北大荒版画的开拓者——张路

2024年4月1日发(作者：圣诞树)

北大荒版画的开拓者——张路

劳动。时任《北大荒画报》负责人的张作良回忆说：“30年

前的北大荒，还是荒无人烟的地方。张路一到这里，就加入了垦

荒的行列，拉犁、播豆、伐木……住在临时搭的马架子里，为了照

顾体弱和有病的，他总是睡在大通铺上靠近门口的地方，早

晨起来，从门缝灌进的雪把鞋都掩埋了。他以自己的辛勤劳作和

一颗温热豁达的心，赢得了周围人们的尊敬和友情。”

年底，张路因绘画才能被抽调到牡丹江农垦局北大荒画报社，

参加垦区美展的创作活动。《北大荒画报》创刊于1959年3月，

负责人是爱才的张作良，他陆续从“右派队”调来张路、尹瘦石等。

由于自然灾害，资金匮乏，该画报仅出版一期就停刊了。但它反

映了十万转业官兵开发北大荒的英雄业绩，培养和团结了一大批

垦区的美术工作者。

张作良回忆说：“1959年秋，有一天，有人贴出了一张‘张作

良你想干什么’的大字报。这一下子我好紧张，们也都乱了营，

整个画报社热烈的创作气氛一下子被打下去了，个个噤若寒

蝉……正在这四顾无援的当儿，有天晚上，我正在凄冷荒凉的郊

外散步，张路避开众人耳目，偷偷对我说：‘我们大家画画反映垦

区建设事业，当然没有错，关键是我们这些有尾巴的人，给你惹

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了麻烦。我想，两全的办法是干脆遣散我们。’我当然不会这样做，

但我却（被他的话）深深地感动了。”

1960年，张路与垦区美术工作者晁楣、张祯麒、徐介城、张

钦若等人赴哈尔滨，为北方大厦创作了一批反映垦区题材的作品。

这批作品参加了由中国美术家协会、牡丹江农垦局政治部联合主

办的“北大荒美术作品展览”，在北京展出，张路创作的《满网》

等十四幅作品参展。

这段时期，张路创作了大量的木刻作品。如套色木刻《小猪

养护员》《洗衣》《小蘑菇》《高梁熟了》《伐木队来了小客人》《晨

曦》等作品，还有黑白木刻《乡村的春天》《鸭子》《公鸡和母鸡》

《母鸡孵蛋》等作品。

1961年，辽宁美术出版社发行张路创作的套色木刻《东方

红》。同年8月，《早春》《雨后》《见缝插针》等12幅作品参加

中国美协、牡丹江农垦局联合主办的“牡丹江垦区版画展”。《见缝

插针》等6幅作品被中国美术馆收藏。朵云轩出版了套色木刻作

品《虹》。

1962年，由中国美术家协会组织，张路与晁楣、张祯麒、杜

鸿年等人到新疆写生。在新疆期间张路广泛搜集素材，并创作了

《颂歌》《花帽市场》等作品。同年，张路调入中国美术家协会黑

龙江分会创作室，任专职创作员。

1963年底，由中国美术家协会主办的“第五届全国版画展览”

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同时在北京、上海、广州、重庆开幕，张路创作的《公社新村》

（套色木刻）、《父女俩》参加展览。

1965年，张路随省美协一批版画工作者赴大兴安岭铁道兵

部队深入生活，并组织辅导美术学习班，至次年8月结束。创作

了《民兵考核》《新苗》《进得去、出不来》等套色木刻作品。

同是“右派”难友的黄苗子在《张路木刻集》序言中说到：“他

爱上了北大荒，他那时并不是以一个艺术家身份到那儿的，可是

他毫无怨言，就是由于祖国瑰丽的大自然使他陶醉，使他忘记了

自己的一切。”

从1962年到“文革”前，也许是张路最愉快、创作欲望最强

的一段时光，他在东北重新找到了爱巢。让他重新任创作员，实

际上对他在政治上给予了一定的承认。短短的四年里，不少高质

量的文学作品插图和套色版画，相继从他笔下问世。

四

1966年，“文化大革命”爆发，张路被定为“黑帮分子”，艺术

创作再次被迫停止。1969年，张路被下放到哈尔滨阿城县舍利

公社农村插队落户。

黄苗子在回忆文章中说： “张路从如痴如醉的创作生活中被

‘动乱’中断了近十年的艺术行动！‘黑帮的生活和不平等待遇把他

的创作权利剥夺殆尽’，别人不屑做的、被鄙视受侮辱的苦差 刷

大标语，画大牌匾，以及数不清的琐碎杂务，由他默默承担起来。

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他有时苦着脸说： ‘你们是有福的，是创作员，而我是待命分配

的黑帮，连领（创作）材料的资格也没有。’”

