读颜氏家训有感_读后感_模板

2024年3月27日发(作者：商业策划书封面)

读颜氏家训有感_读后感_模板

读颜氏家训有感（一）

陈玉荣

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体例宏大的家训。是一部颇有影响的古

典名著，始作于北齐，成书为隋朝，主要是叙述立身的治家之法，以训子孙，教育子孙后

代以儒家传统思想为立身治家之道。因为这本书堪称”古今家训，以此为祖”之誉，故细

细品之，并望与友共勉！颜之推之前，虽然三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶

渊明有《责子》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。《颜氏家训》一经问世，

即产生了重大影响。历代学者给予高度评价。王三聘称颂”古今家训，以此为祖”,王钺评

价更高，认为”篇篇药石，言言龟鉴。凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训。”

《颜氏家训》的教育思想，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，最重要之

处在于对颜氏后裔产生直接影响和对中国古代士大夫教育产生了深远影响。拜读全篇文志

后，结合现实生活，颇有些许感受，所以就”治家”、”教子”、”勉学”、”养生”四

篇精华之作一一展开与大家分享！

《治家篇》；教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后实行影响的。所以说，

父不慈子就不孝，兄不友爱弟就不恭敬，夫不仁义妇就不温顺了。至于父虽慈而子要叛逆，

兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺辱，那就是天生的凶恶之人，要用惩罚来使他们

畏惧，而不是用训诲诱导就能改变的了。家里没有人发怒、不用鞭打，那童仆的过错就会

马上出现；刑罚用的不确当，那老百姓就手足无措。治家的宽仁和严格，就好比治国一样。

《 教子篇》：现实生活中，那种对孩子不讲教育而只有慈爱的家长常常不以为然。要

吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢

笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样。到骄傲怠慢已经成为习惯时，才开始

去加以制止，那就纵使鞭打的再狠毒也树立不起你的威严，愤怒的再厉害，也只会增加怨

恨，直到长大成人，最终成为品德败坏的人。孔子说的好：从小养成的就像天性，习惯了

的也就养成为自然。这话是很有道理的。熟谚说：教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。

这话确实很有道理的。

《勉学篇》：人在幼小的时候，精神是专一的；长大以后，思想就会分散；这就要求我

们早早教育，不要失掉机会。记得很小的时候背诵过的一些诗句现在还朗朗上口，但年龄

大了之后，特别是现在就差多了。人确实是随着年龄的增长精力会逐渐减退，但是当把学

习当成一种习惯后就不那么困难了。

总之，早学比晚学好，晚学比不学要好得多，不是吗？多数人到了30多岁就自以为

太晚而不去学习，真的是很遗憾的一件事情。幼年学习像太阳升起的光芒；老年学习，像

夜里走路拿着蜡烛，总比闭着眼睛什么也看不到要好。

读颜氏家训有感（二）

作者：江岸区二七幼儿园 汪诗齐

读书并非学生的专利，现在是终生学习的时代，坦白地讲，我确实应该在学习上更自

觉更努力。作为一名幼儿教师，我深知，不停的学习不仅可以给教育教学以源头活水，而

且更能丰富自己的人生，以此引导自己和他人追求有意义的人生。最近静下心来读了读《颜

氏家训》这本书，受益匪浅。

《颜氏家训》——中国历史上第一部体大思精的家教专注典籍，被誉为”论述教子、

治家、勉学、处事、之法则，传承家教诚孝、伦理风操之经典”.作为一名幼儿教师，我从

自己所从事的职业所具有的特殊性，有针对性、有重点地学习了这本书里有关家庭教育和

早期教育的内容。当今社会家庭教育成了社会大问题，如何培养一个优秀的孩子？对家长、

老师和社会来说，是个巨大的挑战。而《颜氏家训》这本书给了我很好的启发。

重视家庭教育

颜之推在《序致》就中就阐述了家庭教育对幼儿成长的重要性：”夫同言而信，信其

所亲， 同命而行，行其所服。”意思是孩子心目中有家长的地位和威信是他们接受家长管

教和建议的心理基础，而一旦家长的权威动摇或者受到”创伤”,亲子之间的合作关系就变

得不顺畅，很多时间和很多事情都首先”内耗”在亲子之间谁说话算数的权利较量上，亲

子合作因而变得效率低下，双方还常常闹得不愉快。这就很好的解释了为什么总有家长和

我们讲，我的孩子在我面前蛮乖的，一到了爷爷奶奶那就撒泼耍赖，爷爷奶奶没办法就只

能依着他；或者老师您帮我说说我的孩子怎么怎么吧，我说的话他都不听，就听老师的。

这都是父母或爷爷奶奶在家的日常生活中没有在孩子心中树立起威信，妥协惯了、宠溺惯

了，自然而然的孩子就会觉得我提任何恰当或者不恰当的要求都是有可能被接受的，导致

的直接结果就是让孩子养成了任性刁蛮不讲道理的坏习惯。因此，好的家庭教育是奠定幼

儿良好性格品质的基础。

重视早期教育

”吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。”颜之推以自己学习

为例，提出对儿童宜及早施教，以免错过时机，事倍功半。在《勉学》这一章中也提到”

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”同样告诉我们，人在

小的时候，精神专一，长大以后，心思容易分散，因此要重视早期教育，不能错过良机。

但是此处所说的早期教育并不是说让幼儿在三五岁时便要会背多少唐诗宋词认识多少汉字

学会多少种语言，而是从小培养幼儿一个良好的生活习惯、行为习惯和学习习惯。一是儿

童心理纯净， 易受习染， 即古人所说的” 少成若天性，习惯成自然。”

