顾拜旦传世诗体育颂

更新时间:2024-04-01 07:11:43 阅读: 评论:0

2024年4月1日发(作者:中国姓氏起源)

顾拜旦传世诗体育颂

顾拜旦传世诗体育颂

背景:奥运圣火即将再北京点燃,一场众神狂欢即将上 演,重温顾

拜旦最传世诗体育颂让我们体味体育的畅快神圣, 感受生命的动力。皮

埃尔•德•顾拜旦(

Pierre De Coubertin 1863

1

1

日—

1937

9

2

日)

,

现代奥林匹克运动会 的发起人,被誉为“现代奥林匹克之

父”,终生倡导奥林匹克 精神。

1863

1

1

日出生于法国巴黎,

1896

年至

1925

年任国际奥林匹克委员会主席,也是奥林匹克会徽、奥

林匹 克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家, 同时

也是卓有成就的教育学家和历史学家。在他的传奇般的 生涯中,有几种

因素很引起我的注意

:

贵族出身,神学指引,

古典学向往,教育学关怀,体育运动学的理论与实践,国际 主义的普世

价值;或者还有一些更细微的因素也值得关注, 比如他对“游戏说”的

重视、对妇女作为一种“喝彩”的形象的固 执坚持,还有他的古希腊梦

和近代英国梦的浪漫主义向往。 他成长在法国一个信仰天主教的贵族家

庭,从小对他有很大 影响的是一位博学多才的修辞学老师卡龙神父。修

辞学是古 典学中的重镇,当西塞罗以及后来的人文主义者思考所有关 于

对表达人的尊严的学科的热爱时,修辞风格的流畅与隽永 总是与成熟心

智联系在一起。而神学,是关于信仰与思维、 心灵与情感的学问,从某

种意义上可以说,它是人生哲学的 重要基石。顾拜旦不是把奥林匹克主

义定义为一种人生哲学 吗?神学的因素在其中不容忽视。在他的奥林匹

克梦想中, 英国绅士的价值观念与传统也占有重要的位置。英国绅士的

精神与气质简单来说就是温文尔雅,但又有勇敢的精神和强 健的体魄;

既有忠诚的信念和团队合作的精神,也有强烈的 个人责任感和荣誉感。

那时在各国青年里流行着一本英国小 说《汤姆•布朗的学校生活》,天知

道这本书影响了多少欧洲 大陆的年轻人对英国式生活心驰神往。顾拜旦

觉得这本小说 里描写的英国简直就是完美的古希腊的化身——当时不少

人都把英国与古希腊联系起来。

《体育颂》是现代奥运先驱顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的 笔名创作的

散文诗,在

1912

年斯德哥尔摩第五届奥运会“缪 斯五项艺术比赛”中

获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。 顾拜旦 在这篇传世的散文诗中充满激

情地讴歌体育和奥林匹克运 动,高度评价了奥林匹克运动在现代社会文

明中的作用和地 位,同时也讽刺和批判了奥林匹克运动中的种种弊端,

其主 导思想是“体育就是和平”,这也是他以“奥林匹克理想”为题的

《文选》 中多次阐释的奥林匹克主义, 且被《奥林匹克宪章》 所强

调。在顾拜旦写这首《体育颂》的年代,他对于奥林匹 克山的复古与复

兴的情怀时时从自己的运动实践中流淌到 笔端。从第一届

1896

奥运会

1920

年代,这位法国男爵一 心要把古代奥运会从历史的尘灰中抚尘

托出,他希望这是一 项全民快乐的运动会,当时参赛的选手全是业余选

手,可以 说刚刚复兴的奥运会是一项民间活动,因为它不强调专业性,

认为职业化是体育的敌人,所以只要求运动会能达到强健体 魄、愉悦精

神的目的。顾拜旦的奥林匹克颂歌中充满了对社 会正义与公平的理想

“啊,体育,你就是正义/你体现了社会 生活中追求不到的公平合理/任

何人不可超过速度一分一秒/ 逾越高度一分一厘/取得成功的关键/只能是

体力与精神融为 一体。”对于中国人来说,建立一个彻底符合现代政治

文明准 则的正义与公平的国度仍有漫长的路要走,但愿奥林匹克运 动的

正义精神会助我们一臂之力。对于国人来说,我们应该 认识顾拜旦精神

世界中的丰富性和深厚渊源,同时也应该了 解和思考他个人和时代的局

限性,由此反思体育在国民性改 造中的意义。总之,奥林匹克主义与顾

拜旦的人生昭示我们 要寻求和信奉一种有价值的人生哲学。

体育颂——

皮埃尔•德•顾拜旦

啊,体育,天神的欢娱,生命的动力! 你淬然降临在灰蒙蒙的林间

空地, 受难者激动不已。

你像是容光焕发的使者,

向暮年人微笑致意。

你像高山之巅出现的晨曦

照亮了昏暗的大地。

啊,体育,你就是美丽!

你塑造的人体变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕

落; 还是由健康的力量悉心培育。

没有匀称和协调,便谈不上什么美丽

你的作用无与伦比,

可使二者和谐统一;

使人体运动富有节律;

使动作变得优美,柔中会有刚毅。

啊,体育,你就是正义!

你体现了社会生活中追求不到的公平合理。

任何人不可超过速度一分一秒,

逾越高度一分一厘。

取得成功的关键,

只能是体力与精神融为一体。

啊,体育,你就是勇气! 肌肉用力的全部含义是敢于搏击。 若不为

此,敏捷、强健有何用? 肌肉发达有何益?

我们所说的勇气,

不是冒险家押上全部赌注似的蛮干, 而是经过慎重的深思熟虑。

啊,体育,你就是荣誉!

荣誉的赢得要公正无私, 反之便毫无意义。

有人耍弄见不得人的诡计,

以此达到欺骗同伴的目的, 他内心深处却受着耻辱的绞缢。

有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。

啊,体育,你就是乐趣!

想起你,内心充满欢喜, 血液循环加剧,思路更加开阔, 条理愈

加清晰。

你可使忧伤的人散心解闷,

你可使欢乐的人生活更加甜蜜。

啊,体育,你就是培育人类的沃地! 你通过最直接的途径, 增强民

族体质矫正畸形躯体, 防病患于未然,

使运动员得到启迪: 希望后代长得茁壮有力, 继往开来,夺取桂

冠的胜利。

啊,体育,你就是进步! 为人类的日新月异, 身体和精神的改变

要同时抓起, 你规定良好的生活习惯, 要求人们对过度行为引起

警惕。 你告诫人们遵守规则, 发挥人类最大能力, 而又无损健康

的肌体。

啊,体育,你就是和平!

你在各民族间建立愉快的联系。

你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,

顾拜旦传世诗体育颂

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