家风读后感心得体会(10篇)

2024年3月27日发(作者：令我印象深刻的人)

家风读后感心得体会(10篇)

家风读后感心得体会篇1

一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千

万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为”的古训仍历历在

耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视

由此可见一斑。

家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验

之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好

的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙

行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐

家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘

扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生

龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一

个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影

响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，

而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下

去，为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，

影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物

质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得

庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为

人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制

化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚

起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数

家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪

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宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，

不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会

风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的

“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导

人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜

样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

家风读后感心得体会篇2

从当前的实际情况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是

千万家。”家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。“家庭是社会的基

本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多

大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家

风是中华民族的优良传统，良好的家风是整个社会风清气正的基础。

家风也叫门风，是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规

范。良好的家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托家教，也就

是通过家庭里长辈们的言传身教，对晚辈们产生潜移默化的教化作用，从而把

道德规范、原则传递给家庭成员，使家庭成员的行为合乎道德要求。家教可以

说是一个社会最基础、最直接、最有效的教育方式。中国传统社会高度重视家

风家教，“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传，《颜氏家

训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等备受推崇。可以说，中华民族的精

神基因在家风家教中有着充分体现。

中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。

可以说，中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成，更为重要的旨

趣在于治国平天下。儒家认为，治国平天下的前提是修身齐家，而修身齐家的

起点是格物致知、诚意正心。因而，中国传统社会的家风与中国传统文化是同

生共体的，与政治文化是休戚相关的。许多政治文化理念原本是家风家教中对

个人美德的赞誉，经过历代统治者的倡导，通过各种制度化、规范化的教育，

逐渐演化而成的。它们润物无声地内化为人们的集体意识，成为人们普遍追求

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的社会政治理念，构成中国独具特色的政治文化教育资源。

这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。对个人而言，良好

家风家教具有使人安身立命、被社会所接纳的意义;对家族而言，良好家风家教

具有荫泽后代、光宗耀祖的意义;对社会而言，良好家风家教具有使社会和谐稳

定、有序发展的作用;对国家而言，良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行

为的功能。中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的发展都具有重要

意义。

家风读后感心得体会篇3

家风，家训，是中华传承千百年的标志。一家之风，一家之训，铸就一家之

立。血色家风，是象征着一个家族立世之本，处事之风。血色之红，是不可动

摇，权威之色，家风，亦是家族之权威。

家风家训有比较笼统的概括，比如“诚信，孝顺，进取，自尊”，也有“勿

以善小而不为，勿以恶小而为之”。家风也可引申为家教，是家长对子女立身

做人等方面的教育，比较零碎和直接。比如：“人不能懒惰”，“做人要有礼

貌”等。无论何种呈现方式，都离不开言传身教。父母给予孩子的行为规范思

想教育，正是家风传承效果的最好体现。家风，谓之血色，是在言传身教中长

辈用严厉、严谨的态度教育后辈。司马光虽位高权重，但严于教子，他写了篇

传诵至今的《训俭示康》，在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不

能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子“有德者皆由俭来也”，“俭以立

名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不

恃家富，人生有成，以至世人有“途人之见容止，虽不识皆知司马氏之子

也。”

家风不仅要有长辈传授，更要落实到后辈的身体力行之中。吉鸿昌年轻时担

任营长，父亲病重，对前来探望的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，要多为百姓

着想。”父亲病逝后，他把“做官不许发财”写在瓷碗上，按批烧制分发给所

有官兵，立下誓言请官兵监督。吉鸿昌言行一致，一生清白廉洁，处处为民

众。当日本帝国主义侵略中国，人民处于水深火热之中，他反对蒋介石的投降

政策，奋起抗日，遭国民党反动派杀害，享年仅39岁。吉鸿昌用鲜血守护自己

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的誓言，用血色渲染了不屈服，不发财的吉氏家风，让血色家风之旗高扬在祖

国上空。从古代到近代，中国家风传统从未动摇。

自改革开放四十年来，良好的家风、门风，生动地践行了社会主义核心价值

观。全国授予了全国五好家庭，最美家庭奖章，家庭成员代表发起了“墨香家

庭”建设倡议。这些家庭对于倡导“文明，健康，优生，教育，致富，奉献”

