江苏虎丘导游词介绍5篇

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2024年3月28日发(作者:鸡球虫病)

江苏虎丘导游词介绍5篇

江苏虎丘导游词介绍5篇

江苏虎丘导游词介绍(1)

虎丘山,位于苏州城西7公里,海拔34.3米,面积282.3

亩。“虎丘”一名来历已近2500年,公元前496年吴王阖闾犯

破伤风死,葬于此山,入穴三日后有白虎蹲踞墓上,故名虎丘山。

春秋时吴王阖闾葬在这里,公园里有许多名胜古迹。

云岩寺塔(也称虎丘塔)为国家级文物,断梁殿为省级文物,

梁的中间为两根梁断开接起来的,可以看到断缝。

宋代大文豪苏东坡早已在一千多年前就说过“到苏州而不游

虎丘乃是憾事”。千年以来,虎丘山依托着秀美的景色,悠久的

历史文化景观,享有着“吴中第一名胜”的美誉。

在千人石正北石壁上,镌刻着四个大字:“虎丘剑池”,据

说这四字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。另有传说,现在的虎

丘四字已非颜氏原书,而是后人补书刻上去的,所以在当地有“真

剑池、假虎丘”的说法。所谓剑池是在崖壁下有一窄如长剑的水

池。吴王阖闾墓可能建在这里,因入葬时把其生前喜爱的“扁渚”、

“鱼肠”等金剑作为殉葬品同时埋在墓里,是为剑池。篆文“剑

池”二字传为王羲之所书。池深约6米,终年不干,清澈见底,

可以汲饮。山上有一石井,传为唐代陆羽所挖,称为“陆羽井”。

陆羽是我国第一部茶书《茶经》的作者。据《苏州府志》记载,

陆羽曾长期居虎丘,一边研究茶叶,一边写作《茶经》。他发现

虎丘山泉甘甜可口,评为“天下第五泉”。

虎丘山经历代名人在山上营造,规模宏大、日趋完美、亭台

楼阁、园榭轩馆,耸金叠翠,虎丘山寺宇均沿山而筑,名冠吴中,

甲于江南。虎丘山虽小,而幽美的景色却能与锦绣名山大川相媲

美。游览虎丘,古人有“九宜”之说。即春、夏、秋、冬、风、

雨、雪、晴、四时皆宜游览。虎丘山历有前山十八景,后山十八

只之称。头山门、海涌桥、断梁殿是虎丘山的入门三景。登临虎

丘山沿途可见“憨憨泉”,吴王阖闾得“干将”、莫邪”剑后试

剑所致的“试剑石”、“真娘墓”、“千人石”、“剑池”、“二

仙亭”、“点头石”等,每个景点都富含着美丽的传说。巍巍耸

立天际的虎丘塔更有中国“比萨斜塔”的盛名。

虎丘山有着“前山美、后山幽”的说法,后山脚下清清河水

环绕,河中水菱浮面、河旁古木参天,大量的古树名木,樟、杉、

柏、松、银杏、玉兰长势茂盛。掩映在丛林中有分翠亭、玉兰山

房;揽月榭等景点。“平坐游览遍天下,游之不厌惟虎丘”,就

是人们对虎丘山最美好的赞叹。

四周环水,山境幽奇。虎丘山经历代名人在山上营造,规模

宏大、日趋完美、亭台楼阁、园榭轩馆,耸金叠翠,虎丘山寺宇

