枫桥夜泊古诗赏析

2024年3月29日发(作者：药士考试报名条件)

枫桥夜泊古诗赏析

枫桥夜泊

唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我

单独傍愁而眠。

姑苏城外那孤独清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘

坐的客船。

赏析

这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、

满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两

句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜

渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。全部景物的选择都独具慧眼：一

静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情到达了高度

的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

全诗抓住一个“愁”字绽开。假如说“月落乌啼霜满天”多少

透示着凄清悲凉，那么“江枫渔火”莫非不给诗人一点光明与暖和吗？

然而，“对愁眠”却凸如今人们面前。旅途的孤独、孤独，牵起诗人

的满怀愁绪，更遇上残月衔山、乌鸦悲啼，满目寒霜洒遍江天，一个

迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成，奠定了全诗以“愁”为中心的基

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调。人在逆境中〔从诗的字里行间可以品尝出来〕，最忌的是景物伤

怀，诗人泊船于枫桥之下，原来心情就已凄恻，却偏逢残月。外出旅

游者〔或许不是旅游家〕往往会对家人无限牵挂，可谓归心似箭，希

望与家人团聚，然而，他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月或许已给诗人

一丝莫名的`预示，更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!〔听到乌鸦啼叫，人们

都会将其与不详联系〕满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒？

“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点

点的灯火，在霜天夜晚呈现出一种朦胧美，给这幅秋江月夜图平添几

分悦目赏心的风姿，绘景已到达美得无瑕的境界！然而，着力渲染秋

江月夜的美景时，笔束一顿便绘出一个“愁”字来。为什么愁？有几

多愁？景愈美则情〔愁〕愈烈。诗人面对美景，却没有半点的快乐，

愁得辗转反侧，这是为什么？我们回顾前文“月落”、“乌啼”、“霜

满天”，俗话说天黑怕鬼，诗人心中的“鬼”是什么？是他的仕途得

失、宦海沉浮？还是家事索怀、亲朋离散？诗中没说，不得而知。但

诗人无心观赏夜景、孤独难眠，我们不难想象他心中之愁。郁结难抒，

的确不是言语说得清的。从他可怕乌啼，我们可以觉察他心中肯定有

什么事〔或人〕令他担忧，以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜，

是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素

雅高洁的美感，然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解，这霜就有点

“不妙”了。既然诗人听到乌啼已感意乱，那么飞霜岂不是令他心寒

吗？意乱心烦自是他“愁眠”之因了。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声

到客船。”夜，静得可怕，静得令人难以入睡。

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诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特殊

疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是由于，诗人在枫桥

夜泊中所得到的最鲜亮深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺

的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，当

然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还缺乏以尽传它的神韵。在

暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，

赐予人的印象又特殊剧烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的

静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言

传的感受也就尽在不言中了。

《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对

愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江

月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途孤独的郁结愁思寄予于景物而

抒发出来。欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。

由此可见，在借景抒情的古诗中，的情感是通过所描绘的景物来抒发

的。在教学这类古诗时，我们既要观赏描绘的景物，更重要的是理解

他凭借景物奇妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。

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