2024年3月28日发(作者:管理教育)
中南民族学院学报
(
哲学社会科学版
)
1998
年第
4
期
(
总第
94
期
)
“恋子情结”
,
畸爱的悲剧
——重读《儿子与情人》
张 涛
内容提要 文章认为
,
《儿子与情人》
中的“恋子情结”是一种畸形母爱的表现
,
它不但使儿子堕入了“恋母情结”的深渊而
无法自拔
,
而且还造成了儿子“性爱无能”
与“个性无能”的悲剧
,
使儿子背负上了沉
重的人性的枷锁。
张涛
,
女
,
苗族
,1974
年生
,
中南民族
学院中文系硕士研究生
,
邮编
430074
。
D
・
H
・劳伦斯是本世纪最富有创见的作家之
受教育的权利。他满口俚语
,
感情上无法与妻子产生
共鸣。当初
,
莫雷尔太太并未意识到下嫁矿工会失去
中产阶级的社会经济地位和交际活动。婚后
,
繁重的
劳动、贫困的生活和家庭负担使莫雷尔在精神上陷入
忧愁与苦闷之中
,
他开始酗酒
,
打骂妻儿
,
以此发泄心
头的烦恼。对妻子来说
,
他失去了一个丈夫应有的温
柔与体贴
,
变成了一架冷酷的“工作机器”。夫妻间爱
情的失落使莫雷尔太太倍感孤独
,
对性爱的渴慕使她
把自己全部的情感与希望倾注在儿子身上
,
希望让儿
子来代替丈夫的位置。此时
,
母爱发生了畸变。莫雷尔
太太对儿子的情感中含有对丈夫的爱的渴望
,
融入了
男女之间的性爱意识
,
从而使自己在情感上离不开儿
子。因此
,
莫雷尔太太的“恋子情结”悄悄地萌生了。她
成了一个“被迫从精神上遗弃了丈夫
,
而把全部的爱
倒向了儿子的母亲
,
渴望从儿子身上捡起失落的青春
的梦的母亲
,
一个无可奈何的母亲”
,
②
一个误入歧途
的母亲。
莫雷尔太太在情感上对丈夫的爱的饥渴成为她
的“恋子情结”产生的基础。她把儿子作为自己的情感
寄托和精神上爱恋的对象
,
沉溺于对儿子的情爱
,
并
进而企图占有儿子的全部情感。这体现在她对儿子既
爱又恨和既快活甜蜜又焦虑妒忌的心态。在她的眼
中
,
儿子变成了她的情人。她羞答答地打扮好
,
与儿子
一同笑盈盈地出游。平时
,
她会因儿子不在身边而感
到莫名的烦躁
,
也会因儿子与其他姑娘在一起而产生
怨恨。在儿子与米丽安恋爱期间
,
她生怕米丽安会勾
住儿子
,
把他从自己身边夺走
,
“她不给我留下一点位
置
,
一点也不留。”她嫉妒而夸张地把米丽安比作吸血
鬼
:
“她很得意——她从我身边夺走他时那么得意洋
洋……她不像个普通女人……她要勾住他
,
她要把他
吸干。”为了击退米丽安的进攻
,
永远地占有儿子
,
母
亲最后的一次几乎是海誓山盟了
:
“我从未——保罗
,
一。正如大批评家
F
・
R
・利维斯精确地指出的那样
:
劳伦斯“虽然不是莎士比亚
,
但他是一位天才
,
他的天
①
他才表现为奇迹般敏锐的洞察力、悟性与理解力。”
的成名作《儿子与情人》敢于突破十九世纪前辈作家
的创作传统
,
以其独特的视角
,
抒情的风格
,
细致的笔
触
,
深刻地展示了人物的内心世界
,
描写了母亲与儿
子之间爱恨缠绵
,
欲罢不能的情感体验
,
真实地展示
了母与子相恋的心路历程。在以往的有关研究中
,
人
们很少将小说中母与子作为一个整体研究
,
多是偏重
于论述儿子单方面的“恋母情结”。笔者认为
,
小说中
的“恋子情结”是“恋母情结”的根源土壤
,
两者有着密
不可分的关系。仅偏于其中“恋母情结”而忽视“恋子
