人无信不立的例子简短

2024年3月29日发(作者：身不由己什么意思)

人无信不立的例子简短

1. 人无信不立的例子

1曾子宰猪 曾子是孔子的同学。有一次，曾子的妻子预备去赶集，由于孩子哭闹

不已，曾子妻许诺孩子回来后宰猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来宰，妻

子阻挡说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不行说着玩的。小孩子不懂事，

凡事跟着父母学，听父母的教育。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪宰了。

曾子深深懂得，诚恳守信，说话算话是做人的基本原则，若失言不宰猪，那么家中的猪保

住了，但却在一个纯净的孩子的心灵上留下不行磨灭的阴影。 韩信报恩 汉朝的开国功臣

韩信，处幼时家里很贫困，经常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日

子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，薄情的嫂嫂还是特别厌烦他读书，认为读书

耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有

一位为别人当用人的老婆婆很怜悯他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片

诚意，韩信很感谢，他对老人说：“我长大了肯定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后

我就入土了。”后来韩信成为闻名的将领，被刘邦封为楚王，他仍旧惦记着这位已经给他关

心的老人。他于是找到这位老人，将老人接到本人的宫殿里，像对待本人的母亲一样对待

她。

2北宋词人晏殊，素以诚恳著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇

帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参与考试。结果晏殊发觉考试是本人十天前刚练

习过的，就照实向真宗报告，并恳求改换其他题目。宋真宗特别欣赏晏殊的诚恳质量，便

赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便常常到郊外

游玩或在城内的酒楼茶馆进行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄

弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊异特别，不明

白真宗为何做出这样的打算。真宗说：“近来群臣常常游玩饮宴，只要晏殊闭门读书，如此

自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜爱游玩饮宴的人，

只是家贫而已。若我有钱，也早就参加宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信

誉，而宋真宗也愈加信任他了。

3

爱因斯坦已经说过：世间最美妙的东西莫过于有几个头脑和心地都很耿直的严正伴侣。

而要想真正交上几个知心伴侣，首先你得是个讲诚信的人。由于人与人相处，应当坦诚相

对，信守诺言。假如双方对本人的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎会成为伴侣？即

便凑巧成了伴侣，随着交往的深化，你所隐瞒的不光荣的一面总会有被对方发觉的一天。

到那时，你的伴侣就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，假如你把过去坦诚地

告知对方，并且表明你想结交他这个伴侣，并会信守伴侣间的诺言，信任对方肯定会不计

前嫌，与你交往，并因而而成为好伴侣。由此可见与人交往唯有讲诚信，才不会吃亏。

诚信，乃安家立命之本。我们生活在同一蓝天下，必需遭到道德原则、法律纪律的制

约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德原则于不顾，视法律纪律于不顾，

那还会国泰民安吗？可以每天高枕无忧了吗？其次，“诚信”能使本人问心无愧，心里永 远

舒坦踏实，有利于本人的身心健康进展。作为社会的一员，假如能时时到处遵纪守法，以

“诚信”为重，那他肯定会过得轻松开心。所以我方认为讲诚信不吃亏。详细体现在两方

面：首先，“诚信”能制造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、

抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担忧

买上假冒伪劣产品；人家找你零钱，你总要担忧收到假币；你独自外出，还要担忧被人拐

骗……你成天都在提心吊胆中过日子，这好受吗？假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺

诈、没有了猜疑，多好啊！

2. 人无信而不立生活中的例子

宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担当县令。

当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也常常发生钱、物失窃的

大事。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。

有一天，他最终找到了一个机会。这天，他在衙门四周巡行，看到一个管理县行钱库

的小吏慌惊慌张地从钱库中走出来，张乖崖赶忙把库吏喊住：“你这么慌惊慌张干什么？”

“没什么。”

那库吏回答说。张乖崖联想到钱库常常失窃，推断库吏可能监守自盗。

便让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。

张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，

张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地道：“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打

我？你也只能打我罢了，莫非你还能宰我？” 张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞本人，不由得

