告谕浰头巢贼读后感5篇

2024年3月31日发(作者：新年英文手抄报)

告谕浰头巢贼读后感5篇

告谕浰头巢贼读后感1

在读《告谕浰头巣贼书》之前，我先读了先生在这一时期所

发生的事情，阳明先生在赣州剿匪，他先是重新整编军队，以二

十五人为一伍，两伍为一对，四队为一哨，两哨为一营，三营为

一阵，两阵为一军，实行逐级负责制，又重新设计兵符的形制与

使用规范，以收整齐划一、如臂使指之效。

如此规模的改制整编，从管理的角度看确实是很高明的手段。

说它高明，倒不在于这个新的组织结构本身。

任何一个机构单位，只要时间久了，内部关系都会盘根错节，

严重影响管理效率。尤其是岗位调动、职务升降之类的事情，总

会伴随着无边的怨言和谣言。所以最有效的办法莫过于改制整编，

如此则一切人事问题都自然变成“对事不对人”了。

再者，虽然俗话说“养兵千日用兵一时”，但兵不是一般的难

养。人之常情，很难长时间一直保持紧张状态，机构单位也是如

此，所以养兵不但耗时耗力，还往往越养越涣散。这也就是为什

么我们在淡季要把精力用在培训上，用在演练上，我们举办技能

大赛，就是要凝聚员工们的士气、就是要让员工们保持对作战习

以为常的心态。

阳明先生的剿匪策略是剿抚并用，先易后难。先从乐昌、龙

川的各路叛军入手。为防浰头叛军乘间作乱，阳明先生派人送去

牛、酒、银、布，以示*慰问。慰问总要有个名义，这正是宣传攻

势得以施展的机会。这一回阳明先生全用老百姓的语言，言谆谆，

意切切，一副苦口婆心的态度写了一篇《告谕浰头巣贼书》。

这篇告谕不仅体现了王守仁的军政原则，也暗含了阳明心学

的学术要领，很值得我们重视。开宗明义是，巡抚一方，职责就

是弭盗安民。言下之意是，兵与贼虽然视同水火，但那是兵的职

责所在，彼此没有私人恩怨，兵对贼并没有处于私人恩怨的偏见。

继而谈到之前*乱的体会：“斩获虽然有七千六百多人，却发

现真正的首恶不过四五十人，党羽不过四千多人，其余的人都是

被贼人胁迫罢了。由此想到你们这些山寨，恐怕也有不少人是心

不甘情不愿被迫参与的。我如果就这么带兵围剿过去，这就近乎

于孔子所批评的不教而诛了，所以我特意派人给你们讲讲道理。”

