《史记》中值得摘抄的名言警句与翻译

更新时间:2024-04-01 16:30:28 阅读: 评论:0

2024年4月1日发(作者:拼音练习)

《史记》中值得摘抄的名言警句与翻译

《史记》中值得摘抄的名言警句与翻译

1

、富贵不归乡里,如衣绣夜行,谁人知者

?

出自《项羽本纪》。意思是得到富贵以后,如果不回家乡晒晒,

就好像穿了一身锦绣绸缎,却在夜晚出行,谁能看到你的好

?

传统的农业社会,培养了中国人的家庭、宗族、乡邻地方等社团

意识。一个人发达了,要回到家乡显摆一下,就像现在的企业家要为

家乡修路、建学校一样。

暴发户、土豪总免不了晒富的冲动,特别是见了过去的熟人是要

迫不及待地宣讲一番的。

2

、乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死

人之事。

出自《淮阴侯列传》,意思是做了人家的车子,心中就要考虑人

家的患难

;

穿的衣服是人家给的,就要怀揣着人家的忧愁

;

吃的东西是

人家给的,就要忠心为人家做事。

今天看来,这和现代社会的契约精神有点接近,选择了一份工作

来作为谋生手段,就应该为企业、单位负责,尽职尽力。

3

、丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳

!

吾日暮途远,故倒行暴施之。

出自《平津侯主父列传》,意思是大丈夫活在世上应该追求富贵,

只要能钟鸣鼎食

(

王侯之家的生活

)

,承受鼎煮之刑罚而死也无所谓,

我好不容易获得今天的地位,所以宁愿倒行逆施。

主父偃早年虽饱学却穷困,在齐地被众儒生排挤,不容于齐,借

钱借不到,去北方燕、赵、中山等地,还是不遇,入关希望卫将军引

荐给圣上,没有消息,手中没钱,诸宾客都讨厌他,最后豁出去伏阙

上书,竟然获得重用。

后来众人纷纷向他行贿,有人劝他不要太过分了,他竟然表示:

现在有了权势,为了荣华富贵,法场上吃一刀也是心甘情愿!

4

、何乡者相慕用之诚,後相倍之戾也!

出自《张耳陈馀列传》中司马迁的评语,意思是当初两人互相倾

慕信任,其相交非常诚恳,最终却反目成仇,非置对方于死地不可,

这是为何

?

张耳和陈馀早年刎颈交,后来项羽分封天下,张耳为王,陈馀为

侯,陈馀大大不服想用武力赶走张耳,使得张耳逃到刘邦那里。刘邦

与项羽争斗时,刘邦要求陈馀归到自己一方,陈馀提出的条件竟然是

要刘邦杀了张耳才会答应。

刘邦杀了一个和张耳长得像的人,把人头送给陈馀。陈馀发现受

骗后,就投向了项羽一方。韩信与张耳破赵地,斩杀了陈馀。

有一话说:“再没有比曾经是朋友的敌人更恶毒的了

!

”越是最初

相交深厚,一旦决裂,对另一方的怨恨越深。

5

、士为知己者死,女为悦己者容。

出自《刺客列传》,士为知己者用,意思是有本事的人只会为赏

识自己的人做事,《刺客列传》后面还有类似的一句“众人遇我,我

故众人报之。

国士遇我,我故国士报之。”

意思把我当成普通人来对待的君主,我就以普通人的态度报答他

;

把我当成国士来对待的君主,我就以国士的态度来报答他。女为悦己

者容,可以说是对女性很深刻的洞察了,相信每个人都有体会。

6.

务正学以言,无曲学以阿世!

出自《儒林列传》,意思是学者要依据学术真理发言,不要为了

阿谀世俗权势而撒谎。

汉武帝征召辕固生入朝廷做官时,公孙弘也在被征召之列,当时

辕固生瞪着眼睛对公孙弘说了上面那句话。公孙弘做官后果然曲学阿

世,证实了辕固生的先见之明。

陈寅恪曾说过一段话:“古今中外,哪里有作学问能完全脱离政

治之事

?