均沿山而筑,名冠吴中,甲于江南。虎丘山虽小,而幽美的景色

却能与锦绣名山大川相媲美。入虎丘,过海涌桥,沿山路而上,

一路可见断梁殿、憨憨泉、试剑石、枕头石、真娘墓、千人石、

剑池、第三泉、孙武亭、望苏台等着名的虎丘十八景,每一胜景

古迹都有引人入胜的历史传说和神话故事。

十八景首推山顶“云岩寺塔”,俗称虎丘塔,是驰名中外的

宋代古塔。始建于五代后周显德六年(959年),落成于北宋建隆

二年(961年)。塔七级八面,内外两层枋柱半拱,砖身木檐,是

10世纪长江流域砖塔的代表作。由于宋代到清末曾遭到多次火

灾,故顶部的木檐均遭毁坏,现塔身高47.5米。1956年在塔内

发现大量文物,其中有越窑、莲花石龟等罕见的艺术珍品。

现在看到的虎丘塔已是座斜塔,由于地基的原因,塔身于

400年前开始向西北方向倾斜。拒初步测量,塔顶部中心距塔中

心垂直线已达2.34米,斜度为2.48度。

江苏虎丘导游词介绍(2)

宋朝诗人苏东坡说过:到苏州不游虎丘乃憾事。当年诗人的

赞美成了今天虎丘的广告词。

到虎丘,过去有两条路,一条是我们今天走的汽车路,过去

趁乘马车可抵;另一条是水路,从阊门下船,经过唐朝刺史白居

易开挖的白堤七里山塘,在虎丘“海涌流辉”水码头前靠岸。

一般的寺庙都藏在深山,而虎丘却是山在寺中。有一句打油

诗就形象地点出了虎丘寺寺包山的特点:“老僧只恐山移去,日

落先教锁寺门”。

现在我们来到了虎丘山门“海涌潮辉”。这四个字点出了虎

丘的来历。虎丘原名海涌山,远古时这儿是一片枉洋,几个绿色

的岛屿在潮涨潮落时隐时陷,当时称为海涌山的虎丘最矮小,却

美丽,如浩淼碧波中闪烁的明珠流辉至今。“海涌流辉”水墙门

是照壁的一种,苏州拙政园旧大门前至今仍保存有巍峨古朴的水

墙门,体现了水乡人家的门面和脸面。

我们知道,吴王阖闾在苏州建阖闾大城是在公元前514前。

那时的中国正是春秋时期,各小国之间战事不断。正当我国大部

份地区还处在青铜器时代,吴国因为铸铁、铸剑而出名,出现了

欧治子、干将、莫邪等著名铁匠。公元前496年,吴国对越国宣

战,吴王阖闾受伤死于返程途中。为了修建吴王阖闾墓,吴国动

用了十万民工,并随葬三千把宝剑于墓中。为了保守吴王墓的秘

密,盛传吴王下葬三日之后,有一白虎蹲于海涌山上,世说为吴

王霸气凝聚而成。从那以后,便有了虎丘的称谓,至今已两千五

百年。

到了公元961年,虎丘顶上建了七层八面砖塔一座。如今虎

丘塔身已经严重倾斜,偏离中心2。34米,虎丘斜塔日益著名,

并且因为它和吴王墓扑朔迷离的关系令科学家和游客控密兴致

倍增。照理说,吴王墓建于公元前496年,虎丘塔建于公元961

年,前后相差一千五百年,本不该有什么瓜葛。但如今山上山下

两个古迹却休戚相关。它们之间有什么联系,到了虎丘山上之后

我再作出详细介绍。

江苏虎丘导游词介绍(3)