在当今这个物欲横流的社会，我们也在全集团范围内强力开

展“整风肃纪反腐倡廉”活动，针对那些损公肥私、损人利己、非

法侵占公司利益以及为所欲为、做事不规、不计后果的违法乱纪

等行为进行严厉打击与彻查，确保企业和谐健康发展、干部员工

家庭和谐幸福。

告谕浰头巢贼读后感2

在读《告谕浰头巣贼书》之前，我先读了先生在这一时期所

发生的事情，阳明先生在赣州剿匪，他先是重新整编军队，，以

二十五人为一伍，两伍为一对，四队为一哨，两哨为一营，三营

为一阵，两阵为一军，实行逐级负责制，又重新设计兵符的形制

与使用规范，以收整齐划一、如臂使指之效。

如此规模的改制整编，从管理的角度看确实是很高明的手段。

说它高明，倒不在于这个新的组织结构本身。

任何一个机构单位，只要时间久了，内部关系都会盘根错节，

严重影响管理效率。尤其是岗位调动、职务升降之类的事情，总

会伴随着无边的怨言和谣言。所以最有效的办法莫过于改制整编，

如此则一切人事问题都自然变成“对事不对人”了。

再者，虽然俗话说“养兵千日用兵一时”，但兵不是一般的难

养。人之常情，很难长时间一直保持紧张状态，机构单位也是如

此，所以养兵不但耗时耗力，还往往越养越涣散。这也就是为什

么我们在淡季要把精力用在培训上，用在演练上，我们举办技能

大赛，就是要凝聚员工们的士气、就是要让员工们保持对作战习

以为常的心态。

阳明先生的剿匪策略是剿抚并用，先易后难。先从乐昌、龙

川的各路叛军入手。为防浰头叛军乘间作乱，阳明先生派人送去

牛、酒、银、布，以示*慰问。慰问总要有个名义，这正是宣传攻

势得以施展的机会。这一回阳明先生全用老百姓的语言，言谆谆，

意切切，一副苦口婆心的态度写了一篇《告谕浰头巣贼书》。

这篇告谕不仅体现了王守仁的军政原则，也暗含了阳明心学

的学术要领，很值得我们重视。开宗明义是，巡抚一方，职责就

是弭盗安民。言下之意是，兵与贼虽然视同水火，但那是兵的职

责所在，彼此没有私人恩怨，兵对贼并没有处于私人恩怨的偏见。

继而谈到之前*乱的体会：“斩获虽然有七千六百多人，却发

现真正的首恶不过四五十人，党羽不过四千多人，其余的人都是

被贼人胁迫罢了。由此想到你们这些山寨，恐怕也有不少人是心

不甘情不愿被迫参与的。我如果就这么带兵围剿过去，这就近乎

于孔子所批评的不教而诛了，所以我特意派人给你们讲讲道理。”

