2024年3月31日发(作者:一龙半岛)
2019《致良知》心得体会范文_《致良知》学习100天心得和体会
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学习致良知建设心灵品质,就像人生必修课一样,学习并做到知行合一。以下是小编
整理了关于2019《致良知》心得体会范文_《致良知》学习100天心得和体会大全,希望
你喜欢。
《寄诸用明书》延续学习心得:
“博观而约取、厚积而薄发”其实考验我们自己到底有一颗怎样的心,私心?公心?进
取心?……其实,工作的过程也是一样,你到底用一颗什么样的心对待工作。有人兢兢业业、
诚恳负责,对人接物,谦卑有礼;这样同事不管在什么工作岗位都能做出不一般的成绩。
那些取巧耍滑,逃避责任势必被其他人所不容。世上没有永远吃亏的人,“马拉松”赛场
上的胜利者用不是起步跑的最快的哪一个。一颗心,决定一生的成就。
曾经,我在部门的早会上强调,工作其实就做好了两件事请:一是保质保量的完成每
天的工作;二是自身学历能力提升;不要为眼前的辛苦感到压力和不公,长期的耕耘,必然
会带来更大的收货。对事的态度永远比你目前所掌握的技术更加重要。
昨天拜读了台湾作家林清玄先生的一本书《你心柔软却有力量》,其中一段话是这样
说的:生命里有许多正向的时刻,也有许多负向的时刻;一个的快乐就是抓住那些正向的
时刻,使它充盈;转化负向的时刻,使它得到清洗。
每天,有一些正向的时光,便有好心情走向明天;时时有正向的时刻,生活便无限美
好。日日是好日,处处莲花开。
《送宗伯乔白岩序》
心得+体会:所谓“匠心”,也就是“工精深用心专一”,秉承中正的思想,剔除杂
念,潜心研究,认真做事,涵养内心,让心性引导个人向前行进。
《送宗伯乔白岩序》延续学习心得:
其实,我们也和别人一样有着相同的生活、工作,只要让自己的内心平静如无波之湖,
我们就能以明朗清澈的心来照见自己的内心世界,在一切的开心、苦恼、清明、污浊、忙、
闲中找到智慧。所有的一切都会带来觉悟、领悟,同时,一切的小事都能使我们感知它的
意义与价值。最要紧的是有一颗孜求圣贤之道的心,“惟精惟一,精诚明矣”。
一朵花的孕育、盛开、凋谢与一个人的一生并无两样,人如果不能回到自我,做更高
智慧和追求,有一天也会在无声、无知中凋谢。“放弃今日就没有来日,不惜今朝就没有
来朝”。
《与王纯甫书》(其一)
心得+体会:人需要不断的磨砺自己,经过磨难才能使我的“心”变的更加坚强,才
能让我们的内心更加坚定。平庸和碌碌无的人生是不完美的。只有生命中存在不顺和坎坷,
那说明我们的生活才是美好而丰富的。
《与王纯甫书》其一
延伸学习心得:
细致思量,工作以来与职业无关的书,读的越来越少,于我或许有些悲哀;而且移动
互联的发展,以快速为追求,新的、进步、时尚、前卫的一切在不停的喧哗、跳动。现在
流言多于知识,花絮多于思想的时代,眼花缭乱的时代把欲望越吹越大。立志,勤学,改
过,责善,潜心明道,唤醒自己内心的良知,以身作则,以行表率,与伙伴们思想上紧密
相连,相通,让大家的相互配合,相互协调,发挥每个人的能力。放低一个管理者的姿态
和架子,把说教变成引领、指导、协调、配合,释放自己内心的能量,感染身边的每一个
人。
《申谕十家牌法》
心得: 团队的成长除了必要的规矩、目标、相互协作和处罚措施外,更加重要是格局;
而格局就是高度、深度、包容、层次,有格局的团队是大家都能抛弃个人的私欲、狭隘思
想、恩怨;让团队的行为、行动保持一致,心往一处想,劲往一处使,去完成一个有一个
的目标。
《寄希渊书》
心得+体会:
“行正直之事,却让人难堪,做事情只要效果不要结果”这是许多正直的人常犯的错
