诗经经典子衿原文及赏析

2024年3月28日发(作者：翻开这一页)

诗经经典子衿原文及赏析

诗经经典子衿原文及赏析

诗经经典作品子衿，是一首清新的诗歌，简单的几个就描绘出了不一样的感觉，令人

动容，下面是小编为大家整理分享的诗经经典子衿原文及赏析，我们一起来看看吧！

诗经经典子衿原文及赏析 篇1

原文：

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

注释：

青青子衿(jīn):青衿,指汉民族服饰。现在则解释为恋人的衣领。但是，实际上是指扮

作春神的年轻人所着的青衿。因此，这句是召唤春神的话。子：男子的美称。

悠悠：此指忧思深长不断。

我心：焦急等待着春神的少女之心。

纵：纵然。

不往：不能去，指凡人成不了神仙之意。

宁：怎能。嗣音：寄个信来，指春风送信。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒

（贻yí）"，就是寄。音：谓信息。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝

音信了吗？

佩：指男子腰中佩玉的绶（丝）带。

挑兮达兮：来到。“挑”谐“到”音。“达”谐音“踏ta”。

城阙：城门，由东门迎春神。是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》："城阙，

是青年们常幽会的地方。"

一日不见：表示恋慕之情的惯用语。

译文1：

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！

译文2：

轻轻地抚摸着你送给我的衣带，我的心里全是你。纵使我不能去（约会），你为什么

不等我？

轻轻地抚摸着你送给我的玉佩，我的脑里全是你。纵使我不能去（约会），你为什么

不来找我？

（我）站在城门口，踮起脚来眺首远望（你）啊。一天没见到你，好像已经过去了三

个月啊。

【概要】女子思念情人。

赏析：

《诗经. 郑风》中的那首著名的“子衿”其背后就有另有一层深意。

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不來？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

