐèjūxiàliútiānxiàzhīèjiēguī

也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归

yān

焉。”

zǐgòngyuējūnzǐzhīguòyěrúrìyuèzhī

子贡曰：“君子之过也，如日月之

shíyānguòyěrénjiējiànzhīgèngyěrénjiēyì

食焉；过也，人皆见之；更也，人皆抑

zhī

之。”

wèigōngsūncháowènyúzǐgòngyuēzhòngníyān

卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉

xuézǐgòngyuēwénwǔzhīdàowèizhuìyú

学？”子贡曰：“文、武之道，未坠于

dìzàirénxiánzhěshíqídàzhěbùxiánzhěshíqí

地，在人。贤者识其大者，不贤者识其

xiǎozhěmòbùyǒuwénwǔzhīdàoyānfūzǐyānbù

小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不

xuééryìhéchángshīzhīyǒu

学？而亦何常师之有？”

shūsūnwǔshūyǔdàifuyúcháoyuēzǐgòng

叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡

xiányúzhòngnízǐfújǐngbóyǐgàozǐgòngzǐgòng

贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡

yuēpìzhīgōngqiángcìzhīqiángyějíjiānkuījiàn

曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见

shìjiezhīhǎofūzǐzhīqiángshùrènbùdéqíménér

室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而

rùbùjiànzōngmiàozhīměibǎiguānzhīfùdéqímén

入，不见宗庙之美，百官之富。得其门

zhěhuòguǎyǐfūzǐzhīyúnbùyìyíhū

者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”

shūsūnwǔshūhuǐzhòngnízǐgòngyuēwúyǐ

叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以

wéiyězhòngníbùkěhuǐyětārénzhīxiánzhěqiū

为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘

língyěyóukěyúyězhòngnírìyuèyěwúdé

陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得

éryúyānrénsuīyùzìjuéqíhéshāngyúrìyuè

而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月

hūduōjiànqíbùzhīliàngyě

乎？多见其不知量也。”

chénzǐqínwèizǐgòngyuēzǐwéigōngyězhòng

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲

níqǐxiányúzǐhūzǐgòngyuējūnzǐyīyán

尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言

yǐwéizhīyīyányǐwéibùzhīyánbùkěbùshèn

以为知，一言以为不知，言不可不慎

yěfūzǐzhībùkějíyěyóutiānzhībùkějiēér

也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而

shēngyěfūzǐzhīdébāngjiezhěsuǒwèilìzhīsī

升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯

lìdàozhīsīhángsuízhīsīláidòngzhīsīhé

立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。

qíshēngyěróngqísǐyěāirúzhīhéqíkějí

其生也荣，其死也哀。如之何其可及

yě

也？”

yáoyuēpiāndìèrshí

尧曰篇第二十

yáoyuēzīěrshùntiānzhīlìshǔzàiěr

尧曰：“咨！尔舜。天之历数在尔

gōngyǔnzhíqízhōngsìhǎikùnqióngtiānlùyǒngzhōng

躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”

shùnyìyǐmìngyǔyuēyǔxiǎozǐlǚgǎnyòngxuán

舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄

mǔgǎnzhāogàoyúhuánghuánghòudìyǒuzuìbùgǎnshè

牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。

dìchénbùbìjiǎnzàidìxīnzhèngōngyǒuzuìwúyǐ

帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以

wànfāngwànfāngyǒuzuìzuìzàizhèngōngzhōuyǒudà

万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大

làishànrénshìfùsuīyǒuzhōuqīnbùrúrénrén

赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。

bǎixìngyǒuguòzàiyǔyīrénjǐnquánliàngshěnfǎ

百姓有过，在予一人。”谨权量，审法

dùxiūfèiguānsìfāngzhīzhènghángyānxìngmièguó

度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，

jìjuéshìjǔyìmíntiānxiàzhèmínguīxīnyānsuǒ

继绝世，举逸民，天下这民归心焉。所

zhòngmínshísàngjìkuānzédézhòngxìnzé

重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则

mínrènyānmǐnzéyǒugōnggōngzéshuō

民任焉，敏则有功，公则说。

zǐzhāngwènyúkǒngzǐyuēhérúsīkěyǐcóng

子张问于孔子曰：“何如斯可以从

zhèngyǐzǐyuēzūnwǔměipíngsìèsī

政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯

kěyǐcóngzhèngyǐzǐzhāngyuēhéwèiwǔměi

可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”

zǐyuējūnzǐhuìérbùfèiláoérbùyuànyù

子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲

érbùtāntàiérbùjiāowēiérbùměngzǐzhāng

而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张

yuēhéwèihuìérbùfèizǐyuēyīnmínzhī

曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之

suǒlìérlìzhīsībùyìhuìérbùfèihūzé

所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择

kěláoérláozhīyòushuíyuànyùrénérdérényòu

可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又

yāntānjūnzǐwúzhòngguǎwúxiǎodàwúgǎnmàn

焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，

sībùyìtàiérbùjiāohūjūnzǐzhèngqíyīguān

斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，

zūnqízhānshìyǎnránrénwàngérwèizhīsībùyìwēi

尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威

érbùměnghūzǐzhāngyuēhéwèisìè

而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”

zǐyuēbùjiàoérshāwèizhīnüèbùjièshìchéngwèi

子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓

zhībàomànlìngzhìqīwèizhīzéiyóuzhīyǔrényě

之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，

chūnàzhīlìnwèizhīyǒusī

出纳之吝谓之有司”。

kǒngzǐyuēbùzhīmìngwúyǐwéijūnzǐyě

孔子曰：“不知命，无以为君子也；

bùzhīlǐwúyǐlìyěbùzhīyánwúyǐzhīrén

不知礼，无以立也；不知言，无以知人

yě

也。”