孟子七篇解读

2024年4月1日发(作者：紫色年华)

孟子七篇解读

一、重 民

（孟子）曰：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，

鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与

鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养

生丧死无憾，王道之始也。”

（梁惠王上）

[译文] （孟子说：）（治理国家）不要违背农时，那么

粮食就会吃不完的了；不用细密的鱼网到池塘里去捕鱼，那

鱼类水产就会吃不完的了；到山上去砍伐木材注意季节，那

么木材也就用不完了。如果粮食和鱼类水产吃不完，木材用

不尽，这样就会使人民供养家人安葬死者没有什么顾虑了。

做到了供养家人安葬死者没有顾虑，那么这就是仁政的起

点。

（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有

饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行

政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”

（梁惠王上）

[译文] （孟子说：）您的厨房里有肥美的猪肉，您的马

栏里有健壮的马匹，可是您的老百姓面带饥色，野外到处有

饿死的尸体，这等于是您领着野兽来吃您的人民呀。野兽相

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互残杀，人们尚且憎恶这种行为，而作为执掌人民政务的父

母官，却不能避免率领野兽来吃人，那您怎么能做老百姓的

父母官呢？

（孟子曰：）“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，

民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

（梁惠王下）

[译文] （孟子说：）以人民的快乐为快乐的人，人民也

一定会以他的快乐为快乐；以人民的忧虑为忧虑的人，人民

也一定会以他的忧虑为忧虑。乐与天下人民同乐，忧与天下

人民同忧，做到了这样还不能统一天下的人，是决不会有的。

（孟子曰：）“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之

幼。天下可运于掌。”

（梁惠王上）

[译文] （孟子说：）尊敬自己的父母，并且将这种感情

推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情

推及到别人的儿女身上，那么治理天下就可以向在手掌上转

动东西一样容易了。

孟子曰 ：“民事不可缓也。”

（滕文公上）

[译文] 孟子说：关系人民的事情不能够拖延。

孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失

其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：

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