在当今这个物欲横流的社会，我们也在全集团范围内强力开

展“整风肃纪反腐倡廉”活动，针对那些损公肥私、损人利己、非

法侵占公司利益以及为所欲为、做事不规、不计后果的违法乱纪

等行为进行严厉打击与彻查，确保企业和谐健康发展、干部员工

家庭和谐幸福。

告谕浰头巢贼读后感3

《告谕浰头巢贼》是阳明先生写给当地巢贼的一封劝降告书，

全书动之以情，晓之以理，充分展示了阳明先生过人的智慧和悲

悯之心。

首先，我认为作为管理者最应当学习的不是其中的语言技巧

和思辨智慧，更应该学习的是阳明先生剿匪的决心和勇气。阳明

先生作为一方的管理者，能够在利益和诱惑面前，在恶势力的威

胁之下，依旧顶住压力，正是阳明先生基于对自身良知的清醒认

识，更是对这种认知的实地践行，是真真正正的致良知。对于管

理者而言这种大局意识和不计个人利益得失的行为最为难能可

贵。

其次是阳明先生的悲悯之心，不贵于无过，而贵于能改过。

在《教条示龙场诸生》中，阳明先生就曾提到四条告诫之语：立

志、勤学、改过、择善。对于改过，阳明先生说：“夫过者，自大

贤所不免；然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，

而贵于能改过。”意思是说即便是圣贤都难免会犯错，但是不影响

他们依旧被称为圣贤的原因在于他们知错能改。人最难能可贵的

不是不犯错误，而是犯错误之后能够积极勇敢的承认错误、改正

错误。正如集团近期开展的的“反腐倡廉，整风肃纪”活动前期，

针对员工个人的自查自纠阶段正是给予犯错之人改过自新的机

会。因此，面对利欲诱惑，我们每个人都要时刻谨记去战胜内心

的巢贼，抵抗内心的贪婪，不做违规违纪违法的'行为，即便不慎

误入歧途，也要有及时改过自新的勇气。

再次，对于实际管理过程的意义在于提醒我们要建立良好的

制度规范，用严谨的规章制度来管人、管事，不徇私情，宽严相

济。要通过制度的奖惩机制来强化责任意识，增加犯错的机会成

本，并通过制度实施中的反馈机制不断调整和完善现有的制度，

堵塞管理上的漏洞。同时，对于员工要宽容以待，针对实际给予

犯错员工改过自新的机会。“先礼后兵”是兵家的智慧亦是管理上

的良策。知错能改，善莫大焉，但前提是不能触犯法律法规和道

德底线。如果非有人以身试法又不思悔改，那么正如阳明先生对

剿匪所言：“故今特遣人告谕尔等，勿自谓兵力之强，更有兵力强

者，勿自谓巢穴之险，更有巢穴险者，今皆悉已诛灭无存。尔等

岂不闻见？”不要心存侥幸，此话正是恢恢，疏而不漏”的警示之

意”。

在员工管理方面，对于一部分刺头兵，该如何管理的问题。

有一些员工自身能力并不差，但是容易搞小帮派，搞私人利益优

先，而不是着眼于公司的大局和大家的共同利益。对于一个合格

的企业管理者而言，每个人都希望自己的员工能够在单位中发挥

自己的才能，在为企业尽心效力的同时增强自己的本领才干，实

现自己的人生价值。但对待这部分人员存在悲悯之心，而肆意纵

容则万万不可。正如阳明先生告谕书中所写：“今谓我全无杀尔之

心，亦是诳尔；若谓我必欲杀尔，又非吾之本心。”作为管理者在

动之以情，晓之以理后，唯有靠强有力的制度惩戒方能收到良好

的效果。

总之，阳明心学的智慧值得我们去持续深入学习和思考，领

会其中的思想，以良知为导向约束自身的思想，规范自身的行为，

并将这种智慧贯彻到的日常管理实践中去。

告谕浰头巢贼读后感4

在读《告谕浰头巣贼书》之前，我先读了先生在这一时期所

发生的事情，阳明先生在赣州剿匪，他先是重新整编军队，，以

二十五人为一伍，两伍为一对，四队为一哨，两哨为一营，三营

为一阵，两阵为一军，实行逐级负责制，又重新设计兵符的形制

与使用规范，以收整齐划一、如臂使指之效。同时他奏请朝廷，

在地区置县设防，以免将来贼势复起。

如此规模的改制整编，从管理的角度看确实是很高明的手段。

说它高明，倒不在于这个新的组织结构本身。

任何一个机构单位，只要时间久了，内部关系都会盘根错节，

严重影响管理效率。尤其是岗位调动、职务升降之类的事情，总

会伴随着无边的怨言和谣言。所以最有效的办法莫过于改制整编，

如此则一切人事问题都自然变成“对事不对人”了。

再者，虽然俗话说“养兵千日用兵一时”，但兵不是一般的难

养。人之常情，很难长时间一直保持紧张状态，机构单位也是如

此，所以养兵不但耗时耗力，还往往越养越涣散。这也就是为什

么我们在淡季要把精力用在培训上，用在演练上，我们举办技能

大赛，就是要凝聚员工们的士气、就是要让员工们保持对作战习

以为常的心态。

阳明先生的剿匪策略是剿抚并用，先易后难。先从乐昌、龙

川的各路叛军入手。为防浰头叛军乘间作乱，阳明先生派人送去

牛、酒、银、布，以示*慰问。慰问总要有个名义，这正是宣传攻

势得以施展的机会。这一回阳明先生全用老百姓的语言，言谆谆，

意切切，一副苦口婆心的态度写了一篇《告谕浰头巣贼书》。

这篇告谕不仅体现了王守仁的军政原则，也暗含了阳明心学

的学术要领，很值得我们重视。开宗明义是，巡抚一方，职责就

是弭盗安民。言下之意是，兵与贼虽然视同水火，但那是兵的职

责所在，彼此没有私人恩怨，兵对贼并没有处于私人恩怨的偏见。

继而谈到之前*乱的体会：“斩获虽然有七千六百多人，却发

现真正的首恶不过四五十人，党羽不过四千多人，其余的人都是

被贼人胁迫罢了。由此想到你们这些山寨，恐怕也有不少人是心

不甘情不愿被迫参与的。我如果就这么带兵围剿过去，这就近乎

于孔子所批评的不教而诛了，所以我特意派人给你们讲讲道理。”