情结”的分析研究
,
是不可能全面、准确、深入地把握
母子恋的实质的。本文试图从“恋子情结”入手
,
从它
的形成、表现、根源
,
对“恋母情结”的误导及其后果来
谈一点拙见。
小说《儿子与情人》的女主人公莫雷尔太
1
太出身中产阶级
,
受过良好的教育
,
知书达
礼
,
说一口标准的上流社会英语。她情感丰富
,
对爱情
怀有美好的愿望。在一次圣诞舞会上
,
她与热情潇洒
的瓦尔特・莫雷尔一见钟情
,
后结为夫妻。瓦尔特来
自矿工阶层
,
十岁就开始做童工
,
下井挖煤
,
被剥夺了
125
你知道吗——我从未有过丈夫。真的
,
从未有过。”“保
罗轻轻地抚摸着母亲的头发
,
吻着她的头颈。‘我不爱
她
,
妈妈。’保罗柔声地说。他低下头来
,
难过地将脸埋
在母亲的肩上。母亲长久地热烈地吻着他。”这样
,
她
把他从情敌手中夺了回来
,
儿子将继续代替她的丈夫
来安慰她。母亲病危时
,
保罗取代了父亲的位置精心
地照料她。此时母亲回首往事
,
感到最幸福的并不是
她与丈夫在一起热恋的日子
,
而是与儿子一块出游的
时刻。对此
,
劳伦斯曾在致出版商的信中作了如下阐
释
:
“……当儿子长大起来时
,
她
(
莫雷尔太太
)
挑选他
们作情人。首先是最大的儿子
,
随后是第二个儿子。这
些儿子由于与母亲之间的爱的推动而来到人间
,
并且
一直受到这种力量的推动。然而
,
当他们长大成人时
,
他们却失去了恋爱能力
,
因为母亲作为他们生活中最
强大的力量牢牢地控制了他们……这些年轻人一旦
③
与女子接触便趋向分裂。”
需要与社会道德伦理规范的矛盾冲突之中
,
郁郁寡
欢
,
无法自拔
,
不得解脱。莫雷尔太太这种精神上、情
感上的恋子倾向
,
构成的是心理事实上而非物理事实
上的乱伦。“恋子情结”的存在
,
使得我们在莫雷尔太
太身上找不到如作者所说的“老式而稳定的自我”
,
⑤
⑥
而只有人格分裂的“另一种自我。”
2
着无私奉献和给予。但当这种爱演变为“恋子
母爱是人世间最伟大、最纯洁的爱
,
象征
情结”时
,
则标志着母爱的畸变与沦丧。由于母与子之
间具有一种天然的情感心理纽带联结
,
由此“恋子情
结”最直接的后果便是诱导儿子误入“恋母情结”的歧
途。
劳伦斯认为
,
一个生命从其降临世间起就无法逃
脱父母的影响
,
其情感的依赖性使其几乎没有自我而
成为其父母的影子。保罗自幼体质羸弱
,
很少与其他
男孩来往。他耳闻目睹多为母亲的言行
,
母亲的生活
方式深深影响着他。他天性敏感
,
能理解母亲的烦恼
,
整个心灵似乎总在关注着她。在大儿子威廉死后
,
莫
雷尔太太便把次子保罗当作自己的命根子。母亲畸形
的爱直接触发了儿子对母亲超出常规的、下意识的
爱。并随着时间的推移逐渐加深
,
最终使儿子同样地
陷入了对母亲的爱恋而无法自拔。保罗对母亲这种近
乎情人的爱恋就是“恋母情结”畸形的表现
,
是对母亲
“恋母情结”是儿子保罗对情爱追求的结果
,
在这
种情爱中
,
儿子的爱和丈夫的爱交织在一起
,
从而使
保罗渐渐从精神上、情感上取代了父亲的位置
,
与父
亲处于一种紧张的敌对状态
,
而对母亲则扮演着温情
的情人角色。“亲亲”、“小鸽子”、“小妇人”等都是儿子
对母亲的昵称。保罗觉得只有和母亲在一起才有真正
的快乐
,
那是从女友那儿无法获得的。他念念不忘母
亲
,