被誉为"吴中第一名胜"的虎丘,又名海涌山、海涌峰、虎阜,

位于苏州古城西北,距阊门3.5公里的郊外。 虎丘海拔34.3米,

占地约20公顷,山体为距今1.5亿年的中生代侏罗纪时代喷发

的岩浆凝结而成的流纹岩。 虎丘的人文历史可追溯到二千五百

年前,和苏州古城一样历史悠久。 远古时代,虎丘曾是海湾中

的一座随着海潮时隐时现的小岛,历经沧海桑田的变迁,最终从

海中涌出,成为孤立在平地上的山丘,人们便称它为海涌山。“何

年海涌来?霹雳破地脉,裂透千仞深,嵌空削苍壁。”宋人郑思

肖的诗句形象地道出了虎丘的由来。如今虎丘虽已远离大海,人

们依然能感受到海的踪影,海的信息。

“虎丘”一名来历已近2500年,公元前496年吴王阖闾犯

破伤风死,葬于此山,入穴三日后有白虎蹲踞墓上,故名虎丘山。

公园里有许多名胜古迹。云岩寺塔(也称虎丘塔)为国家级文物,

断梁殿为省级文物,梁的中间为两根梁断开接起来的,可以看到

断缝。宋代大文豪苏东坡早已在一千多年前就说过“到苏州而不

游虎丘乃是憾事”。千年以来,虎丘山依托着秀美的景色,悠久

的历史文化景观,享有着“吴中第一名胜”的美誉。

在千人石正北石壁上,镌刻着四个大字:“虎丘剑池”,据

说这四字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。另有传说,现在的虎

丘四字已非颜氏原书,而是后人补书刻上去的,所以在当地有“真

剑池、假虎丘”的说法。所谓剑池是在崖壁下有一窄如长剑的水

池。吴王阖闾墓可能建在这里,相传当时曾以鱼肠剑和其他宝剑

3千为吴王殉葬,故名剑池。山上有一石井,传为唐代陆羽所挖,

称为“陆羽井”。陆羽是我国第一部茶书《茶经》的作者。据《苏

州府志》记载,陆羽曾长期居虎丘,一边研究茶叶,一边写作《茶

经》。他发现虎丘山泉甘甜可口,评为“天下第五泉”。

江苏虎丘导游词介绍(4)

虎丘,位于苏州古城区西北约5公里处。这是一座突兀于一

片平原上的山丘,高度为30多米,占地面积约300亩。相传,

远古时期,这里曾经是东部海岸线上的一个海湾,而虎丘是由火

山爆发而产生的灼热岩浆堆积而成的小岛,涨潮时被水淹没,退

潮时又涌出海面,当时被称为海涌山或海涌峰。久而久之,海陆

变迁,海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。

海涌峰为何被称为虎丘?这还要从春秋时期的吴越之争说

起。3000多年前,周太王古公亶父的长子泰伯、次子仲雍为让

王位,离开陕西岐山,来到太湖之滨,建立了勾吴部落,经过十

几代人的开拓和积聚,建立了吴国。泰伯的二十一世孙吴王阖闾

为了争霸事业,重用孙武和伍子胥,"设守备,实仓廪,治兵库",

于公元前514年始建阖闾大城,成为东南的一大都会 ,使吴国

达到了鼎盛时期。公元前496年,吴王阖闾乘越王允常去世的机

会,亲自率兵攻打越国。由于阖闾骄傲轻敌,中了越王勾践的埋

伏,在槜 李地区受伤,回师途中在嘉兴去世,归葬海涌山。这

段历史,在唐代陆广微先生撰写的《吴地记》上是这样记载的:

