2024年4月1日发(作者:孕妇能不能吃火龙果)
幢幡详细资料大全
幢幡指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂,建于
佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱,幡指所垂长帛。
另外也可指旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。
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简介
幢是圆筒状 幡是长条状 悬幢就是通知大众 有讲经说法。所谓的
‘法幢高竖’。 代表道场有共修;悬旛就是提倡共修。
历史相关
幢幡 (念chuáng fān) 寂也 若有法师驻锡某地,弘宗演教、导引
众上,一般都会用二尚树法幢”来赞叹佛法的兴盛信“幢、幡”基本
上同属一种类,但依形状作区别,虽然它们并不像香、花、灯、烛…
等普遍为大众所熟悉,却也是供养佛菩萨、严饰道场之具,不知您对
于幢、幡有多少了解? 幢 幢,在古代军队中,为将领们作为指挥用的
军旗,具有降敞、统领的意义,亦是王者的仪卫之物;而佛陀是大智
觉者,能广说一切法,能降伏一切魔军,因此,便将佛陀说法称为
“建法幢”,并以幢作为供养、严饰的供物之一了。
...
幢,一般皆以绢布 ... ,其大小规格不一,通常以数段丝帛接成圆
桶状,下边再缀以数条丝帛,又在密教中,幢与幡几近相同,即幢身
两边各间隔对称配置了四或五条丝帛(较短),下边又附二或四条丝
帛(较长),通常在幢身上多半绣有佛像或彩绘,以增庄严。另外,
如在幢竿头上安置如意宝珠者,称为如意幢或摩尼幢;安置人头者,
则称为檀孥幢或人头幢。 幡 幡,旌旗类的总称,用以象征佛菩萨的大
戚德,亦是供养严饰的供物之一。 幡,通常以布 ... ,其形状山三角形
的幡头接连长方形的幡身,幡身左右置有幡丰,下方则垂饰幡足。又,
幡的种类繁多,可依其材质、形状、目的等等以为分类。例如:依材
质可分金铜幡、木幡、纸幡……;依色彩可分为五色幡(即续命幡),
八色幡、青幡……:依仪礼又可分……更有一种六角或八角幢形的幡,
同时兼具有幢和幡的功德,寸做“幢幡”。
相关资料
关于这幢、悬幡的功德,在《撰集百绿经》卷七(顶上有宝盖缘)
篇记载,在释迦牟尼佛时代,迦毗罗卫国有位长者的妻子在临盆生子
时,空中现出宝幡的瑞相,因此,便将孩子取名为波多迦(即“幡七。
日后波多迦依止佛陀出家,不多久便证得了阿罗汉果,广受世人的敬
仰。当时其他比丘见波多迦比丘如此殊胜的法缘,纷纷赞叹,并来到
佛陀座下,请问世尊有关波多迦比丘的宿缘。佛陀慈祥的告诸比丘们,
波多迦比丘在过去曾以宝幡恭敬恭养毗婆尸佛,因此感得九十一劫不
堕地狱、恶鬼、畜生三途恶道,于天上人间常得宝幡覆荫,享受珠妙
的快乐。 另在《药师琉璃尤如来本愿功德经了《灌顶经》及《十方随
愿往生经》等等经典中,亦载有造幢、幡供养佛菩萨、庄严道场将感
应降魔、延寿、所愿遂心、得成菩提等珠胜功德利益。 在今日物资充
沛的环境里,形而上的供养已属不难,难得的,反而是一颗至诚清净
的恭敬供养心,反而是一颗为众上祈福的广大慈悲心,反而是一颗求
出离、菩萨行的菩提心……;在普遍的凡事皆以自己为优先考量、以我
为中心的利益趋势下,胡跪佛陀座前,修供养行的您可曾思惟过:佛
菩萨的悲愿、供养的意义及自己的发心呢? 摘自《十方》第21卷4期
本文发布于:2024-04-01 04:22:15,感谢您对本站的认可!
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