五禽戏的基础知识介绍

2024年3月28日发(作者：救护员)

五禽戏的基础知识介绍

《庄子•刻意》说：“吹呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣，此导引之士，养形

之士所好也。”

五禽戏的起源可以追溯到我国的远古时期。那时候，狼虫虎豹横行，不时有瘟疫爆发，

自然灾害频发，当时有许多人都患上了重病。这些疾病现代医学已经可以进行有效治疗，

但是在远古时期医疗水平远远落后于现今，因此现在的伤寒等小病，在古代都是不治之症。

然而，体魄强健的人则很少有这种病害发生。于是各族人民希望自己的信仰，自己的祖先

——图腾能带给自己战胜各种困难、挫折、疑难病症的力量，他们向图腾祈祷，向他叩拜，

最终逐步的模仿他们捕食时的动作，战胜天敌时的技巧等来达到强身健体的目的。当时的

这种模仿，被人称为“以力导之”的方法，正是远古五禽戏等气功的由来。现在，我们依

然可以在古文献中找到相关的记录。开篇所说的“熊经鸟伸”就是指古人模仿动物姿势，

习练气功的鲜明表达。

（一）五禽戏的起源

五禽戏是中国的在民间流传非常广的一种健身功法，顾名思义，由五禽戏中的“五禽”

二字就能知道五禽戏与五种动物有关。事实上，也确实如此。五禽戏是由模仿五种动物的

动作组成的，因此，又被称为“五禽操”“五禽气功”“百步汗戏”等。

五禽戏是一种模仿五种动物动作和神态的功法。这种模仿动物的功法出现于汉代之前，

《淮南子•精神训》：“若夫吹呼吸，吐故纳新，熊经、鸟伸、凫浴、猿、鸱视、虎顾，是养

形之人也。”长沙马王堆汉墓中出土的帛画《导引图》中也绘有多幅模仿熊、鸟、鹤、猿、

猴、龙、鹞等动物神态进行锻炼的姿态图。而华佗的功绩将以前的功法进行了系统的总结，

并组合成套路，通过口授身传进行传播，让大家强身健体。五禽戏开始并没有文字流传，

到了南北朝时期，陶弘景的《养性延命录》用文字记录了下来。华佗编创五禽戏，有关记

载最早见于西晋时陈寿的《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，

三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，并利（蹄）足，以当导引。”南北朝时范晔在《后汉

书•华佗传》中的记载与此基本相同。这其中还有个由来的小故事。 一次，华佗看到一个

小孩抓着门闩来回荡着玩耍，便联想起“户枢不蠹，流水不腐”的道理，于是想到人的大

多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的，如果人体也像“户枢”那样经常活动，让

气血畅通，就会增进健康，不易生病了。于是，华佗有时间就专心致志地研究锻炼身体的

方法，参照当时古人锻炼身体的“导引术”，不断琢磨改进，根据各种动物的动作，创造一

套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法。这套拳，模仿猛虎猛扑呼啸，模仿小鹿愉快

飞奔，模仿猿猴左右跳跃，模仿黑熊慢步行走，以及模仿鸟儿展翅飞翔等动作，通过这一

系列的运作，能清利头目，增强心肺功能，强壮腰肾，滑利关节，促进身体素质的增强，

简便易学，故不论男女老幼均可选练，待体质逐渐增强后再练全套动作。五禽戏不仅具强

身延年之功，还有祛疾除病之效。正如华佗所说：“体有不快，起作禽之戏，怡而汗出……

身体轻便而欲食。”近年来五禽戏作为康复医疗的一种手段，已广泛应用于中风后遗症，风

湿性关节炎，类风湿性关节炎，骨质增生症，脊髓不全性损伤等患者的辅助治疗。

对于五禽戏的来源，根据资料记载的还有一个民间普遍认可的一个说法。因为在民间

流传有一个美丽的传说：有一天，年轻的华佗在家中经过一段时间的行医施药，面临“巧

妇难为无米之炊”的尴尬处境。于是，他决定进入茫茫大山中探险——采药。就这样，经

过匆匆准备后，华佗进山了。不过，俗话说“好人有好报”，这句话还是有道理的。也或许

是华佗的济世救人的思想，他的善行感动了上天，感动了仙人。在他爬到半山腰时，偶遇

一山洞，洞中有两个鹤发童颜，面目慈祥的仙人正在谈论医道。对于华佗这种爱医如命的

人来说，这无疑是一件天上落馅饼的天大的好事。所以华佗听得那是一个如痴如醉，完全

入了神。两位仙人见华佗如此着迷，便有了成人之美之意，不仅传授了华佗许多奇妙的医