但两者之间,自然有区别,不能混为一谈。如果作学问是为

了去迎合政治,那不是真正在作学问。因为作学问与政治不同,毕竟

有它自己的独立性的。”这段夫子自道,正可以作为“未尝曲学阿世”

一语的注脚。

7

、人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!

出自《李斯列传》,意思是一个人是有出息还是没有出息,就如

同老鼠一样,是由自己选择的环境决定的。

李斯年轻的时候做一个小吏,在上班地方的厕所里,看到老鼠在

吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑

;

在官府的粮仓里,看

到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心

人或狗惊扰。于是李斯深有感慨,说了上面那句话。

人类社会有不同的阶层,有贫富差距,人追求好的生活环境和地

位是应该肯定的,但是保障社会的公平和谐也是很重要的。

8

、非人情,不可。非人情,难近。非人情,难亲。

出自《齐太公世家》,说的是管仲临终时,齐桓公去见他,问道:

“若你不幸离世,你看谁可以接替你做宰相,易牙这个人行吗

?

他知

道我爱吃美味,就把自己的亲生儿子蒸了,做成菜给我吃。”管仲回

答:“人哪有不疼爱自己的孩子的,做出这种事情的人是可怕的。”

齐桓公又问:“公子方这个怎么样

?

他抛弃自己父母亲人和公子的

地位,来投靠我,对我很好啊。”管仲回答:“连自己的至亲都可以抛

弃的人,不可亲近。”管仲死后,齐桓公没有听他的话,重用了那三

个人,结果他们联合起来作乱。

管仲所说的这三句,指出了凡是能做出超越正常人性、人情范围

之外的事情的人,都是不可亲近的,一个人连自己的性命都不放在心

上,也不会把别人的性命放在心上

;

一个人连自己和自己的孩子都不

爱,也很难相信他会爱别人。

9

、此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎

!

出自《苏秦列传》,意思是同样是我这个人,富贵了亲戚就敬畏

我,贫贱时都轻视我,其他一般人更不用说了。

苏秦学纵横术,早年游说诸侯不成功,衣衫褴褛地回到家中,父

母兄长都不搭理他,嫂子见了他连织机也没下,妻子也不给他做饭烧

水。苏秦后来又去游说诸侯,成功后衣锦还乡,车马行李无数,他的

父母兄长、嫂子、妻子跪在地上,不敢抬起头来看他。

苏秦问嫂子:“为什么以前态度傲慢而今天如此恭敬呢

?

”他的嫂

子回答:“因为小叔子你现在地位高,钱又多啊

!

这很像今天很流行的一段话:“如果你没有钱,你拿什么维持你

的亲情,稳固你的爱情,联络你的友情,靠嘴说吗

?

别闹了,大家都

挺忙的。”

10

、此苟富贵,无相忘。

出自《陈涉世家》,意思是咱们这群人中,将来若有得到富贵的,

别忘了其他人。

陈涉早年雇给人家耕地干活,干活累了,在地垄上休息的时候,

陈涉发出了上面那个感叹。当时人都嘲笑他:“你一个雇给人家干活

的,能有什么富贵

?

”陈涉的回答是壮志凌云的一句话:“燕雀安知鸿

鹄之志哉

!

等到陈涉真的富贵了,当初的穷兄弟真的找来了。这帮穷兄弟一

看陈涉豪华的宫殿,惊叹了一句:“夥矣,涉之为王沈沈哉

!(

“夥矣”

是楚人的感叹词,大致相当于现在的“哇塞”,后面的意思是陈涉这

个大王做得好爽啊

!)

”刚开始陈涉对这帮穷兄弟还行,后来有人对陈

涉说,和这些土包子在一起影响大王的形象。陈涉也就疏远了当初的

穷兄弟。

共患难易,共富贵难。今天经常听到有夫妻白手起家,创下亿万

财富后,丈夫做不到“苟富贵,无相忘”,而是与曾经共患难的妻子

“相忘于江湖”,别寻另一片天空和另一处美景了。

《史记》中值得摘抄的名言警句与翻译

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