不愿和情人们结婚而希望永远跟母亲厮守在一
起。他不断地向母亲表白衷心
:
“只要你健在
,
我永远
他发自内心的全部柔情。劳伦斯在小说中写道
:
“别人
谁也无关紧要
,
世上有一块地方会始终不变
,
不会成
为虚无缥缈
,
这就是他母亲所在的处所……她母亲有
如他的命根子、主心骨
,
他躲都躲不掉。”这是一条在
保罗深层意识中把他与母亲牢牢联系在一起的生命
纽带。甚至在母亲死后
,
这条生命纽带依然存在
,
“保
罗感到彻底垮了
,
只落得孤孤单单。”保罗不正常的恋
母心态使他全身心地投入到对母亲的热恋中
,
以至丧
失了自己作为一个青年男性在精神上与情感上应有
莫雷尔太太的“恋子情结”是女性特有的深层的
情感心理需求的反映。在女性的深层意识中
,
她们需
要有可以依靠的东西
,
难以摆脱与生俱来的情感依
赖
,
尤其是对异性的依恋。劳伦斯曾说
:
“小说如果驾
④
最隐蔽的驭得当
,
则能展示生活中最隐蔽的角落。”
角落无疑与人的深层心理意识有关。美国著名的心理
学家亚伯拉罕・马斯洛在其“需求层次论”中指出
,
人
是生理和安全需要
,
其次便是爱与归属的需要。人们
对此需要极为迫切
,
会为达到目的而不遗余力
,
会把
它看得高于世界上任何东西。莫雷尔太太正是在基本
需要得不到满足的情况下而导致变态心理的。对于失
去了情爱依恋的莫雷尔太太来说
,
她对爱与归属的需
要就尤为强烈
,
只有把儿子当作情人
,
她才能获得本
能中对异性的爱的饥渴的替代性满足。对于一位母亲
而言
,
这显然是一种反常的、自私的、不健康的心理的
表现
,
她不但要求儿子满足其作为母亲的情感需求
,
女性本能的渴望和性爱的冲动
,
使莫雷尔太太的母爱
逐渐转化为情爱
,
甚至达到某种程度的性爱
,
如母子
之间情人般的亲昵举动等。但是
,
她自身所具有的文
明意识
,
社会家庭的伦理道德观念
,
母亲对儿子的责
任感
,
以及母爱的神圣使命
,
又使得莫雷尔太太最终
无法与儿子建立起实质上的情人关系。她一方面能从
儿子身上得到某些满足
,
另一方面儿子并不能真正彻
底地做她的情人
(
丈夫
)
又使她感到痛苦。因此
,
莫雷
尔太太就深陷于“恋子情结”的泥淖之中
,
纠缠于本能
在其健康发展过程中有着不同层次的基本需要
,
首先“恋子情结”的积极回应。
而且还要求儿子满足其作为女人和妻子的情感需要。不可能遇到相当的姑娘。”母亲赢得了他的爱
,
赢得了
126
的独立与自主
,
从而陷入灵与肉相离相背所引起的心
灵痛苦与挣扎之中。
在这里
,
“恋母情结”显然是母亲“恋子情结”在儿
子身上的投射
,
他对她的全部态度
,
只不过是她在他
身上逐渐培养起来的情感反馈而已。因为她的整个生
命已经在儿子身上得到了体现。劳伦斯在《非意识的
幻想》一书中认为
:
幼儿时期占最高支配地位的交感
力和认知能力被人为地刺激成对成人从自身出发的
⑦
尽情感意识的一种反应。“这是一种神圣的猥亵。”
放纵。
保罗与米丽安相处了很久
,
可他们仍停留在精神
恋上
,
因为母亲莫雷尔太太自始至终站在他们之间。
保罗在等待
,
等待米丽安来唤醒他的男性力量
,
也等
待着米丽安的给与。可一旦米丽安要挽他的胳膊
,
要
爱抚他、亲近他
,
他又感到痛苦不安
,
认为这是不健康
的。时间久了
,
他又抱怨米丽安
:
“你太让我精神化了
,
我不想这么精神化
!