这首诗从表面上看，似乎是说一个女孩儿在等待情人时的那种焦急，烦闷与无限思慕

之情。从诗中分析，她的情人应该是一个出身于贵族之家的青衣少年，青色的衣襟，青色

的玉带，一幅风流籍然之态。

全诗委婉热烈，重章叠句，回环复沓，一唱三叹，清晰明快，琅琅上口，犹如一股纯

真的音符在心田跳动，极富有音律美，堪称千古名篇。应该说，这位热恋中的青春少女很

有才情，应该受过良好的教育，似乎也应该出身于一个有文化的贵族家庭。

这一对少男少女还很浪漫，经常相约在城阙之上，一边远眺风景，一边互诉衷肠。可

是不知什麽原因，这位少年有几天没有来了，少女非常思念他，诗中带有“埋怨”与“相

思”“撒娇”的口气了：纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不來？挑兮达兮，在城

阙兮。一日不见，如三月兮。

纵使我不去，你难道就不问候我吗？纵使我不去，你难道就不过来了吗？以前，我们

步态轻疾，在城阙之上；现在，我一天见不到你，就像隔了三个月一样的漫长～～～

我估计，那位青衣少年听到心上人这番深情而热烈的告白，也不禁会怦然心动的了。

“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”堪称流传极广的思慕之名句，连曹

操著名的《短歌行》中都直接引用：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”以

表示自己作为政治家“惜才爱士”的宽广心胸，以及对“天下贤才”的思慕之情。如果说，

郑风子衿中的“青青子衿，悠悠我心”是美人版；那麽，短歌行中的“青青子衿，悠悠我

心”便是英雄版了。看来，曹孟德不仅精通法家商韩之术，也很有儒家的文化底蕴呢，比

“孙刘”要“风雅”多了～～～ 玄德也就只能对孔明说“如鱼得水”了。

那麽这首“子衿”真的只是一首“相思”之诗吗？其背后又有什麽令人深思的内涵呢？

毛诗序上说：子衿，刺学校废也。乱世则学校不修焉。

说实话，我第一次看毛诗对“子衿”注释，也是一头雾水，仔细一品味，才恍然大悟，

不仅有“曲径通幽”“峰回路转”之感了。

在西周时期，国家办“公学”设“学校”，吸纳年轻的贵族子弟入学“识文字”“读

尚书”“学周礼”作用是在教化子民，培养君子栋梁。至春秋时期，王室衰微，各诸侯国

的执政者，或忽视教化，或自命难保，无心于教育，公学就荒废了，至孔子时期，私学兴

起，孔子是大教育家“有教无类”办“私学”传播文化也是最成功的，以至于“弟子三千，

贤人七十二”。

从《诗经》中“子衿”的.排列顺序来看，应该成诗于春秋中期，也就是公学荒废之

后，私学兴起之前的这一段“青黄不接”时期。从当时郑国的内外形势来看，国家已经十

分衰落了，已沦为晋楚等军事大国的政治附庸与战略前沿。郑虽非大国，但地缘战略价值

极其重要，谁控制了郑国，谁就等于控制了中原，尤其是北方的晋国虎视眈眈，修筑虎牢

城，驻有军队，挟控郑国险要之地。意思也很明显：你不听话，我可以随时派兵打进来。

郑国上层早就是风声鹤唳，朝不保夕，犹如惊弓之鸟了，谁还有心思兴学重教？因此十五

六岁的年轻贵族子弟不入公学，无所事事，放了闲羊了，且处于青春萌动期的少年，也就

自然而然的和钟意的少女谈情说爱，挑兮达兮，步态轻疾，打打闹闹，男孩多情，少女怀

春，青青子衿，青青子佩，悠悠我心，悠悠我思，缠缠绵绵，难舍难分，一日不见，如隔

三秋～～～

当然，这种情况也不仅仅是郑国所独有，其他诸侯国的情况也很类似，也可以说是一

个非常普遍的社会现象。

“子衿”中的少男少女，也就是十四五岁的年纪，恋情虽说很纯真，但用现在的话说

就是有点“早恋”了。不过，那个时代自然没有“早恋”这个感念，古时女子十五岁“及

箕”就可以出嫁；男子十八岁冠礼，便可以迎娶。现代社会晚婚晚恋，那个时候早婚早恋，

也很正常。所以毛诗还是非常人性化的，对这一对儿小情侣，也没有太多道德上的指摘，

这也是“人之常情”嘛～～

毛诗对此诗的注释，更多的是劝谏国家当政者，应该尊师重教，要劝学，要修学校，

要把年轻的贵族子弟们组织起来学习，要培养国家栋梁之才，不能任其自流，不能成天的

放纵他们与少年女郎“挑兮达兮，在城阙兮”啊。年轻人不教育，不培养，让他们失学，

国家还有前途吗？又怎麽能不衰落呢？另外一层含义，也是规劝年轻人，尤其是青春萌动

的男孩子，“求偶”是正常的，但是更应该立志于“求学”，这两者都是正常的需要，

“求偶”与“求学”两者皆不可废，而“求学”重于“求偶”，不能只是“一日不见，如

三月兮”沉浸在儿女私情之中，荒废学业。

所以说呢，毛诗本身所具备的修政劝世之意，不要说放在那个时候是良善的，就是放

到现在，也未尝没有教育意义。

诗经经典子衿原文及赏析 篇2

原文：

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

注释

①子：男子的美称。

②衿：衣领。

③悠悠：此指忧思深长不断。

④宁：难道。

⑤嗣，通“贻”，音yí，给、寄的意思。

⑥嗣音：传音讯。

⑦挑达：音táo tà，独自来回走动。

⑧城阙：城门楼。

译文

青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。

纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？

青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。

纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？

我来回踱着步子呵， 在这高高城楼上啊。

一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。

鉴赏

这首写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”

的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰

给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去

赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：

纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？

第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得

虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”(《诗义会通》)

虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦

灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理

描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划男的

心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月

兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令

人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时

间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿

饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。

所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而

厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”

诗经经典子衿原文及赏析 篇3

青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮！——先秦·佚名《子衿》

译文及注释

译文

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音

讯？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来

吗？

走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样

长！

注释

子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸

前部分。

悠悠：忧思不断的样子。

宁（nìng）：岂，难道。

嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。

佩：这里指系佩玉的绶带。

挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。

城阙：城门两边的观楼。

赏析

《国风·郑风·子衿》诗中国古代第一部诗歌总集《诗经》中为一首诗。全诗三章，每

章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她为心上人。每当看到颜色青青为东西，女子

就会想起心上人青青为衣领和青青为佩玉。于诗她登上城门楼，就诗想看见心上人为踪影。

如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙为手法，充分描写了女子单相思为

心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，诗一首难得为优美为情歌，成为中国文学史上描写

相思之情为经典作品。

全诗三章，采用倒叙手法。

前两章以“我”为口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，诗以恋人为衣饰借

代恋人。对方为衣饰给她留下这么深刻为印象，使她念念不忘，可想见三相思萦怀之情。

如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓为爱意不

由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，

你为何就不能主动前来？”

第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，

觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时为焦灼万分为情状宛然如在目 前。这不艺

术效果为获得，在于诗人在创作中运用了大量为心理描写。诗中表现这个女子为动作行为

仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她为心理活动上，如前两章对恋人既全无音

问、又不见影儿为埋怨，末章“一日不见，如三月兮”为独白。两段埋怨之辞，以“纵我”

与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾

为内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间为反差，从而将三强烈为情

绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已

发展得淋漓尽致，而上溯三源，此诗已开三先。

这首诗诗《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性为一篇，它鲜明地体现了那个时代

为女性所具有为独立、自主、平等为思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己

为情感，即对情人为思念。这在《诗经》以后为历代文学作品中诗少见为。