中国禅画的日本启迪

2024年3月29日发(作者：诗经两首)

中国禅画的日本启迪

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禅画是中日绘画中的重要表现形式之一。

从内容上看，禅画通过描绘祖师故事、开悟的瞬间、奇妙的禅问答、奇行怪言的禅僧、

禅机中的故事等题材，表现禅宗直指本心，见性成佛，不立文字，教外别传，一路所问，

千圣不传，郁郁黄花，无非般若，青青翠竹，尽是法身等禅宗“得鱼忘筌，得意忘形”的

“可意会不可言传”的神髓及当头棒喝、扬拂竖指，看话悟道，向南求北斗等等修行方法，

给予禅“直指本心，不立文字”的玄妙的精神世界以优美的质感和造型，而在具体作画上，

则追求空阔高远的意境，心随境转的超脱，写意神似的韵味，淡泊超尘的风格，简约精炼

的笔致，卓尔不群的孤高，从而成就千古流传的禅风禅骨的艺术再现。

中国的禅画传到日本后，不仅对日本历代画家产生了深刻的影响，使禅画成为日本绘

画中一个非常重要的领域，更有倾倒于中国禅画的幕府将军、政治家，甚至首相等。

深受日本禅画影响的日本绘画：长谷川等伯作《松林屏风图》

禅画东渐 传入日本

禅画是从中国水墨画中发展出来的绘画形式，它滥觞于中国，对中国唐以后的绘画产

生了深远的影响，而将禅画引进水墨画的画家，一般认为是唐代诗人、画家王维。唐人记

载其山水画有两种：其一类似唐代画家李思训、李昭道父子的青绿山水图；另一类则以破

墨法画成的写意画，其名作《辋川图》应为前者，可惜至今已无真迹传世，只有历代摹本，

而王维的《袁安卧雪图》应属禅画，现已亡佚失传。