按今天的说法就是可塑性大，无论好的坏的都对他们影响巨大；二是幼年时精神专注，

记忆力旺盛，不但当时学习效果好，且能终身不忘。所谓十年树木，百年树人，我们常常

羡慕他人天才，其实，他们的成长无不在婴幼儿时就打下了牢固的基础。众所周知的《童

年》就是高尔基对自己这一时段的生活历程刻骨铭心的概括，特别是他外祖母的慈爱、宽

容和顽强在他幼小的心灵打下了深深的烙印，是他受益一生的精神财富。所以说，恰当的

早期教育是帮助幼儿形成良好行为习惯、生活习惯、学习习惯的的有效途径，而作为幼儿

教师，对孩子一生的学习及成长起着至关重要的作用，我们应该从孩子进学校起，让其养

成良好的行为习惯、学习习惯、生活习惯，让他们在自己良好的课堂氛围中积极地投入学

习中，()为其一生奠定良好的基础。

严而有慈 不偏宠

《颜氏家训》中说：：” 父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简，简则教不接，

狎则怠慢生焉”、”父母严而有慈，则子女畏慎而生孝”.父母对待儿女要爱子有方，既不

可简慢，也不可溺爱。简慢只会造成亲子关系淡薄，溺爱只会养育出温室的花朵。

父母既要保持威严的一面，在孩子的心中树立威信，也要让孩子感受爱，学会爱。另

外，颜之推提到的”不偏宠”即对所有子女都应一视同仁， 不宜偏爱哪一个的观点对于现

如今大部分独生子女的家庭来说可能作用不大，但对于幼儿教育者来说却尤其值得珍视。

做老师的深有体会是每个班总有那么几个调皮捣蛋的，也总有那些个特别听话乖巧的，那

么我们是不是就可以不管那几个调皮的，让他们去，甚至是时时刻刻批评他们呢？当然不

行，每个孩子都是一个单独的特别的个体，有自己的特性，有自己的优点，作为老师，必

须一视同仁，发掘每一个孩子身上的优点，帮助其改正缺点，做到不偏宠，不放弃。

社会的进步，人才的倍出，工作的难觅，教学方式大转变等等，无一步向我们老师提

出更高的要求，惟有不断学习、进取，才有足够的底蕴应对各种情况；只有不断探索新的、

积极的、受幼儿喜爱的教学方法，让幼儿勤学、善学、乐学，为其一生奠定坚实的基础，

做一个位幼儿启明、导航之人，才能在教学和教育中体会成长的乐趣，体会生命之舟远航

的生生不息。

读颜氏家训有感（三）

竹轩经典诵读校本课程

作者：初二（3）班 陈富誉

读书可以使我们陶冶情操、增长知识。书香四溢、书富五车，读书可以让我们的内心

变得丰富，精神上拥有巨大而宝贵的财富。寒假期间，我参与了学校组织的校本课程自主

学习活动，阅读了《颜氏家训》这本书。

《颜氏家训》这本书是中国南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。

尤其注重对孩子的早期教育，并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等

方面提出了自己独到的见解。文章内容切实，语言流畅，具有一种独特的朴实风格。