张路的夫人林永惠回忆他的生活时说：“尽管当时的生活条

件是那样的艰苦，心情又很压抑，但他总是把老乡们的冷暖疾苦

放在心上。这三年期间，他几次帮助社员上市里联系看病、住院。

对特别困难的，就接到我们家里来住。当时生产队的老乡们收入

很少，他经常用自己的钱和粮票接济他们。之余还经常帮助会计

结账，给生产队会议室画宣传画和写美术字，给邻居的孩子辅导

功课……他用自己的实际行动，赢得了老乡们对他的信任和爱戴，

整个生产队一提起省美协的老张，没有不伸大拇指的。”

阿城县文化馆的领导，听说省里的一位版画家在下边插队落

户，就专程来生产队请张路给他们讲课，办版画训练班。县城离

生产队有三十多里路，张路经常步行去给他们辅导，讲课，指导

学员进行版画创作。经过三年多的辛勤培育，学员的作品多次参

加省和全国的美术展览并获奖，数名被吸收为省美术家协会

会员。

1973年，张路结束为期三年的插队生活，从阿城农村回到

哈尔滨家中。在自由被禁锢的几年间，他创作了近百幅版画小品

和中国画作品，其中包括黑白木刻《硕果累累》《猎雁者》《猪仔》

《牛犊》《五朵花》《秋收》《锦鸡》《鸬鹚》，套色木刻《鹿坊鸣

笛》《海燕》《火红的乡村》等，中国画作品《夏荷》《觅》《憩》

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《邻家小咪》《天鹅》《洛阳纸贵》《鸡雏》《早春三月》等。

1977年，就在“四人帮”倒台，艺术的春天来临之际，张路突

然发病倒下。在生命的最后时刻，他对妻子一遍一遍地说：“只要

再给我两年时间……”他带着对艺术的无限眷恋，离开了人世，年

仅58岁。第二年，落实政策，张路被错划“右派”得到纠正。

五

张路的艺术成就主要表现在版画、连环画，还有中国画等方

面。

20世纪50年代初，张路在人民美术出版社工作期间，主要

从事连环画的创作，更多的是在《连环画报》上发表作品。1955

年发表在《连环画报》的作品《警惕》，只有8幅，但通过他熟

练的表现手法，还是准确地把握了角色的特点。比如孙玉兰，不

仅警惕性高，而且机智灵活。特务张万禄也没有按脸谱化处理，

而是以普通人的面目画出来。第四幅、第五幅，表现张万禄偷偷

写字条时，怕被人知道，张路设计了将一张纸遮住半个灯泡的细

节。这个细节生动真实，让阅读者强烈感受到故事的真实性。

在人民美术出版社工作期间，张路不仅画了许多传统连环画，

还对低幼连环画有兴趣，他画过《狐狸搬家》《胖嫂回娘家》等少

儿读物。

我对他的《胖嫂回娘家》印象深刻。这篇作品最初发表在

1955年的《连环画报》上，后来在人民美术出版社出版过“小折

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页”。“小折页”非常小，大概是128开，每个故事大约8幅，出版

于60年代初。我小时候看过这套“小折页”，爱不释手。这套系列

“丛书”中，唯有《胖嫂回娘家》故事幽默风趣。张路画得造型准

确，画面简洁，让人难以忘怀。

张路一生的艺术创作中，成就最高的当属版画。

日本美术评论家小野田耕三郎评价张路作品时说：“无论在

《放鹿场》还是《鸭雏》中，作者并没有机械地照搬自然形象，

而是经过自己头脑的再创造，给自然形象以新的、生动的表现。

这是由于作者有着卓越的造型能力，才能达到的高度。另外，作

者融合了剪纸的特点，同时又使其特点得到一种新的面貌。尽管

木刻和剪纸使用的材料、工具以及制作方法都不相同，然而它们

不是没有可以互相融合的因素。同时剪纸本来就是中国农村妇女

创造出来的艺术形式。巧妙地利用它的特点，对版画创作是大有

益处的。”

在张路的刻刀下，我们发现，似乎缺少“大跃进”时代的大场

面，更多是大森林和北大荒的小动物们。其实，张路早在人民美

术出版社工作时期就喜欢动物创作。到了北大荒，他厌恶人与人

之间不断的争斗，北大荒的苍凉之美感动着他。他的木刻作品，

动物题材偏多，也表现北大荒的花花草草，与大家的视野不同。

在张路的内心里，看不见阶级斗争，在他的雕刻刀下，大自然所

赋予的一切都是美好的，不论是山川草木，还是牛羊鸡鸭，都是

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在阳光下。这些景象就是他内心的童话世界，也是他的理想国。

他真实地挥洒着对大自然的热爱。黄苗子说，张路心地善良，“他

跟羔羊和小鹿一样，爱用天真的眼光去欣赏美……他爱上了北大

荒”。

美是相通的。张路创作的版画被大家认同，尤其他良好的绘

画基础和高超的绘画技巧，使他成为创作集体的核心人物。

张作良说：“北大荒版画集群的主要特点，就是开创了大型多

层次套色，色调浓重浑厚，刀法雄健奔放。这种艺术形式完全是

源于那片土地上大型农业机械作业和开垦荒原的宏伟气魄。张路

在这个集群里，恰恰是一位独具风格和艺术个性的版画家。他另

辟蹊径，走自己的路，用纯真稚趣的眼光欣赏大自然，追求那种

内在的美的韵味。他的众多的套色木刻和黑白木刻，都是巧妙地

利用中国传统绘画表现形式，强调神似和装饰趣味，大胆采用变

形、夸张、集中、概括的艺术处理方法，把生活中的美和情趣凝

聚在小小的画幅之内。由此，张路的版画在北大荒版画中，确定

了其独特的地位。”