误。先生告诫我们不仅要保持自己的原则而且要和处理好关系之间找到一个平衡,即“忠
告而善之道”“有所感而无所怒”。
《寄希渊书》延伸学习《女人的哲学》心得:
苦与乐,一切皆有心造,并不是由环境决定的,不论遇到什么样的困难和挫折,一味
的抱怨,倒不如品尝个中的乐。就如同学习《致良知》并不能改变我们生活的环境,而是
学习其中修身,养性的学问,学会惜福、学会感恩,学会付出,远离贪念就是我们远离苦
的良方。
《告谕浰头巢贼》
心得+体会:天地万物是一个整体,也是每个人身体的一部分,所谓“天体万物一体
之仁”;即我心死,则万物死,心生,则万物生。用“仁爱”的温情去感化、引导身边的
人和事,亦便是良知之用。
“心静如水、良知清澈,临时不乱,应变无穷”。
《寄黄诚甫书》
学习心得:
人应该圣贤之志,而不是沉迷与追求功名利禄。现代人之所以有很多的烦恼、绊锁,
就是立志不明,而没有真正的理解“正谊明道”的真正意义。立志应“行事合乎大义而不
谋私利,深明大道而不计较功利。”
延伸学习心得:《我们离世界的真相有多远》
为什么我们会有嫉妒、愤恨、不满……原因就是我们不了解事物的真相,看到的只是
事物的表象,对问题的本质认识不够,思考问题的深度不够,所以提升个人的休养、境界,
拓宽人生的宽度是必修的课程。
顾及周边繁杂的实物,眷恋个人物质上的得失,心猿意马,会失去很多机会。我们应
该有一颗平常心、执着的心,用一份感恩,一份珍惜,历练自己,笃志力行。
“世事洞明皆学问,人情达练及文章”,掌握事物发规律就是学问,能恰当的处理事
情,并总结出事物的规律就是文章。历练事金,活法是银,遭遇、劫难都是外在的,怎么
的人生都是自己的选择。
《示弟立志说》
学些心得:去除私欲,存养天理是立志学习目的;如何更好的学习就要我们要从学习
经典的著作开始,学习的时候不要有质疑或者评判,要虚怀若谷,放低姿态,汲取先知、
先觉者的智慧;崇师敬学,持之以恒的认真学习、思考,定会让自己的身心得到滋养;也会
让我们的工作和事业大有所成。
《示弟立志说》延伸学习《舒展、真实和庄严的生命》学习心得:
我们经常会听到这样的抱怨, “这个部门不行,我在这里学步到一点东西!”“这家公
司给我的发展空间太小了!”“今天的培训真实浪费时间!”,当然,有时候我们自己也在
这样抱怨。其实,在说这些话的时候,我们并没有认真思考我们的志向是什么?我们有没
有努力?我们也没有真实的信任别人,更多的时候我们是在质疑,索取,逃避、批判……在
自己的空间里挣扎、抱怨。
生命的最好状态不是“如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸”追求所谓的自由洒脱,而
是超越平庸,而是采取战略主动“晦养厚积,博观约取”,成就人生。如何成就人生?关
键是能够真正的在自己的心上下功夫。就如《示弟立志说》中,饥者之于食、病者之于药、
暗者之于灯、跛者之于杖,牵手圣贤,相信圣贤“正诸先觉,考诸古训”,虚怀如谷,虔
诚谨学,从而思之,咎以之失,做到“去人欲而存天理”。
《告谕浰头巢贼》
心得:天地万物是一个整体,也是每个人身体的一部分,所谓“天体万物一体之仁”;
即我心死,则万物死,心生,则万物生。用“仁爱”的温情去感化、引导身边的人和事,
亦便是良知之用。
“心静如水、良知清澈,临时不乱,应变无穷”。
《告谕浰头巢贼》延伸学习《相信的力量》学习心得:
相信实际上度量我们的气度,信念和团队协作精神。能听不同意见、不蝇营狗苟、不
任人唯亲的就是气度,有了这样的气度,才不会把集思广益、从善如流挂在嘴边,当然更
不是亦步亦趋,而是从问题的实际出发,从提升团队的能力出发,从发挥个人能力出发。