《颜氏家训》可以帮助我们学习文言文，在语文的课堂上，我们对文言文的中一些字

词的理解一般都是死记硬背，没有灵活的运用学到的知识，我觉得在诵读文言文的过程中

能增强语感，让我们在今后对一些文言文当中出现的相对于现代难以理解的词汇有一些了

解，并且对以后我们朗诵较难的文言文很有帮助，不会太断断续续的。并且多看看文言文

底下的注释，看多了也就记住了，有的字意思有很多种，需要自己去体会并理解，在阅读

《颜氏家训》中我遇到了一些我学到过的字，但是这个字的意思是新的意思，让我了解到

了更深层次的含义，增强了我的文言文基础。

此外，这本书也蕴含很多道理。我从中可以得到这样一些启示：要成为一个高尚的人，

必须经过充分的礼仪训练，”规行矩步，安辞定色”,以养成必备的风度气质我们现代的家

庭教育，父母只希望孩子聪明，成绩优异。只要孩子聪明，家长就能满足。因此大多在培

养孩子的智力水平上下功夫，很少有家长会愿意花时间改掉孩子的坏习惯，注重习惯的培

养。因此也有人说，现在的孩子是越来越”没家教”了。在平常学习生活中，有的同学的

桌子非常乱，抽屉里面全堆满了乱七八糟的书，用过的书不用的书都堆在一起，擦完鼻涕

的纸也随意放在抽屉，到了放学的时候才开始整理，结果上课的时候找书找不到，放学还

耽误其他同学放学时间。这样的习惯是很不好的，所以家长在关心孩子的学习成果的同时

也要注重对孩子良好习惯的培养，这样才能全身心地进行优良发展。

《颜氏家训》中其实主要用举例子的手法来说明道理，在阅读这些正面反面的例子中

让我更深刻的体会到了书中内容的重要性，不仅仅是一味地灌输这些道理，而且让我们从

例子中反省、汲取知识。更好地认识自我，改变自我，完善自我。

读完这本书我受益匪浅，在这段自主学习期间，我收获了很多。相信在以后，我会通

过阅读更多的课外书籍来大大提升自己的品行修养。

读窦桂梅的《激情与思想》有感

在寒假期间我读了特级教师窦桂梅的《激情与思想》使我受益匪浅，她告诉我们：”

岁月可以让我们的容颜变老，但是可以让我们的激情依旧，我们的生命要为之绽放。”这

是她永远的追求。她还告诉我们，作为一名教师应该怎样去追求，作为一个人应该怎样去

生活。我觉得给我感触最深的就是，窦老师是一个快乐的教师，更是一个创造快乐的人。

而这一切，都源于她的激情与思想。

借来的火照不亮你自己的心，惟独能拯救我们自己的就是我们自己。在书中窦老师告

诉我们：”教师成长固然有赖于好的环境，但更重要的要取决于自己的心态和作为。我认

为社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键，只要务实肯干、积极进取、开拓

创新，就会在现实生存的土壤中找到自己的生长点，并以自己的成长影响周围。从这个意

义上说，谁来给教师良好的成长环境？是我们教师自己，”借来的火照亮不了自己的心。

惟独能拯救我们自己的就是我们自己”是啊，我们常常抱怨环境不够理想，常常抱怨学生

不够优秀，可是却很少抱怨自己不够努力，窦老师她来自农村，可就是靠着她的”韧”劲、”