非常生气，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木

头就会被锯断；水滴不停地滴，能把石头滴穿。

判决完毕，张乖崖叮嘱衙役把库吏押到刑场，斩首示众。 从今以后，崇阳县的偷盗风

被刹住，社会风气也大大地好转。

后来，“滴水穿石”这一成语用来比方坚持不懈，集微小的力气也能成就很大的功劳。

诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲身蹈行。

这儿说一件事，或许是值得深思的。一位高校重生去北大报到，当天事务的确许多，

拿饭票，领同学证，铺床，买热水瓶……这位重生带着沉重的行李，不知如何是好。

恰巧对面走来一位老人，重生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。

后来重生就去忙乎了。

从早忙到傍晚，重生忽想起本人的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校

门口跑，也没抱多大盼望。

谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。重生眼泪一下子就出来

了。

其次天入学仪式，重生这才晓得老人就是闻名学者、北大副校长季羡林。

3. 人无信而不立生活中的例子

宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担当县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗

窃成风，甚至连县衙的钱库也常常发生钱、物失窃的大事。张乖崖决心好好刹一刹这股歪

风。 有一天，他最终找到了一个机会。这天，他在衙门四周巡行，看到一个管理县行钱库

的小吏慌惊慌张地从钱库中走出来，张乖崖赶忙把库吏喊住：“你这么慌惊慌张干什么？”

“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库常常失窃，推断库吏可能监守自盗。便让随

从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。 张乖崖把库吏押回大堂审讯，

问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒

冲冲地道：“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我？你也只能打我罢了，莫非你还

能宰我？” 张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞本人，不由得非常生气，他拿起朱笔，宣判说：

“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就

偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木头就会被锯断；水滴不停地滴，能把石头滴穿。

判决完毕，张乖崖叮嘱衙役把库吏押到刑场，斩首示众。 从今以后，崇阳县的偷盗风被刹

住，社会风气也大大地好转。 后来，“滴水穿石”这一成语用来比方坚持不懈，集微小的

力气也能成就很大的功劳。

诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲身蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思

