《红楼梦》导读讲稿

2024年3月28日发(作者：劳动实践感悟)

《红楼梦》导读

导入：这是一本任何时候都可以看，翻到任何一页都可以读下去的书；这是一本常读常新的书，

这是一本永远也开采不尽的书。它就是中华第一大书奇书，世界文学一流的珍品——《红楼梦》。

品读《红楼梦》，实际上是与五千年中华文化接壤，无论自觉不自觉，愿意不愿意，我们都生活在

《红楼梦》以形象演绎过的人生里。

今天让我们一起走近《红楼梦》，感悟中华文化，深味无尽人生。

《红楼梦》是我国古代小说中流传最广、影响最大、意义最深、文学价值最高的一部巨著，是一

部形象的中国封建社会的盛衰史。“红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么

煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四个大家族为背景，以围绕事关贾府家世利益的贾宝玉人生道路而

展开的一场封建卫道与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉、林黛玉这对叛逆者的悲剧为重

要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描绘，广泛而深刻地揭露和批判了封建社会

种种黑暗和腐朽，进一步无情地、令人信服地指出封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并正在无

可挽回地走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，是贯

穿全书的主线。它以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的

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矛盾为线索，以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。

这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛

盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回，黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同，“悲”“欢”强烈对

比之下，一个“魂归离恨天”，一个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮，也是实现全书主

题的集中所在。后二十一回，则是在高潮的余波中，情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里，贾家被

抄而又赢得一个回光返照的局面。最后宝玉遁入空门，全书结束。

死的死，走的走，好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!--贾宝玉梦游太虚幻境时警幻仙女

为他演唱的《红楼梦》十二支曲最后一首《收尾·飞鸟各投林》的最后两句，此曲暗喻家败人亡各奔东

西，总写贾宝玉和金陵十二钗等的不幸结局和贾府最终“树倒瑚狲散”的衰败景象。

《红楼梦》写的是一个大家族。这个家族的祖先曾随皇帝出过兵，兄弟二人都受封国公爵位。哥

哥贾演封宁国公，弟弟贾源封荣国公，两家府第相连，就叫了宁国府和荣国府。到《红楼梦》开篇时，

第一代人贾演、贾源早已作古，第二代人贾代化、贾代善也已过世，只有贾代善的妻子史老太君(即贾

母)还在。在宁荣二府众多的人物中，贾母的辈分最高。她是贾赦、贾政的生母，贾敬的婶娘，贾琏、

宝玉、元春姊妹的祖母，贾珍的叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛宝钗的远支姨姥姥。

这位金陵世族史侯家的千金嫁到贾府已经五十多年，享尽人间荣华富贵。如今虽年事已高，把家政交

给二儿媳王夫人和孙媳妇王熙凤主持，自己只带着孙儿辈寻开心，享清福，但在宁荣二府中仍握有至

高无上的权力。贾政痛责宝玉，她以“立刻回南京去”要挟，贾政便“苦苦叩求认罪”；贾赦想要她身

边的侍婢鸳鸯作妾，被她骂了回去，也只得“告病，且不敢见贾母”；至于王熙凤等人更是千方百计地

逢迎讨好，众星捧月般围着她转。贾母虽不是《红楼梦》的中心人物，却是荣国府的中心人物，府内

的日常生活便以贾母为中心展开着：吃酒、听戏、斗牌、逛庙、打醮、祭祠、说笑话、制灯谜、行酒

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