”他指责米丽安是个修女
,
他把那
令人屈辱的软弱感与压抑感归罪于米丽安
,
认为都是
她的错
,
并重复母亲对米丽安的指责
:
“你老是吸取
,
吸取
,
好像你非用爱来填补自己不可
,
因为你某个地
方出现了短缺。”最后他告诉米丽安说自己并不爱她
,
他不可能在肉体上爱她。实际上保罗自己才是个清教
徒
,
甚至有过之而无不及
,
他把爱看成是排除肉欲的
儿子的“阉割”崇拜。女人就像母亲一样
,
他“宁可忍受
单身的痛苦
,
也不冒犯她们。”保罗是一个“被绑在十
字架上进行性爱的男人
,
而他终身将带有这一印
⑧
。记”
管有不少人一致认为《儿子与情人》提供了弗洛伊德
“俄狄浦斯情结”的佐证
,
但是体现在保罗身上的“恋
母情结”明显复杂于前者。根据精神分析学派关于人
的性力发展与人格关系的观点
,
保罗的恋母是一种
“固恋”
,
这种固恋使他的“自我”失去了正确的认同能
失控使“本我”误入歧途。也就是说保罗在性准备期的
童年阶段爱上了母亲
,
具备了弗洛伊德所言的“俄狄
浦斯情结”
,
这是人的性力发展的正常阶段。这时的
“恋母情结”只发生在潜意识状态中
,
并不为保罗自己
所觉察、承认、肯定
,
也不会有意识地去执行。但是
,
随
着时间的推移
,
保罗慢慢长大
,
母亲变态的“恋子情
结”在儿子情感和心理上产生了深刻的负面影响
,
他
被要求像一个完全成熟的男子从心底依恋妻子那样
在绝对清醒的情形下依恋他的母亲。这无疑阻碍了保
罗身心的正常发展
,
误导了他对母亲不正常的依恋和
对父亲的仇视
,
使得“恋母情结”随时间的推移而深植
于儿子的心灵之中
,
并变成一种“固恋”停滞下来。在
“移位阶段”保罗仍不能找到母亲以外的其他异性来
“替代”母亲
,
这种“固恋”使他的情感心理成长仍停留
在童年期
,
其性心理人格永远是不成熟的。如果说“恋
母情结”是保罗人性的枷锁
,
是他病态的心理、分裂的
人格和扭曲的生命的根源所在的话
,
那么
,
“恋子情
结”无疑是滋生这一根源的土壤。
“恋子情结”给保罗造成的伤害不仅限于
力与判断力
,
因此他的性爱对象一直是母亲
,
“自我”精神恋。这便是“恋子情结”开出的“恶之花”
:
造成了
后来
,
保罗意识到了自己非正常的性变态心理
,
为了同这种性变态作斗争
,
他抛弃了“精神型”的米丽
安
,
与克莱拉同居了。后者对他有一股袒露的、性感上
的吸引力
,
一时间他生活在纯粹肉体的狂喜之中
,
从
这种狂喜之中寻求某种安慰与排遣。不过这也是暂时
的
,
过去他不能献身于米丽安
,
现在他同样不能献身
给克莱拉。因为保罗不具备成熟的人格
,
他不能像一
个真正的男子汉那样把成熟的爱给克莱拉。克莱拉一
针见血地指出保罗“没有把自个儿给她。”保罗在精神
上不依恋克莱拉
,
在肉体上的沉溺只是他变态的性心
理力图自我平衡的结果
:
在新的痛苦中寻求新的解
脱。肉体上的欲望并非说明他要这个女人
,
而是通过
这个女人来进行解脱。他需要在性上证明他的男性能
力
,
因为他不敢确信自己在性格方面的男性特征。由
此可见
,
对于保罗来说
,
性必然是一个长久的伤痛
,
一
种致力于不可能获得的目标而进行的长久的磨难。因
为母亲“从他那里夺走了她本对之无权的东西
,
同时
运用她的巨大影响力的全部力量来阻止她的儿子给
⑨
儿子对一个女人以她如此妒忌地据为己有的爱。”
3
“恋母情结”
,
事实上证明这种畸形的母爱还
造成了儿子的“性爱无能”。因为儿子一直生活在“恋
子情结”阴影之下
,
没有也不能自由地全身心地去爱
另一个女人。即使他偶而与女友约会
,
也缺乏主动精
神
,
不能给予
,
不懂进攻
,
是一个具有受虐倾向的精神
恋者
,
一个情感不成熟的清教主义者
,
甚至从某种角
度而言他还是一个无情无义的利己主义者和怯懦之
辈。因此
,
在后来与米丽安和克莱拉的恋爱中
,
保罗要
么陷入纯精神的宗教追求
,
要么进行纯肉欲的索取、
母亲表示忠诚的方式便是和另外两个
(
甚至更多
)
在
他生活中起重要作用的女人断绝关系。可以说
,
“恋
子情结”剥夺了保罗作为一个普通男性神圣的爱的权
力
,
使他陷于持久而深重的性爱无能的危机之中。
与此同时
,
莫雷尔太太的“恋子情结”还是一种具
127
有强烈侵犯、占有、破坏倾向的母权意志的反映
,