"海涌山在吴县西北九里二百步,阖闾葬此山中。发五郡之人作

坟,铜椁三重,水银灌体,金银为坑。

《史记》云:阖闾坟在吴县阊门外,以十万人治坟,取土临

湖葬。经三日,白虎踞其上,故名虎丘山。《吴越春秋》云:阖

闾葬虎丘。十万人治葬,经三日,金精化为白虎蹲其上,因号虎

山。" 自此以后,虎丘就成了苏州的一大名胜。千百年来,无数

英雄豪杰、文人雅士凭借着虎丘这个舞台,演出了许多威武壮丽

的史剧,从而留下了无数的宝贵遗迹,增添了浓厚的传奇色彩。

可以说,虎丘是苏州2500百年历史的一部百科全书。

吴王夫差为报仇雪恨,率兵攻打越国,在太湖中的夫椒山大

败越军,拘捕越王勾践夫妇到虎丘,令其在阖闾墓前守坟养马。

秦始皇东巡至虎丘,曾登山游览,并派人挖掘阖闾墓,寻求

吴王宝剑,而终无所得。秦未,项羽组织江东八千子弟兵,在虎

丘揭竿起义,转战南北,在巨鹿之战中击败秦军主力,从根本上

动摇了秦王朝统治基础,成为风云一时的西楚霸王。

东汉末年,孙权以苏州作为根据地发展争雄事业,为巩固和

发展孙吴政权,曾派人挖掘阖闾墓,寻找地下宝藏,也一无所获。

唐代宝历年间,白居易任苏州刺史一年多时间(825年5月

至826年9月)里,开通了自阊门至虎丘的山塘河,沿河边筑了

一条七里长堤,堤上夹种桃李,水中栽植莲荷,使苏州增添了不

少秀色。

宋代苏东坡多次游览虎丘,写下了许多诗词,他认为:"游

苏州者不游虎丘,乃憾事也"。

明代唐伯虎曾经发现剑池干涸后暴露出来的阖闾墓的甬道

口,几乎差一点揭开了这个千古之谜。

明代末年,以张溥为首的复社曾经在虎丘千人石聚会,有来

自全国的复社成员共上千人参加了这次盛会。

清代康熙、乾隆曾多次出巡苏州,在虎丘留下了许多墨宝,

在苏州民间传为佳话。

清代末年,柳亚子、陈去病等人在苏州发起组织了近代第一

个革命文学团体-南社。1909年11月13日,南社在虎丘举行第

一次雅集,宣告正式成立。这个团体宣传资产阶级革命,反对清

王朝专制统治,影响很大。陈去病于1933年去世后,葬在虎丘

山南麓。

虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。讲到虎丘的佛教文化的

历史渊源,最早可以追溯到晋代。东晋司徒王珣和司空王珉兄弟,

在虎丘营造馆舍作为别墅。咸和二年(327年)舍宅为东西两寺,

以剑池为界,后两寺合二为一。唐代因避唐太祖讳,改虎丘为武

丘,寺庙称为武丘寺。北宋时改称云岩禅寺。五代周显德六年(959

年),虎丘云岩寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。寺

庙几经兴废,于清康熙年间重建,改名为"虎阜禅寺"。虽然现在

这里的寺庙建筑遗存已不再是宗教活动场所,但从其规模上还能

依稀辨认出当年佛寺的盛况。

除了虎丘的人文景观声名远扬外,虎丘的自然风光也使人流

连忘返。正所谓"虎丘吴小山,东南称奇观。"这里有天然的巨大

石砥--千人石;有罕见的悬崖峭壁--剑池石壁;有茂密的森林和

候鸟景观--苍鹭夕归;有著名的盆景展览--万景山庄。

自古以来,虎丘也是繁华的商贾之地。尤其是明清时期,这

里商贩聚集,酒肆林立。到了清明踏青和山塘庙会时节,虎丘是

人头攒动,热闹非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《红楼梦》中写

道:"虎丘山上泥捏的薛蟠小像,与薛幡毫无相差。""薛宝钗拿

着细细

江苏虎丘导游词介绍(5)

