2024年4月1日发(作者:艺术欣赏)
三字经弟子规全文
选取了孩子易于阅读理解的两部 国学启蒙经典,为了便于孩子理
解,书中配有精当的注释和简洁的译文,另外还配有与原文相关的生
动小故事及精美插图,这不仅为孩子们的阅读增添了趣味,还能帮助
它们更好地把握原文内容,。下面是大学生小编为大家整理的三字经
弟子规全文,欢迎大家借鉴!
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔 孟母,择邻处,子不学,断 机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为?
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香 九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首 孝悌,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥 。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪 。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。此四民,国之良 。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆 。
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此 六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲, 七情具。
青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
匏土革, 木石金,丝与竹,乃 八音。
曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾,乃 九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。当 顺叙,勿违背。
斩 齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明 句读。
为学者,必有初,小学终,至 四书。
论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学,乃 曾子,自修齐,至 平治。
孝经通,四书熟,如 六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。
有 连山,有归藏,有周易,三易详,
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《三字经弟子规全文》(www.)。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
曰 国风,曰 雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊,有左氏,有彀梁。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀杨,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号 三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东, 王纲堕,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
嬴 秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争 汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与 高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
炎 宋兴,受周禅,十八传,南北混。
辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。
舆图广,超前代,九十年,国祚废,
太祖兴,国大明。号洪武,都金陵,
迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯,
阉祸后,寇内讧。闯逆变,神器终,
廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。
读史者,考实录。通古今,若亲目。
口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师 项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
如 囊萤,如映雪,家虽贫,学不缀。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若 梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴。 谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐 刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人!
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人 遗子,金满籝。我教子,惟一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
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