2024年3月28日发(作者:chaoxian)
高中必背古诗文72篇
(一)必修(共10篇)
第一篇:《论语》十二章
1、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八
佾第三》)
2、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《论语.里仁第四》)
3、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” (《论语.里仁第四》)
4、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
5、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” (《雍
也第六》)
6、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重
乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
7、 孔子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆
一篑,进,吾往也。"《论语·子罕篇》
8、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 《论语·子罕篇》
9、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
10、子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,
可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”
11、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而
正焉。可谓好学也已。” 《论语·学而篇》
12、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,
而由人乎哉?”《论语·颜渊篇》
第二篇:劝学 (荀子)
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,
輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故
木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过
矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先
王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而
异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是
正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高
之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾
也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水
也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风
至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射
干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立
者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为
芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
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