的。一位高校重生去北大报到，当天事务的确许多，拿饭票，领同学证，铺床，买热水瓶……

这位重生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，重生以为是工友，就

说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来重生就去忙乎了。从早忙到傍晚，重生忽想

起本人的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大盼望。谁

知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。重生眼泪一下子就出来了。

其次天入学仪式，重生这才晓得老人就是闻名学者、北大副校长季羡林。

4. 表达名无信不立观点的事例

我想应当是“民 无信不立”。

1. 案例，狼来了。 还有外国乘车逃票，后来很难找工作。

2. 撒谎，一般都是为了本人不受惩处，躲避责任。撒谎有时候会有助于犯罪，比如拐

骗，邪教，销赃，诈骗……这些都是很卑鄙的手段，所以不能骗人，更不能犯罪……

3. 墨子云：志不强者智不达，言不信者行不果。

4. 《佛说十善业道经》云：复次龙王。若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八？一、

口常清净，优钵华香。二、为诸世间之所信伏。三、发言成证，人天尊敬。四、常以爱语，

劝慰众生。五、得胜意乐，三业清净。六、言无误失，心常高兴。七、发言敬重，人天奉

行。八、才智殊胜，无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即

得如来真实语。

5. 【人无信不立作文】

人无信不立，信任大家都明白这个道理吧！近几天我读了《悔》这篇文章后，确信

人无信不立，是一个千真万确的真理。

《悔》这篇文章次要写了：笑笑、罗罗、美美三位同学一次玩时熟悉了一位护园爷爷，

被慈爱的护林园爷爷请去喝水、玩耍，临时几位同学许诺每周周六来看老爷爷，爷爷也答

应瓜子成熟后请他们来吃。可三个同学却不却不信守承诺，而爷爷却如期给他们寄来了瓜

子，可他们再也见不爷爷了，他们泪如雨下，这才明白，什么叫悔，什么叫憾…………这就

是一个很典型的列子，可想而之不讲信会得到伴侣，或许是一个年过半百的老人，也可能

是尚未成年的兄妹，还可能是兄弟。

或许就由于不讲诚信，你在伴侣、家人心中的地位大大降低了。孔子曰：人而无信，

不知其可也。

也的确是这样。在说说事业吧！不管是大老板还是笑职员，都应当信守承诺。

也就象《资治通鉴》里说的那样：丈夫一言许人，千金不易。事业要胜利，少不了诚

信。

由此，我想到了本人。有一次，我们进行诗歌才艺竞赛，前一天，是周末，我和几个

伴侣一组，预备排练。

可那天，我有事，所以没去。其次天，他们便说我不讲诚信，没有和我做伴侣了。

由此可见不信守诺言，会得到别人对你的信任或许还会得到人生中最珍贵的东西？友

情！当你正在彷徨于该讲诚信还是不讲诚信。我奉劝你选择讲诚信，由于人无信不立。

这是一个永恒不变的规律，也是我们做人的准绳。

6. 以人无信不立为题目的作文范文

卷上·忠信 忠信是就人用工夫上立字。

大抵性中只要个仁义礼智四位，万善皆从今而生，此四位实为万善之总括。如忠信如

孝弟等类，皆在万善之中。

孝弟便是个仁之实，但到那事亲从兄处，方始目之曰孝弟。忠信便只是五常实理之发，

但到那接物发言处，方始名之曰忠信。

忠信二字，从古未有解人得分晓。诸家说忠，都只是以事君不欺为言。

夫忠固能不欺，而以不欺名忠则不行。如此，则忠之一字，只事君方使得。

说信又只以不疑为言，信固能不疑，而以不疑解信则不行。如此，则所谓不疑者，不

疑何事？直至程子曰“尽己之谓忠，以实之谓信。”