的践行有着良好的带动作用，是现代化家风传承的引领者。大理喜洲镇的严家

大院是古现代家风延续的代表。血色家风，是象征红色的保存时间长，不褪色

的家风传承链条。严家大院的建筑风格是传统白族居民的风格，即建筑讲究

“三方一照壁，四舍五天井”。当时代变迁，内涵却一直绽放光芒，严家大院

的房间，间间相通，以权威长辈为中心向四周延伸，方便长辈进行统一教育，

房间连通是表明严氏子孙清白，愿所有人监督自家人的行为。女子房门靠里，

在长辈护佑下养成自居深闺、谦逊有礼的谦和态度。严家子孙至今仍保持着良

好的家风，还将严院赠于政府作为博物馆，将家风粘贴至大堂正门，以便世人

监督。

血色家风，是家教的严厉，是践行的深重，是传承的印迹。血色家风是一国

一家一人行为规范的标准。将血色家风至于最高的位置，用最尊敬的态度去供

奉，在为人处世中用心践行，用以战胜一切困难，用以将梦想驶向远方……

家风读后感心得体会篇4

孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法

则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做

一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要

求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的

“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约

定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不

留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行

动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民

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政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同

事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安

置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发

过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，

更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。

做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高

尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以

权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全

国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人

的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部

树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正

确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须

有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也

悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一

个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的

好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为

民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、

机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家

风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党

的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴

在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思

己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干

部。

家风读后感心得体会篇5

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什么是家风家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由

父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，

这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种

灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚。

首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台

有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，

小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈

妈在家里怎么教你的乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女

孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢

垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为

一个有良好修养的人。

说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是

这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移

默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长

辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的

一种表现。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二

山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公

说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为

什么会做不到呢因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背

走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不

然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量

是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不

怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家

风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。

人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇

敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自

强，自觉自醒等等。

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社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌

盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一

份自己的力量。

家风读后感心得体会篇6

“勿以恶小而为之;勿以善小而不为”，这就是我家的家风家训。爸爸从小就

教育我：善，即使很小，也必须去做;恶，即使是很小的一个小恶，也绝不能去

做，进德修善，才会有所作为，小善积多了，便形成了大善，小恶做多了，便

扰乱了社会。

爸爸的家训我铭记于心，因此我下定决心，要日行一善。从身边的一件件小

事做起，如在人行道上捡起一根香蕉皮，让路过的老人、孩子和盲人都免于摔

倒的.危险;如路过垃圾桶，捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒

等，使地面更加整洁，周边的环境更加优美;如在公交车上给需要的老人、孩

子、孕妇让个座，尊老爱幼也是我们传统的美德;如帮助同学，仅仅就是一支笔

或一把尺子的出借，那都是体现对同学的互帮互助，以身作则起到榜样作用。

又如在家帮助父母做家务，洗个碗、擦个桌子、拖个地等，都是对父母的一

种孝义和感恩。一件件小事，叠加成一件大事，正如爸爸所说，天底下没有做

不完的好事，用心留意身边的小事，只要你肯去做。

人人为我，我为人人，就更加能显示出整个社会的和谐与温馨，一件小事只

是一个举手之劳，却是一份善念，如果每人都持那份善念，世界将更加美好!

这个家风家训将会伴随着我的一生，它时时刻刻提醒着我“勿以恶小而为

之，勿以善小而不为”。

家风读后感心得体会篇7

什么是家风家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由

父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，

这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种

灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚.

首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台

有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，

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小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈

妈在家里怎么教你的乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女

孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢

垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为

一个有良好修养的人。

说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是

这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移

默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长

辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的

一种表现。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二

山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公

说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为

什么会做不到呢因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背

走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不

然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量

是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不

怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家

风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。

人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇

敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自

强，自觉自醒等等。

社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌

盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一

份自己的力量。

家风读后感心得体会篇8

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还

是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族

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人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明

确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党

的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和

学习的。

父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德

上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹

一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，

学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家

风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出

典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后

人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，

家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫

正，筑牢思想防线。

如今，以“两学一做”学习教育活动为契机，无论是党员干部还是普通党

员，都应该意识到正家风的重要性，在家庭中树立正确的价值观和人生观，时

刻以全心

全意为人民服务作为我们工作的出发点和落脚点，确保执政为民，执法为

民，时时刻刻以人民群众高不高兴，满不满意作为检验我们工作的试金石，廉

洁自律，做新时代的先锋队。牢固树立家风，将优良的家风传承下去。

通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德

修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来

要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，

关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，

做细。

家风读后感心得体会篇9

做一个仰视无愧于天地父母和自己良心品行高尚的人，做一个对国家、社会

民族和他人能够担负起使命和责任来的人!而讲红色家风家训，其实就是“讲传

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统、讲信仰、讲价值观和人生观”，红色家风和一般家风最大的不同之处，就

是应该更严格、更自觉、更有担当精神和自律精神!

