走廊尽头玄关挂什么字好 精选四幅玄关书法字画推荐

2024年3月31日发(作者：实践活动内容)

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玄关，在很多人看来不过是换鞋的地方，其实，玄关比家庭任何一个场合都重要，它可以说是影响着家

庭第一印象好坏的直接因素。随着人们生活水平与精神层次的提升，很多人意识到玄关的重要性，并在装修

或装饰房屋的时候，优先对玄关进行改造。比如很多家庭都比较喜欢在玄关挂上一幅字画来作为装饰，这不

仅能快速的美化这样的死角，还能彰显主人的艺术品位，既对内起到了居家装饰的作用，也对外起到了展示

作用。另外，玄关还起到改变门口纳气、聚气的作用，并在一定程度上起到装饰美化门口的功能。所以，无

论是从装饰、功能还是风水来说，玄关的作用都不可小看。

那么，走廊尽头玄关挂什么字好？

字画，中华民族的文化遗产之一，有着较为浓郁的传统文化色彩，尤其是中国书法，更是被视为传统文

化之精粹，当然，其背后所蕴含的深厚的文化底蕴也是一般画作所不能相比的。如果进门就能见到一幅高雅

精致的书法，不仅会体现居住者的文化涵养，让家显得格外有档次，而且在来客体会书法意境的时候，又能

起到缓和进门后的仓促感。那么，走廊尽头玄关挂什么字好呢？跟着小编一起来看看吧。

走廊尽头玄关书法字画推荐一：福满乾坤 福气满堂

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福字书法 国宾礼书法家观山天下第一《福》作品来源：易从网

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在中国，国人都讲究一个寓意，寓意美好的东西往往被人们所喜爱，就如“福”字。这幅出自观山之手

的天下第一福，可以说是视线最突出的地方，它采用康熙御笔福字，暗含“多子、多田、多才、多寿、多福”，

这既是祈求家人的身体健康，阖家幸福，也是祈求全家人福寿安康，上学的学生学习进步，工作的年轻人事

业有成，家中的老人安享晚年，千言万语都不及一个福字来得痛快。除此之外，此幅《福》字书法，设色喜

庆亮丽，是一幅适合所有家庭玄关装饰所用的风水画。

走廊尽头玄关书法字画推荐二：题材新颖 画面清新唯美

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启功亲传大弟子李传波精品红竹画系列《咏竹》作品来源：易从网

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在中国有花开富贵，竹报平安的说法，因此竹子有平安的寓意。古人常常将竹子与平安联系在一起，再

加上竹子的特殊外形，一节一节的，象征着节节高升，学业顺利或是事业成功。同时竹子还有着不屈的气节，

在玄关放置一幅红竹画可以显示出主人气节高尚，重视正直与诚恳。一幅红竹画不仅颜色清新秀气，给整个

室内增添了一份清新之感，而且也有着非常吉祥的寓意，很适合高风亮节，有高远志向的人。

走廊尽头玄关书法字画推荐三：舒适典雅 花香满溢

四字书法 国宾礼书法家观山竖幅书法作品《室雅兰香》作品来源：易从网

生活节奏的加快，无形的压力常常压的人们喘不过气来，在下班回家推开门的那一刻，或许我们心里是

希望可以找到一个能够让自己放松的空间，希望家是可以带给自己温馨，能让我们感到舒适的地方。

“室雅兰香”这个词出自郑板桥的对联：“室雅何须大，花香不在多”，它和《陋室铭》的“斯是陋室，

惟吾德馨”有异曲同工之妙。室雅让人远离尘嚣，凝神静气，思接千古;兰花内敛安然，香气高雅，姿态飘逸，

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有君子品性。非常适合品性儒雅之人。

既温馨又高雅的空间环境，人人都喜欢，观山这幅《室雅兰香》书法，清新典雅，美观大方，挂在玄关

不仅给人一种典雅舒适之感，整个环境也被一句言简意赅的四字成语点缀的高雅起来，更可以让主人修身养

性，对人的身心健康都大有裨益。另外，“室雅”寓意室雅人和，象征家庭和睦。

走廊尽头玄关书法字画推荐四：哲理名言 修身励志

励志书法 国宾礼书法家观山竖幅作品《千里之行 始于足下》作品来源：易从网

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“千里之行，始于足下”出自老子《道德经》：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，

始于足下。”意思是说走一千里路，也是从迈开第一步开始的，比喻事情是从头做起，逐步进行的，再艰难

的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。在玄关挂上一幅《千里之行 始于足下》书法，既能起到赏心悦目的

效果，又暗合风水学，告诫我们勤勤恳恳方能实现事业有成。彰显家居主人积极向上的生活态度，是幅很好

的修身励志佳品。

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看过了上面介绍的玄关书法字画，相信大家对玄关挂什么字好也有了一些了解。参照上面的分析，也许

就可以挑选到一幅满意的进门玄关书法字画。如果还想挑选其他的内容，可以直接登录易从网，查看更多精

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出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志

之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜

妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下

平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，

事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之

事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，

未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之

隆，可计日而待也。

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臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草

庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔

来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，

深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等

之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

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