方说得确定。尽己自尽自家心里面，以所存主者而言，须是无一毫不尽方是忠。

如非常里话，只说得七八分，犹留两三分，便是不尽，不得谓之忠。以实是就言上说，

有话只据此实物说，无便曰无，有便曰有。

若以无为有，以有为无，便是不以实，不得谓之信。忠信非判然二物，从内面发出，

无一不尽是忠。

发出外来，皆以实是信。明道发得又明畅，曰：发己自尽为忠，循物无违为信。

从己心中发出，无一不尽是忠。循那物之实而言，无些子违反他，如是便曰是，不与

是底相背，非便曰非，不与非底相背，便是信。

伊川说得简要的确，明道说得发越条畅。 信有就言上说，是发言之实。

有就事上说，是做事之实。有以实理言，有以实心言。

忠信两字近诚字。忠信只是实，诚也只是实。

但诚是自然实底，忠信是唱工夫实底。诚是就本然天赋真实道理上立字，忠信是就人

唱工夫上立字。

忠信之信与五常之信如何分别？五常之信以心之实理而言，忠信之信以言之实而言，

须是逐一看得透彻。古人言语有就忠信之信言者，有就五常之信言者，不行执一看。

若泥著，则不通。 圣人分上，忠信便是诚，是天道。

贤人分上，忠信只是思诚，是人道。 诚与忠信对，则诚天道，忠信人道。

忠与信对，则忠天道，信人道。 孔子曰：主忠信。

主与宾相对，宾是外入，出入无常。仆人是吾家之主，常存在这屋里，以忠信为吾心

之主，是中心常要忠信，盖无时而不在是也。

心中所主者忠信，则其中很多道理便都实在。这里若无忠信，则一切道理都虚了。

主字下得极有力。 忠信等字骨看得透，则无往而不通。

如事君之忠，亦只是尽己之心以事君。为人谋之忠，亦只是尽己之心以为人谋耳。

如与伴侣交之信，亦只是以实而与伴侣交。与国人交之信，亦只是以实而与国人交耳。

7. 用人无信不立,联系本人的生活中经受的事情写一篇作文

随着社会日益简单，人们心中的猜疑也随之而增，但信任却在社会生活中渐渐褪色。

一句“我信任你”可以把一个受冤而封闭自我的人从黑暗中拉出来；甚至一个信任的眼神

也可以使一个得到信念的人重树意志。相反，一句“我不信任你”可以使一个洁白者一生

含冤而终，甚至使一些耿直青春的人以轻生作为解脱。

我已经在一本杂志上看过一篇关于一位高校生因受冤而轻生的故事。

故事中的那位高校生是班上的生活委员，开学不久她便收到来自同学交来的班会费

450元，正值她想把钱交给主任保管时，却发觉钱给弄丢了，她很可怕。当她把现实告知

班任的时候，谁料班任却怀疑她私吞公款，怎样也不信任她的解释，而且还把此事公开了。

女孩无从申冤，欲哭无泪，冲动之下写了一封遗书放在宿舍里，到了晚上便跑上六楼跳了

下来。就这样，由于故事中的那位老师不信任那个女孩，心灵脆弱的那个女高校生便轻生

了。

另一则故事，一个从小便习惯于偷东西的小孩。有一天，他的同桌的一支钢笔被别人

偷了，无疑，他的同桌便认为是他偷的。他说他没有偷，但同学们不信他。一些同学把事

情告知了老师。老师把小孩叫到跟前，看了看，说：“我信任你没有偷同桌的钢笔。”小孩

原以为老师会像其他同学一样不信任他，可他却听到这句信任他的话。他哭了，并决心改

掉偷东西这个坏习惯。过了不久，同学都晓得他没有偷他同桌的钢笔。再过了很多年，那

个惯于偷东西的小孩由于老师的一句信任的话成就了一番辉煌的事业。

从上述的两个故事可以发觉，假如故事一中的那位老师信任了那位高校生，那位高校

生会轮落到轻生的地步吗？再假如故事二中的那位老师不信任那个小孩，那个小孩会有后

来的成就吗？或许依旧是小偷。信任是一种成全，不信任则是一种毁灭！

8. 人无信而不立作文

诚，就是直诚无欺；信，就是讲求信誉。

古人云：“君子一言，驷马难追。”“言而无信不知其可”可见诚信在人们心中的地位是

至高无上的。

诚信是现在做人首先的底线，对于这一点，古人很早就有了熟悉。墨子就曾说过：“言

必信，行必果。”

也就是说了就必做。还有韩非子已经说的：“巧论诈不如拙诚。”

可见，诚信在人们心中是何等重要。我曾有一个好友，他给我留下了不能磨灭的印象，

假如我是一个诗人，我就要写出一首长诗来表达出他的真诚；假如我是一个学者，我就要

写出万篇文章来赞誉他的诚恳；假如我是一个音乐家，我就要用奇妙的音符去赞誉他崇高

的精神。

可我都不是！我只能用我平乏的文字，来记录下他的美妙质量。一次，我和他约好到

我家来，一起下象棋。

不巧的是，下午就下起了雨，这老天好像在考验他一样。我心想他应当不会来了，可

是他却冒着大的千辛万苦地跑来了，这完全出乎了我的意料。

我见到他大吃一惊：“你怎样来了？”“你不兴奋吗？”“不是，今日下雨啊，你来会感

冒的！”“感冒怎样了？不就才一场小雨吗/何必大惊小怪的呢？”我对他回答感到万分的惊

异。“什么？这是一场小雨？你不是脑子有毛病吧？”“你才有病呢！”不过也对，像他这么

诚信的人，就算一场狂风暴雨，对于他来说也就是一场牛毛细雨，根本就不能阻挠他那来

见我的决心。

此时，我的心里不由得鄙视起了这位诽实的伴侣。当然我也从他的身上学到了诚恳。

还有据《玉泉子》记载，吕无任乐都留守时，有位处士常他下棋。在一次，两人正在

对局，突然来了公文。

吕元便去处理去了，那位人趁时移了一颗棋，结果吕元便输了，其实吕元早就晓得那

位棋友动过手脚然而却没有揭穿他，过了几天吕元便辞掉了这位棋友，让他本人去谋生。

可见，诚恳是多么重要，我地生活其像发地位棋人落个被逐走。

倒不如脚踏实地生活。