游客朋友们,欢迎您们游览吴中第一山--虎丘。 虎丘,位

于苏州古城区西北约5公里处。这是一座突兀于一片平原上的山

丘,高度为30多米,占地面积约300亩。相传,远古时期,这

里曾经是东部海岸线上的一个海湾,而虎丘是由火山爆发而产生

的灼热岩浆堆积而成的小岛,涨潮时被水淹没,退潮时又涌出海

面,当时被称为海涌山或海涌峰。

久而久之,海陆变迁,海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。

海涌峰为何被称为虎丘?这还要从春秋时期的吴越之争说起。

3000多年前,周太王古公亶父的长子泰伯、次子仲雍为让王位,

离开陕西岐山,来到太湖之滨,建立了勾吴部落,经过十几代人

的开拓和积聚,建立了吴国。

泰伯的二十一世孙吴王阖闾为了争霸事业,重用孙武和伍子

胥,"设守备,实仓廪,治兵库",于公元前514年始建阖闾大城,

成为东南的一大都会,使吴国达到了鼎盛时期。公元前496年,

吴王阖闾乘越王允常去世的机会,亲自率兵攻打越国。由于阖闾

骄傲轻敌,中了越王勾践的埋伏,在槜李地区受伤,回师途中在

嘉兴去世,归葬海涌山。

这段历史,在唐代陆广微先生撰写的《吴地记》上是这样记

载的:"海涌山在吴县西北九里二百步,阖闾葬此山中。发五郡

之人作坟,铜椁三重,水银灌体,金银为坑。《史记》云:阖闾

坟在吴县阊门外,以十万人治坟,取土临湖葬。经三日,白虎踞

其上,故名虎丘山。《吴越春秋》云:阖闾葬虎丘。十万人治葬,

经三日,金精化为白虎蹲其上,因号虎山。

自此以后,虎丘就成了苏州的一大名胜。千百年来,无数英

雄豪杰、文人雅士凭借着虎丘这个舞台,演出了许多威武壮丽的

史剧,从而留下了无数的宝贵遗迹,增添了浓厚的传奇色彩。可

以说,虎丘是苏州2500百年历史的一部百科全书。 吴王夫差为

报仇雪恨,率兵攻打越国,在太湖中的夫椒山大败越军,拘捕越

王勾践夫妇到虎丘,令其在阖闾墓前守坟养马。

秦始皇东巡至虎丘,曾登山游览,并派人挖掘阖闾墓,寻求

吴王宝剑,而终无所得。秦未,项羽组织江东八千子弟兵,在虎

丘揭竿起义,转战南北,在巨鹿之战中击败秦军主力,从根本上

动摇了秦王朝统治基础,成为风云一时的西楚霸王。 东汉末年,

孙权以苏州作为根据地发展争雄事业,为巩固和发展孙吴政权,

曾派人挖掘阖闾墓,寻找地下宝藏,也一无所获。

唐代宝历年间,白居易任苏州刺史一年多时间(825年5月

至826年9月)里,开通了自阊门至虎丘的山塘河,沿河边筑了

一条七里长堤,堤上夹种桃李,水中栽植莲荷,使苏州增添了不

少秀色。 宋代苏东坡多次游览虎丘,写下了许多诗词,他认为:

"游苏州者不游虎丘,乃憾事也"。明代唐伯虎曾经发现剑池干涸

后暴露出来的阖闾墓的甬道口,几乎差一点揭开了这个千古之

谜。明代末年,以张溥为首的复社曾经在虎丘千人石聚会,有来

自全国的复社成员共上千人参加了这次盛会。 清代康熙、乾隆

曾多次出巡苏州,在虎丘留下了许多墨宝,在苏州民间传为佳话。

清代末年,柳亚子、陈去病等人在苏州发起组织了近代第一个革

命文学团体-南社。1909年11月13日,南社在虎丘举行第一次

雅集,宣告正式成立。这个团体宣传资产阶级革命,反对清王朝

专制统治,影响很大。

陈去病于1933年去世后,葬在虎丘山南麓。 虎丘也是江南

有名的佛教圣地之一。讲到虎丘的佛教文化的历史渊源,最早可

以追溯到晋代。东晋司徒王珣和司空王珉兄弟,在虎丘营造馆舍

作为别墅。咸和二年(327年)舍宅为东西两寺,以剑池为界,后

两寺合二为一。唐代因避唐太祖讳,改虎丘为武丘,寺庙称为武

丘寺。北宋时改称云岩禅寺。五代周显德六年(959年),虎丘云

岩寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。寺庙几经兴废,

于清康熙年间重建,改名为"虎阜禅寺"。虽然现在这里的寺庙建

筑遗存已不再是宗教活动场所,但从其规模上还能依稀辨认出当

年佛寺的盛况。

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