木兰诗赏析

2024年4月2日发(作者：艺术的名言)

木兰诗赏析

《木兰诗》是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女

孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作

官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品

质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女

郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠

心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女

情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文

等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，

使作品具有强烈的艺术感染力。

第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织

机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹

息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心

事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天

子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于

是决定代父从军。

第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏

马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示

对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰

行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争

氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，

还衬托了木兰的思亲之情。

第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关

山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写

了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一

座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士

十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征

战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善

战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木

兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到

自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她

对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不

知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符

合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁

的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对

女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁

的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束

的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的

隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧

妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段

详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容

上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结

构上使全诗显得简洁，紧凑。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色

彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英

雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善

良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，

不慕高官厚禄而热爱和平生活。

《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一

位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切

动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少

女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇

敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚

禄而热爱和平生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天

性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内

涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之

最大精神力量源泉。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不

闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到

“着我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为

真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特

质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这

种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相

同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸

张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果

极佳。

过去多认为《木兰诗》所产生之基础，为北朝尚武之社会

风俗。但是，北朝历史发展之主流，是入居北中国的游牧民族

接受农业文明，进而接受中国文化，最终为中国文化所化。就

此诗言，即使木兰之家原为鲜卑民族，也早已汉化。“木兰当

户织”，是一证。木兰还家，全家喜庆之中所深具之礼意，是

又一证。尤其木兰替父从军、高度体现对父母之爱心与对祖国

之忠心，实为高度体现中国文化之精神。故应当说，《木兰

诗》所产生之基础，是中国传统文化与北朝尚武风俗之融合，

而《木兰诗》之根本精神，则是中国文化之精神。

参考资料：

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