信念就是要自信,也不是孤芳自赏,夜郎自大,得意忘形,自以为是,而是要不断提升自
己的认知和能力,奋发进取的心里素质。脱离团队的个体是渺小且微不足道的,只有团队
的能力才是无限的,任何时候都要相信组织通过其他人的协作去完成自己的工作,并与团
队的成员分享荣耀,完成人生不可想象的壮举。
《祭浰头山神文》
天地万物都是一个整体,不可分割。大到国家、公司、部门,小到家庭,我们都要积
极的参与其中并且小心经营,只有良知清澈,认真付出,才能安乐幸福。
《寄杨邃庵阁老书》学习心得:
文章告诉我们,要勇于担当和承担责任,在困难面前,不是逃避、推诿,而是坚定执
行,坚守良知。做到身任天下祸、决起而操之。
同时,本文是如何向尊长、老师“责善”的范文,如何做到“忠告而善道”。
《寄杨邃庵阁老书》延伸学习《担当是成就人生的最佳途径》心得:
担当和责任意识的背后其实是自尊、自爱和羞耻之心,不是我不行、我能力有限、我
老了……一个人最起码的责任就是对自己负责,这是担当和责任心的本源。一个人自尊心
强,爱惜自己,羞耻心强,自然而然会努力,去担起责任,因为所做的一切都是自己想要
获得的,会用更高的要求来严格的要求自己,让所有人都钦佩。所以古人云:修身、养性、
齐家、而后治国、平天下;人要成功之前就是要修身。
当然,责任和担当也不是把别人该完成的事情由自己来做,而是要指导和协助,一把
把事情做好。工作中尤其是这样,每个人多努力一点,大家相互协助,帮扶,一个不可战
胜的团队就是这样产生。如果有人偷奸耍滑、逃避,不仅仅影响的是团队,也有其本人。
人生和事业的圆满,并不是取决于表象如何辉煌,而是取决于我们内心的品质,取决
于我们把担当看成是机遇还是灾难。修炼自己先从“心”开始。
《书正宪扇》学习心得:
真正有力量的人,要从修炼“心”开始,发自内心的谦卑,恭敬、谦让,时刻反省、
认识自身不足,戒躁戒骄,勤学勉行,言行一致,做一个积极向上的人。
《书正宪扇》延伸学习《扫除我们心地的灰尘》心得:
阳明先生在《送宗伯乔白岩序》中有“专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精”论述,
就是告诉我们,要不断磨掉自己内心障碍和心上的灰尘,露出内心的光明,去除人欲。只
有真正的做到去人欲、存天理的时候,我们才会通达、清明。通过对《扫除我们心底的灰
尘》学习,对阳明先生的“心学”有了更深一层的体会,其实“心”的修炼就是心怀圣贤
之道,“立志、勤学、改过、责善”的过程,也是“困知勉行,积厚成器”的过程。
《答欧阳崇一书》(节选)学习心得:
先生在《送宗伯乔白岩序》中有,明,精之为也,;诚,一之基也;通过对《答欧阳崇
一书》学习,进一步加深了对这句话的理解。其实,一个“诚“的人不需要揣度别人的心
思,故意隐藏事物的本质,而是要实事求是,修养自身,从自己的“良知”、“本心”出
发,致力与觉知自己的良知做到至精至诚,唯实惟新。只有自己的心如明镜,了了分明,
才能做到良知清澈,至诚则神。
《答欧阳崇一书》(节选)延伸学习《假设》心得:
没有积累、沉淀的假设,就是无厘头的意淫或者不切实际的妄想,是“虚而为盈,无
而为有”之徒的“思维秀”。先生有曰:君子学以为己,未尝虞人之欺己也,恒不自欺其
良知而已”“笃志力行,勤学好问”;就告诉我们,一个人只有对诚实,笃定勤学,才能
看清事物本身,并致达良知,及诚于己,勤于学,明于事,精于道。对自己不讲一句谎言,
不妄想,不不劳而获,就是在修炼我们的智慧和灵魂。
“博观而约取,厚积而薄发”,只有夯实人生的基础,才能建成人生高楼大厦;人生