它侵
占了保罗独立与完整的个性
,
使他沦为“个性无能
者”。她对儿子的生活横加干涉
,
以牺牲儿子来补偿自
我情感的失衡。她破坏了儿子个性的完整与独立自
主
,
损害了儿子的自我存在价值。每个人的自我都是
独立与自由的
,
是神圣不可侵犯的。而“恋子情结”的
存在却表现为一种强烈的占有欲和一种扭曲的占有
关系——“母亲占有儿子”
,
因而破坏了正常健康的母
子关系。“最古老的儿子——情人是俄狄浦斯
,
而新的
κ
张爱玲
β
儿子——情人则是无数的”。《金锁记》中女
的记录与描写
,
正是劳伦斯基于自己的切身体验对母
爱作出的沉痛思索。在
1917
年为小说写的序言中
,
劳
伦斯阐述了这一意图
:
“种族与个人的再生必须从来
自母亲束缚中解脱出来的婚姻
,
使婚姻从‘好女人’对
文化的心灵欲求中解脱出来
,
摆脱那使男人成为字词
λ
它警
β
的奴隶
,
成为大脑而不是热血所俘虏的一切。”
示作为母亲的现代女性务必摒弃“母权意志”式的畸
形母爱
,
绝不能以牺牲儿子为代价去发泄自我私欲和
实现自我意志。母爱之所以神圣
,
源于这爱中所具有
的伟大的牺牲和无私的奉献的品格
,
而非自私的索取
和残酷的毁灭。作为母亲
,
她有责任与义务为孩子成
长作积极、健康的引导
,
以便使其能充分、独立地正常
成长
,
发展个性
,
实现自我独立。为了避免保罗——劳
伦斯的悲剧重演
,
也许人们尤其是每一位母亲都应该
提高警惕
:
千万不要涉入“恋子情结”的禁区。
①
F
・
R
・利维斯
:
《共同的追求》
,
企鹅图书有限公
司
1963
年
(
英文版
)
。
② 冯季庆
:
《劳伦斯评传》
,
上海文艺出版社
1996
年
版
,
第
22
页。
③ 阿尔道斯・赫胥黎编辑
:
《
D
・
H
・劳伦斯书信
集》
,
企鹅图书有限公司
1932
年版
(
英文版
)
,
第
78
—
79
页。
主人公曹七巧也是一个具有恋子倾向的母亲。她出身
低微
,
嫁了一个簪缨望族却身患骨痨的丈夫
,
陪着这
堆没有生命的肉体的经历
,
造成了七巧心理上的阴郁
与扭曲
,
她成了扑杀人间幸福与和谐的虐待狂。她为
儿子长白娶亲
,
教他抽鸦片
,
以便留住这个唯一可供
她亲近的“男子”。她在烟榻上逼着儿子供出床第秘
闻
,
又向亲朋好友传播
,
致使儿媳抑郁而亡。恋子在这
里成了损害、摧残与折磨的代名词
,
母爱则完全变成
了私欲的发泄与报复。而在我国汉乐府诗《孔雀东南
飞》中
,
“恋子”式的母爱竟成了扼杀儿子焦仲卿幸福
与生命的刽子手。由此可见
,
母爱一旦误入歧途
,
后果
是令人痛心疾首的。它会彻彻底底地毁了儿子。
在很大程度上
,
《儿子与情人》可以说是劳
4
伦斯的自传体小说。爱在这里没有位置
,
有的④βκβλ〔英〕弗兰克・克默德
:
《劳伦斯》
,
胡缨译
,
三联
书店
1986
年版
,
第
23
、
43
、
44
页。
(
1914
⑤⑥
D
・
H
・劳伦斯
:
《给爱德华・加纳特的信》
年
6
月
5
日
)
,
载《激情的自由》
,
花城出版社
1996
尽是灵与肉的分离之痛。母亲与儿子
,
既是母子又是
情人
,
这种超越普通人性、超越自然的畸形爱恋不是
常人的经历
,
但它却实实在在发生在人间。小说牢牢
地根植于劳伦斯青少年生活那片痛苦、辛酸的土壤
中
,
书中倾注了对畸形母爱的切身感受
,
倾诉了由此
而造成的自身在性爱上的心灵苦涩——性变态及为
摆脱这种窘状所作的挣扎。小说中的保罗——劳伦斯
并非一般意义上的人
,
他是一个孱弱、敏感、痛苦的精
灵
,
他比最天才的普通人更敏感、更富有强烈的意识
和情感。《儿子与情人》中对畸形、变态母爱真实深刻
年版。
⑦ 转引自张洁
:
《劳伦斯作品中的女性自我意识发
展初探》
,
《杭州大学学报》
1992
年
3
期。
⑧⑨〔英〕约翰・默里
:
《妇人的儿子
:
D
・
H
・劳伦斯
的故事
(
1931
)
》
,
《劳伦斯评论集》
,
上海文艺出版
社
1995
年版
,
第
54
、
49
页。
(
责任编辑 王 平
)
128
本文发布于:2024-03-28 07:12:27,感谢您对本站的认可!
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