绘刻双绝的《三十二观音》雕版

2024年4月1日发(作者：四级作文类型)

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绘刻双绝的《三十二观音》雕版

作者：郝颜飞

来源：《文物鉴定与鉴赏》2013年第02期

《三十二观音》雕版，安徽博物院藏。现存五块，长51.1-78.6厘米，宽24-25厘米，高

2-3.5厘米。双面刻，每面三图，计三十图。另附一片单面雕版，刻有天启二年方绍祚序和民

国二十八年许承尧序。

天启二年方绍祚序文如下：“观世音三十二相大悲心忏，幼博氏施本也。摹刻精严，洵是

圣果。惜此人谢世，板随散轶，乃辐辏而归予，若有大士现身而为之说法。爰是鸠工补遗，复

为流通，期与大众皈依顶礼，蠲除宿障自心，三十二相显现无方，唯在皈依者随缘因果耳。天

启二年如月芳春节奉佛弟子方绍祚谨述板藏秀佛阁。”

民国二十八年许承尧序文为：“按此版十余年前贮岩寺一故家楼上，今仅存三十相，余均

佚矣。方绍祚题记别得于岩寺方雪江家，绍祚其远祖也。亦旧印本。兹为模刻，以《程氏墨

苑》校观，知出丁南羽笔，且精美更胜《墨苑》。剞劂技亦入神，洵吾乡美术特征也。乙卯许

承尧记。”

由此可知，此雕版为明代徽州制墨名家程大约辑刻，明代著名的人物画家丁云鹏绘图，明

代“雕龙手”虬村黄氏刻工镌刻。可谓“绘刻双绝”。

程大约，字幼博，别字君房，号筱野，又号玄玄子、守玄居士，安徽歙县岩镇人，太学

生，善古文，曾仕鸿胪寺序班，著有《程幼博集》六卷。明代制墨名家。

丁云鹏（1547-1628年），字南羽，号圣华居士，安徽休宁人。出生在行医世家。其父丁

瓒（号点白），是嘉靖进士，以医术而闻名，兼工书画。父亲的业余爱好给丁云鹏影响很大，

使他对绘画产生浓厚兴趣，逐步走上了职业画家的道路。他能诗书，擅绘画，人物、山水、花

卉、佛像无不精工。在丁云鹏一生的绘画作品中，以人物画为多，也最著称。他精研释道人

物，得法吴道子。佛祖、菩萨、罗汉在他笔下既栩栩如生，又庄严肃穆。白描师自李龙眠，丝

发之间而眉睫意态毕具。丁云鹏对徽州的版画做出过巨大贡献，他与徽州虬村黄氏刻工绘刻配

合默契，制作出大量具有代表性的徽州版画，如黄麟、黄（德）奇刻《养正图解》刊本、黄心

斋与黄伯符刻《性命双修万神圭旨》本、黄氏刻本《泊如斋重修宜和图缘》《泊如斋重修老古

图》《方氏墨谱》等均出自丁氏手笔。

万历年间，由程大约辑刻，丁云鹏、吴廷羽等绘，黄鳞、黄应泰、黄应道、黄一彬等镌的

墨模雕刻图谱——《程氏墨苑》，被誉为中国古代艺术水平最高的墨谱图集。由于《程氏墨

苑》首次使用套色印刷进行彩印，在中国版画史和印刷史上都占据着重要的地位。相比之下，

同样是程大约辑刻，丁云鹏绘图，黄氏镌刻的《三十二观音》就被埋没了数百年。

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民国许承尧发现雕版时只余三十相，安徽博物院另藏有民国二十八年方光远抄录的许承尧

序，记录的内容更为详细：“按此三十二相今仅存三十相，得于岩寺，枣木板，共五方。两面

刻，每面三相，合成三十。末一板两项并题跋已阙。上方绍祚题记得于岩镇方雪江家。绍祚乃

雪江远祖也。亦明刊印本，尺寸与相合，以此题记证知，此本为程幼博遗物。又以《程氏墨

苑》图绘比较证知为丁南羽笔，且精妙更胜于《墨苑》，非圣华不为能。圣华画佛，姜二酉称

其如人维摩室，与诸佛菩萨对语，眉睫鼻孔皆动，李龙眠、赵松雪未能远过。剞劂出黄。虬村

黄氏技亦入神，所谓下真迹一等，真可宝也。民国二十八年许承尧记方光远书。”

丁云鹏的图稿画面布局雅致、工整。他以高古丝描画观世音菩萨慈颜威仪，线条遒劲匀

细，圆熟流畅。黄氏的刻工功力深厚，勾凝断顿，线条细若胎毛、柔如绢丝，刀法精细入微。

《三十二观音》雕版绘镌精丽奇绝，名绘、名刻各尽其妙，代表了明代徽州版画的发展水平，

堪为徽派版画之上乘之作，是新安徽派版画艺术之高峰。

“中国佛教版画史中，观音变相一类作品极多，就绘镌之精丽奇绝而言，实以此本为最。”

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