没有假设,不会倒带,每一步和每一秒都需要朝着目标,坚忍不拔,竭力前行;而致达良
知的道路上同样没有捷径,需要心存经典,笃定勤学,改过从善,潜心修炼。
《答聂文蔚书》其一 学习心得:
“夫人者,天地人心”,告诉我们每个人和天地万物都是一个整体,不可分割。若,
心生,则万物生;心死,则万物死。一个成功的团队就是要每个人都一颗“活的心”,当
然人,任何一个人都不能以一个独立的个体存在;“致良知”首先就是要求我们必须要求
担当,担得起家人、朋友、团队、公司、国家给我们的重担,举得起他们的期盼,守住心
中的那份光和热,那样即便被乌云笼罩,被藩篱束缚,身体里就会有一把利剑,不需期盼
乌云退去,藩篱死去,他们早晚会被利剑刺穿,砍掉。看不到阳光就成为太阳,成不了太
阳就制造阳光。
《答聂文蔚书》其一延伸学习《开阔感、崇高感、负重感》学习心得:
认真体会,所谓开阔感其实就是心境,崇高感就使命,负重感也就是担当。
当人生的路越走越窄时候,往往不是我们不够聪明、努力,而是我们的心境发生了变
化,狭隘的心胸,让我们的变的怀疑、注重名利和得失,避免了一切美好开始。
“假如你的心中没有能量,做什么都是逆风”,能量就是使命、诚信的品质,就是我
们的核心事业,存在的意义,为之努力的“原动力”,不要紧盯自己能到达的地方,眼光
长远勇敢的挑战自己,成就自己,“以圣贤为师,以良知为行”。
有担当不仅仅是要求我们对家庭,对工作还有对社会、对自己,只有担当和责任才能
激发我们的潜能,唤醒我们的良知。
一个人相信什么,他的未来的人生就会接近什么,怀疑一切往往也就会失去一
切;“夫人者,天地人心。”
《与黄宗贤》学习心得:
修行、学习的过程就是要做到内外兼修,不仅要提升自身的能力和技能,还要不断修
炼内心,克制、去除内心的私欲和妄念,晦养厚积,倾听良言,明辨是非,知耻而勇,才
是智者、强者;做到“胜人者有力,自胜者强”,必能致达良知。
《与黄宗贤》延伸学习《成功的驱动力》心得:
成功的驱动力来自内在的驱动力和外在的驱动力。内在的驱动力就是要我们自己主导
自己的人生,正如阳明先生教诲,立志、勤学、改过、责善、晦养厚积、正诸先觉、天地
人心万物一体……不仅教会了我们如何学习,提高自己,更是交到我们如何戒贪戒躁,止
于至善,做到胜人者有力,自胜者强,知行合一,良知清澈。外在的驱动力就是我们的团
队、朋友要互相支持,互相规切,除必要的规矩、目标、相互协作和处罚措施外,更加重
要是格局;而格局就是高度、深度、包容、层次,有格局的团队是大家都能抛弃个人的私
欲、狭隘思想、恩怨;让团队的行为、行动保持一致,心往一处想,劲往一处使,去完成
一个有一个的目标。
有了这两个驱动力,必可做到“惟精惟一,精诚明矣”。
《徐爱录》(节选)学习心得:
圣贤们的经典和思想基本上是一致的,都是的宣扬,传播正能量的“功夫”,去掉私
欲而正其心,为人处世需合乎道德伦理,所以要潜心学习和体会,并用精益求精,勤于学
习,善于思考,勇敢创新的思想和行动去感染和影响身边的人。要明辨是非,隔离私欲,
自私自利,姑息养奸,天道沦丧等违背到道德天伦的“负能量”事件和言论,要做到不听
信,不传播,不参与。我们生活的环境和时代,确实有的太多的流言、假新闻、欺骗……
及其容易被这些人或事情裹挟并深陷其中不能自拔,痛苦终生。要和这些人和事情完全隔
离,从内心“良知”、“本心”出发,致力与觉知自己的良知做到至精至诚,唯实惟新。
《徐爱录》(节选)延伸学习《致良知四合院学习法》心得:
本文发布于:2024-03-31 08:41:30,感谢您对本站的认可!
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