在当今这个物欲横流的社会，我们也在全集团范围内强力开

展“整风肃纪 反腐倡廉”活动，针对那些损公肥私、损人利己、非

法侵占公司利益以及为所欲为、做事不规、不计后果的违法乱纪

等行为进行严厉打击与彻查，确保企业和谐健康发展、干部员工

家庭和谐幸福。

告谕浰头巢贼读后感5

《告谕浰头巢贼》是阳明先生写给当地巢贼的一封劝降告书，

全书动之以情，晓之以理，充分展示了阳明先生过人的智慧和悲

悯之心。

首先，我认为作为管理者最应当学习的不是其中的语言技巧

和思辨智慧，更应该学习的是阳明先生剿匪的决心和勇气。阳明

先生作为一方的管理者，能够在利益和诱惑面前，在恶势力的威

胁之下，依旧顶住压力，正是阳明先生基于对自身良知的清醒认

识，更是对这种认知的实地践行，是真真正正的'致良知。对于管

理者而言这种大局意识和不计个人利益得失的行为最为难能可

贵。

其次是阳明先生的悲悯之心，不贵于无过，而贵于能改过。

在《教条示龙场诸生》中，阳明先生就曾提到四条告诫之语：立

志、勤学、改过、择善。对于改过，阳明先生说：“夫过者，自大

贤所不免；然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，

而贵于能改过。”意思是说即便是圣贤都难免会犯错，但是不影响

他们依旧被称为圣贤的原因在于他们知错能改。人最难能可贵的

不是不犯错误，而是犯错误之后能够积极勇敢的承认错误、改正

错误。正如集团近期开展的的“反腐倡廉，整风肃纪”活动前期，

针对员工个人的自查自纠阶段正是给予犯错之人改过自新的机

会。因此，面对利欲诱惑，我们每个人都要时刻谨记去战胜内心

的巢贼，抵抗内心的贪婪，不做违规违纪违法的行为，即便不慎

误入歧途，也要有及时改过自新的勇气。

再次，对于实际管理过程的意义在于提醒我们要建立良好的

制度规范，用严谨的规章制度来管人、管事，不徇私情，宽严相

济。要通过制度的奖惩机制来强化责任意识，增加犯错的机会成

本，并通过制度实施中的反馈机制不断调整和完善现有的制度，

堵塞管理上的漏洞。同时，对于员工要宽容以待，针对实际给予

犯错员工改过自新的机会。“先礼后兵”是兵家的智慧亦是管理上

的良策。知错能改，善莫大焉，但前提是不能触犯法律法规和道

德底线。如果非有人以身试法又不思悔改，那么正如阳明先生对

剿匪所言：“故今特遣人告谕尔等，勿自谓兵力之强，更有兵力强

者，勿自谓巢穴之险，更有巢穴险者，今皆悉已诛灭无存。尔等

岂不闻见？”不要心存侥幸，此话正是有当今“法网恢恢，疏而不

漏”的警示之意”。

在员工管理方面，对于一部分刺头兵，该如何管理的问题。

有一些员工自身能力并不差，但是容易搞小帮派，搞私人利益优

先，而不是着眼于公司的大局和大家的共同利益。对于一个合格

的企业管理者而言，每个人都希望自己的员工能够在单位中发挥

自己的才能，在为企业尽心效力的同时增强自己的本领才干，实

现自己的人生价值。但对待这部分人员存在悲悯之心，而肆意纵

容则万万不可。正如阳明先生告谕书中所写：“今谓我全无杀尔之

心，亦是诳尔；若谓我必欲杀尔，又非吾之本心。”作为管理者在

动之以情，晓之以理后，唯有靠强有力的制度惩戒方能收到良好

的效果。

总之，阳明心学的智慧值得我们去持续深入学习和思考，领

会其中的思想，以良知为导向约束自身的思想，规范自身的行为，

并将这种智慧贯彻到的日常管理实践中去。