禅宗美学中的室内空间设计运用论文(含五篇)

2024年3月29日发(作者：快乐论文)

禅宗美学中的室内空间设计运用论文（含五篇）

第一篇：禅宗美学中的室内空间设计运用论文

摘要:禅宗美学追求自然，崇尚自由，是一种顿悟的状态，其对中

国文化的影响极其深远，它提倡寂静空灵、淡泊宁静，也提倡人与自

然相融合。本文在对禅宗美学特点进行研究的基础上，对禅宗美学对

室内设计的影响以及在室内设计中的应用途径做了探讨，并简要分析

了在禅宗美学影响下，室内设计的发展趋势。

关键词:禅宗;美学;室内空间;设计

一、禅宗美学特点

“禅”最初起源于印度，后传入中国，进而发扬光大。其是由梵

文“禅那”音译而来的，意为“静虑”“思维修”，本意是安静的思

维，但是此思维不是通常意义上的逻辑思维，而是达到心神宁静状态

的冥想。［1］禅宗主张“不立文字，教外别传;直指人心，见性成

佛”，其寻求一种心灵上的解脱，一种空灵的放松与豁达，抛去外力

的影响，通过自身的感悟达到一种玄妙的境界。这种境界不是虚幻的，

其来源于实际，也只能置身于实际中才能体会和感悟，是一种心灵的

顿悟状态。

(一)自由随性

自由随性，是禅宗美学的核心和根本，“不立文字”就是以追求

摆脱世俗羁绊，摆脱外形的桎梏，出家修道，追求内心的感悟，重塑

精神世界，将人的精神世界看得至高无上，并提出了“即心即佛”的

思想。禅宗是一种宗教，却又并不拘泥于形式，无论在家与出家，都

能够根据自己的内心去追求禅宗思想，去感受自我的内心顿悟，追求

内心的自由与解放，所以，修习禅宗在于内心的修养，而非出家与在

家的形式，任何人任何地点，都能够自省内悟，追求精神世界的圆满。

“悟”是一种非理性的，是一种思维方式，是需要通过内心自省进行

深层次体验，将“空”与“实”进行深层次结合的过程。“空”在于

精神层面，“实”则在于实际生活，将生活实践升华到精神世界才是

禅宗所追求的自由，而不是不切实际的虚妄幻想。只有切实体验过的

自由才是真的自由，才能做到随性而为的境界。

(二)亲近自然

人与自然的关系，自古就是一个哲学层面的论题。什么是自然?非

人为的一切都应该隶属于自然，从这一点上说，人也是自然的一部分，

而且是一个重要的组成部分，因为人的存在是非人为的，是自然进化

自然选择的结果。在禅宗而言，自然是和谐统一的，是美好的，人既

然是自然的一部分，对自然的崇尚、对自然的敬畏便应该是人思想的

一部分，是人应该给予自然的。对自然的敬畏与崇拜，上升到精神领

域，就从实际自然升华到了精神自然，达到了超脱、虚拟、空灵的高

度，形成了意境之美。

(三)寂静空灵

所谓“空灵”，一方面是来自佛教“大乘空宗，般若性空”智慧

论，而另一方面是来自老庄的体系论。［2］正所谓“轻暖轻寒二月天，

夭桃红绽柳凝烟。莺啼操舞皆禅悦，般若分明在眼前”，禅的意境和

自然结合在一起，“静”和“动”完美地结合在一起，诠释出一个

“诗境的空间”，便是空灵之美。这种空灵之美被引入各种艺术创作，

与诗、书、画、建筑等相融合，构建出空幻、飘逸、自然的独特形象

特征，使得艺术设计更具有灵气，给作品赋予了活的“灵魂”，既精

妙又深邃。

(四)淡泊宁静

禅意在静，以“空”“静”来诠释一种淡泊宁静的态度，以坐禅

的方式进入物我两忘的境界，调节作为“人”的个体与自然的和谐统

一，使精神达到一种超脱的境界。禅宗将这种对淡泊宁静的追求作为

精神境界的提升，不但增加了生活情趣，也形成了一种全新的生活审

美。

二、禅宗美学对室内设计的影响

(一)简约之美

随着生活水平的提高，人们更愿意去追求一些用处不大但造型华

丽的饰品装饰居住空间，以至于一段时间以来，家居设计中充斥着冗

余繁杂的物品，在快节奏生活的现代社会，纷繁而来的各种压力给现