“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江，保和平为祖国就是保家乡，中国好儿女齐心

团结.......”每每这首歌一响起，爷爷就会热泪盈眶，我能感觉到他眼神中的

骄傲和感动。那是1950年的夏天，中国人民志愿军跨过鸭绿江，抛头颅洒热

血，为保卫祖国和人民奋战沙场，而爷爷正是其中华北军区，独立团22团的一

名抗美援朝老战士。如今爷爷已经90岁，虽已步入耄耋之年，但身体硬朗，头

脑清醒，说话声音洪亮。一提到抗美援朝打仗的事，他就精神焕发，娓娓而

谈，仿佛带我们回到了硝烟弥漫、弹片横飞的战场。而从小最常听爷爷说的一

句话就是“要爱党，要爱国，要爱人民，不要当败家子，不要怕吃亏!”虽然这

句话没有写在墙上的，没有那么朗朗上口，但我知道这就是我们家的家风家

训。只是随着年龄的长大才会渐渐懂得，渐渐铭记，渐渐融入。

爷爷可以说是村里的“老名人”，因为爷爷爱做饭，所以村里谁家有红白

事，他总会骑着他的电动三轮车早早的去义务帮忙，虽然90岁了，但岁月没有

压倒他笔直的腰板，没有消磨他帮助人的热情，更没有夺走他的气质，无

论春夏秋冬，村里无论哪户人家需要帮忙他从来不缺席，子女们总是劝他年龄

大了，不要到处乱跑，他却永远都是一句话“谁也有需要帮助的时候，不要怕

吃亏”我们都知道，爷爷有自己的人生信条———“要爱党，要爱国，要爱人

民，不要当败家子，不要怕吃亏”。从懵懂，到理解，到传承，爷爷始终用言

传身教让身边的每一个人都铭记不屈的革命精神和“敦行致远，吃亏是

福”“每有患急，先人后己”的做人道理。

其实看似每天都很充实忙碌的爷爷，一直有一个愿望，就是希望在有生之年

能和当年的革命战友相聚一次。他提出要拿出他所有的积蓄来组织这场聚会，

他说这样他的人生就没有遗憾了，而这个愿望也在子女们和众多志愿者的帮助

下，在去年终于实现了，25多名抗美援朝老兵身穿军装，别着大红花相聚。在

那一天，每一个老兵都很激动，他们共话当年的情谊和战场上的那段烽火岁

月。而后代们谈论着老人留给自己的家风家训。其实红军后代讲家风家训，既

不是唱高调，更不是为了孤芳自赏，哗众取宠。而是一种自觉的历史使命担当

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和实事求是的一种家风总结和示范。是对那些数忘祖忘记革命来时路，甚至走

到人民对立面上去的腐败官员家庭的腐败之风的一种鄙视和震慑，是对国家民

族和社会负起匡扶正义责任的一种自觉战斗!

虽然每个家庭的家风家训都不尽相同，但却都有着共同的目标，那就是始终

自觉继承和发扬老红军的光荣传统和作风，跟祖国和人民站在一起，在政治上

坚定理想信念，在生活上追求简单朴素的生活方式，追求“达则兼济天下，

穷，则独善其身”和“莫以小善而不为，莫一小恶而为之的”人生信条。

爷爷虽然没有多少军功章，也没有什么名衔，他只是一名普普通通的老红

军，老党员，他没有给我们留下多少物质财富，然而他却给我们留下了更无价

的宝藏那就是他的那句“要爱党，要爱国，要爱人民，不要当败家子，不要怕

吃亏。”的红色家风家训，而我也会把这份财富永远的传承下去。“汝是党之

子，革命是吾风。”传承红色基因，涵养红色气质就绝不能忽视红色家风这笔

财富。

家风读后感心得体会篇10

谷文昌离开我们已经34年了，在他留下的丰富的精神财富中，家风更是

我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生，他严以律己，廉洁奉公：决不允

许自己的家属搞特殊：一是“特殊照顾”，如女儿结婚，要求他批木材做家

具，他不批，因为这是搞“特殊”;二是“特别严格”，就是一般群众可以做的

事，领导干部子女不能干。如1962年的东山高考落榜生，绝大部分都安排了工

作，而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担任领导职务14年，当他告别

这片为之奋斗多年的热土时，带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱，一个放衣

服的包袋，一把修剪林木的小斧头，两坛自己腌制的咸菜……

谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求，也是严格自律的真实写照，更是

留给我们的宝贵的精神财富。谷文昌家风内涵丰富，特色鲜明，事例生动，集

中体现了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中

华民族伟大复兴的中国梦，全面从严治党，应继承和发扬好这种优良作风，让

简朴本分的“谷文昌家风”引领社会风尚。

“欲治国者，先齐其家”，家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综

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合力量，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传

承。中国历史上，许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来，认为要治国

就必须修身齐家。“爱其子而不教，犹为不爱也;教而不以善，犹为不教也”。

留钱财给子孙，不如留下智慧与德行。谷家“清白持家、简朴本分、为民奉

献”的家风，是谷文昌言传身教的结果。今天，对我们党的领导干部来说，如

何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必须率先垂范，做出榜样。

榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天，我们要以谷文昌家风为

标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义

核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。

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