张路的木刻，不论是黑白木刻，还是套色木刻，都有鲜明的

个人风格特征。黑白木刻《晾粮》着意表现下面的粮垛与上面树

的黑白呼应与反差，富有创意美：《长鼓舞》运用舞蹈者的裙身

和鼓的形状的对比，生动有趣；《奔跑的小鹿》突出了小鹿奔跑

的动感：《雉鸡》则采用非常规的构图，强化雉鸡美丽的羽毛。套

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色木刻《猎人夜宿》《晨曦》着意强烈的黑白对比；《鸭雏》《小

鸭》利用拓印的微妙，达到意外效果；《颂歌》线条粗犷有力，色

彩单纯，表现新疆维吾尔族人们热爱音乐的场景。

《见缝插针》表现生活在北大荒的人们在山坡上种地，由于

平地较少，他们见缝插针，利用各种地形种植，表现北大荒人积

极开垦荒地，努力为国家多种粮食的精神。有趣的是，张作良回

忆说：“在北大荒反右倾运动中，一次批判会，张路竟在群众席上

角落里睡着了。熟睡时，他的手触到旁边的炉壁上，不禁惊叫一

声，于是四座哗然，闹了很大的笑话。可见，他采取的态度是你

斗你的，我搞我的，白天你斗，晚上我干。张路的著名代表作之

一《见缝插针》就是他当时状态很好的写照。”

黑白木刻《蛙》，创作于1976年。此时的张路，开放，与前

些年木刻创作思路不同，他开始注重装饰风格。蛙是真实再现，

写实；而几片荷叶则夸张变形，强调装饰性。写实的蛙与装饰风

格的荷遥相呼应，有着特别的美感和视觉冲击力。

套色木刻《小蘑菇》大约创作于1960年，是我喜爱的一幅

作品。这幅作品并不复杂，但充分展示了张路在创作中的思考与

实践，是一幅别具一格的木刻作品。画面是一个小姑娘采回蘑菇

的特写：她脸上洋溢着收获的喜悦，嘴里叼着一朵黄色的萱花，

手边的筐里放满了采来的小蘑菇。尤为精彩的是，张路注意拓印

时的变化，将本来黑白分明的木刻油印效果，处理成多种灰调，

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使物体的质感更加真实。小姑娘脸上的红晕自然生动，头发与衣

服的灰调子过渡协调，充分显示了作者对色彩的把握能力和对木

刻艺术的深刻理解。

六

在2014年全国美术家代表大会上，黑龙江美协秘书长赵丹

琪找到我，她告诉我，有个叫张路的画家，曾在人民美术出版社

工作过。随着对张路的了解日渐增多，2014年底，我想试着写写

张路，于是与赵丹琪联系，她发给我一些电子文件。

赵丹琪是张路的女儿，确切地说，张路是赵丹琪的继父。张

路一生不仅在政治上多难，生活上也一样坎坷。被打成“右派”后，

1962年，张路再次离婚。在哈尔滨他重组家庭。那时，赵丹琪很

小，一直拒绝接受张路，但张路一直视她为己出，当作独生女儿，

百般呵护。小丹琪胃不好，张路想方设法调剂饮食；她喜欢手风

琴，张路毫不犹豫地用自己多年的积蓄为她买了一架。但赵丹琪

多年来固执地只叫他为“叔叔”。

赵丹琪从心底接纳张路，是在1977年的夏天。“文革”后的

全国美展在京举办，22岁的赵丹琪同张路一同到北京参观美展。

妈妈说：“这次出门，管你继父不要再叫叔叔了，叫爸爸。同行那

么多人，别让人笑话。”赵丹琪试着叫了一声：“爸爸！”她看见了

张路的眼泪！

看到这段回忆，我的眼泪也差点出来。也正是看这行文字时，

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赵丹琪打进一个电话。我以为，人生中，“这一刻”总是让人记忆

深刻！

张路这次进京，拜访了许多老画家、老朋友。他有着良好的

教育背景，有着与别人不一样的生活阅历，他是准备在美术界大

展宏图的！然而，好日子刚刚开了个头，从北京回去十几天，他

却突然辞世。

为了写张路的艺术小传，我走访了一些人民美术出版社的老

领导，也翻看了50年代出版的每一期《连环画报》，看着他创作

的那些连环画故事，我感慨万千。张路离开人民美术出版社，是

人民美术出版社的损失；他去了北大荒，是北大荒的幸运。他创

作的版画艺术在黑土地获得了新生，他成为北大荒版画的开拓者

和领路者。

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