《体育颂》再赏析-5页精选文档

2024年4月1日发(作者：加州尔湾大学)

《体育颂》再赏析

摘 要：体育文学伴随着文学和体育的产生而逐渐发展，改革开放

30多年来，中国体育文学较快发展，取得了有目共睹的文学硕果。文章对

不同历史时期体育文学的发展进行解读，梳理了改革开放以来体育文学的

发展特征，对后奥运时代体育文学的发展进行展望，并提出要牢固把握体

育文学发展的新机遇，开创体育文学健康、和谐发展的新格局。

一、作品概述

第5届奥运会于1912年在瑞典隆重举行，现代奥林匹克运动会的创

始人——顾拜旦，在奥运会举行时，用笔名发表了琅琅上口的散文诗——

《体育颂》。至2012年7月，《体育颂》发表一百周年，逢百年之际，值

得我们再次去品味这饱满深情的体育颂歌。《体育颂》的发表与时代紧密

联系，与社会息息相关，也体现了奥林匹克的理想，而且反映了一定的人

文和审美价值。《体育颂》节奏简洁明快，结构严谨，气势磅礴，充满激

情，也兼备了诗的驰骋想象风格。《体育颂》热情讴歌了体育和奥林匹克

运动，不仅歌颂了人的自身力量所在，讴歌了人的真善美；且把当时社会

的现状剖析与美学的欣赏高度结合，在当时产生了较大反响，引起了社会

各界的关注。尤其强调了在现代社会文明发展的进程中，奥林匹克运动的

特殊价值和社会地位。与此同时，也对奥林匹克运动在发展过程中存在的

问题进行了毫无保留地评述，他最终倡导的体育理念是“体育就是和

平”。如今，它仍是我们理解体育本质的源头，仍是体现人类体育精神和

体育文化的上乘佳作。

二、分段鉴赏

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全文共有九小节，每小节句子的数量、字数的多少相差无几，从神话

传说中体育运动的起源讴歌到现代体育运动对于人类生活、社会发展的作

用，以浪漫的手法抒发了他所追求的奥林匹克的理想情怀。

诗的第一节是总述部分，首先勾勒了什么是体育以及体育的出现给人

类带来的作用。他把体育形象地看做“天神的欢娱，生命的动力”，借助

神话传说来说明体育运动的来源，对奥林匹克运动的传奇色彩进行歌颂，

也对体育运动对于人类的意义进行深刻的分析——“生命在于运动”。诗

中写道：“体育向暮年人微笑致意”，犹如“高山之巅出现的晨曦”，寓

意了体育给地球和人类带来生命的希望和无限的力量，对于推动人类文明

和进步具有重大意义，也说明了体育事业的神圣性和高尚性。总之，该部

分“欢娱、动力”是贯穿全诗的灵魂，也是作者所想歌颂的关键点。

第二节至第六节，这五节从运动员和观众两个角度，描述了体育运动

对运动员和观众的影响，诗中没有对体育比赛的场面进行描写，也没有对

运动员参赛时的英姿飒爽之美进行赞扬，而是着重从体育运动对人体体型

的塑造、运动员的勇气和正当的荣誉感三个角度来描述。“啊，体育，你

就是美丽！”这一节，主要是讲体育是为了实现人的外形美和心灵美。顾

拜旦认为进行体育锻炼和参与体育竞赛不仅能增强体质，身强力壮，还能

净化人的心灵、陶冶人的情操，呼吁人们参与到体育中来，实现外形美和

心灵美的“二者和谐统一”。这充分体现了顾拜旦的体育价值观，同时他

也向人们说明了要用全面的观点理解体育的内涵意义。三、四、五节从体

育培养人们思想品质方面进行讴歌，即：“啊，体育，你就是正义！”“啊，

体育，你就是勇气！” “啊，体育，你就是荣誉！”奥林匹克比赛的盛

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况用这些词概括，让我们看到了奥运点燃的豪迈的生命激情。“啊，体育，

你就是正义！”该节主要是对体育公平合理进行歌颂，这种公平合理在社

会生活中不容易追求到。同时也针对某些国家、人群、团体或者个人为了

追求奖牌和名誉而使用不择手段获得利益的做法进行讽刺与批评。

体育在培养勇敢精神方面有着突出的作用，顾拜旦对鲁莽的蛮干不屑

一顾，他倡导的勇敢精神是：“体现有勇有谋，勇敢和机智二者相结合，

融为一体。”正如他的诗句中写道的:“我们所说的勇气，不是冒险家押

上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。”该节从正反两个方面

对“勇气”进行比较抒写，同时也运用了比喻和拟人手法。该段通过美的

艺术形象阐发了“勇气”的哲理意义。诗情和哲理二者相融合，不仅使读

者在思想上有所启迪，同时也能获得艺术美感。关于荣誉，他的观点是：

“荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义”，对体育竞赛中弄虚作假的

不道德的体育行为，予以坚决反对。

当今竞技体育的发展对于推动社会进步与发展有着重要的作用，但同

时也应该看到，在其发展过程中，也出现很多问题，譬如体育赌博、体育

暴力冲突、运动员资格作弊、兴奋剂服用、体育行贿受贿等与体育本质、

与奥林匹克运动会的宗旨相悖谬的不文明体育行为。因此，在《体育颂》

发刊100周年之际，我们再次回味，把它当做体育健康发展的一面镜子，

发挥它的隐形软控制力量和审美力量，来塑造体育中的真善美，创建新世

纪的体育文明之花。

第六节开头部分是“啊，体育，你就是乐趣！”该节洋溢着炽热诗意，

感情饱满，语言简洁精炼，节奏简短，排比紧凑，蕴藏和谐之美。其内涵

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意义是：揭示了体育的娱乐功能。诗中说道：“你可使忧伤的人散心解闷，

你可使快乐的人生活更加甜蜜。”说明了体育可以促进人的心理健康，陶

冶精神境界，还利于丰富人们的精神生活，提高生活质量。“想起你，内

心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理更加清晰。”更是富有

感情的绝佳诗句，表明了体育锻炼不仅可以排忧解闷、振奋人的精神，同

时也能提高人的工作和学习效率。

七、八、九三节说明了体育对人类的作用，也是对“生命动力”的深

层阐述。第七节“啊，体育，你就是培育人类的沃地！”说明了体育是培

养人的沃土，是培养人的最直接途径，不仅提升了人的质量，也为人的生

存提供了动力。远古时候，人们为了生存，手持弓箭与猛兽相对抗，为了

逃脱猛兽的袭击，为了生存，远古人民越过小河，跨越各种障碍物；为了

捕获动物，获得食物，他们又不停地追逐奔跑，发展了人的跑、跳、投的

能力，因此在远古时代，体育是人生命延续的沃土！如今，体育在培养人

的主体意识和竞争意识、扩展人的视野、丰富充实人的情感生活等方面发

挥着重要作用。第八节“啊，体育，你就是进步！”该部分，倡导为了人

类的日新月异，不仅要加强身体的锻炼，而且在精神方面也不能忽视，还

要求我们要养成良好的生活习惯，建立积极向上的健康生活方式。体育还

警示人们要遵守不同范围内、不同层次的内部规则，规则是保证竞技体育

公平，开展的法律性文件，是为了更好地促进体育健康发展。

希望以上资料对你有所帮助，附励志名言3条：

1、常自认为是福薄的人，任何不好的事情发生都合情合理，有这样平常

心态，将会战胜很多困难。

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2、君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积

蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。

3、一棵大树经过一场雨之后倒了下来，原来是根基短浅。我们做任何事

都要打好基础，才能坚固不倒。

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