闯”劲和”恒”劲，在短短的几年内就成为了特级教师。所以，我告诫自己，不管自己所

处的环境如何，所带的学生怎样，都先要埋下头来，静下心来，相信自己，热爱工作，热

爱学生，任劳任怨，脚踏实地，那就一定能够做出成绩，成长自己。

窦老师还提出了和贾志敏老师一样的观念——读书，读书是高级的精神美容，是最有

效的营养剂，是啊，读书就像女人护理自己的容颜一样，它能修缮我们的灵魂，使心灵日

益变得健康阳光；读书能陶冶人的性格；能使人变得能言善变，作为教师相对于学生而言，

是知识的播种者、智慧的促生者、心灵的塑造者、道德的引路者。我们不去不断地学习，

那凭借什么呢？就凭自己的仅有的知识经验？那是远远不够的，随着时间的推移，这水也

会慢慢的干枯，没有源头的活水的不断滋润，很快就面临”捉襟见肘”的窘迫，一个善于

读书的教师我觉得应该像一个巨大的”磁场”,走到哪里，中心随之转移到哪里。所以结合

自己现状我要不断充电，填补自己脑子的那片空缺。

总之，不管是贾志敏老师也好还是窦桂梅老师也好，从他们身上我感受到了不少，在

假期里他们给了我最大的收获，他们教给了我如何成为一个快乐的人和感染他人快乐的人。

《摆渡人》读书笔记

用三个晚上的时间看完了英国作家克莱儿。麦克福尔的小说《摆渡人》，个人觉得小说

写得挺精彩，语言流畅，情景引人入胜。像看一部穿越大片。

第一天晚上看了一些，差点吓得失眠，说吓得有点夸张，但的确让人想到死亡和灵魂，

心里不免有点心悸，建议胆子小点的女人别看。呵呵，玩笑啊！

这是一场穿越了生死的爱情故事，单亲女孩迪伦在去看望父亲的火车上，遇到车祸，

当她在恐惧中逃下火车，她以为她是活着的，而她却是火车唯一死去的人。她逃出黑暗的

火车隧道，发现除了蜿蜒向远方的铁轨，就是荒野和山脉。她惊恐，迷茫，无措，不知道

该如何是好。这时，她发现山坡上坐着一个大男孩，无疑让她心里有了一些依靠。那个男

孩带着她向深山走去，当黑夜将近，危险来临，潜伏在周围的魔鬼开始向他们袭击，男孩

保护着迪伦到达了第一个安全屋。迪伦对发生的事感到疑惑，在谈话后，她才知道她已经

死了，而现在的她，只是脱离了肉体的灵魂，男孩是引领她的灵魂在无界，安全走过荒原

的人。他叫崔斯坦。

迪伦不得不接受这个事实，跟随她的摆渡人穿越危机四伏的荒原，到达一个个安全屋。

她信任依赖着崔斯坦，在两个人相互接触过程中，彼此产生好感。在与魔鬼的搏斗中，

两个人生死与共，情感越来越深。历经了千辛万苦，生死相依，崔斯坦终于安全把迪伦送

到了她该去的地方。当两个人来到边界线，深情拥吻。崔斯坦答应迪伦一起跨越边界，永

远跟随她。然而，当迪伦跨过边界线，发现崔斯坦并没有跟过来，他消失不见了。她想返

回去，边界线已经成为一道无形的屏障阻隔了她的来路。她痛不欲生，发现自己的生命里，

再也不能没有他。

而崔斯坦欺骗了迪伦，他知道他是无法穿越边界线的，他为了让迪伦去她该去的地方，

欺骗她，答应永远跟随她。

迪伦看不到他，他却能看到边界线那边的迪伦痛不欲生的哭喊。但他只能伤心地看着

她，然后离开，去接下一个灵魂，护送下一个灵魂穿越荒原。这是他的使命和责任，也是

他的命运。

迪伦到了她该去的地方，也是灵魂们生前最想去的地方，但迪伦看到的依然是荒原的

景象，象由心生，所以她仍然身处荒原。她在管理人带到一座房子里，看到很多生死簿，

还有崔斯坦引领过的千万个灵魂的账薄，每个灵魂都记录在册，被勾去的是一些没有走出

荒原的，被魔鬼抓去成为魔鬼的灵魂，还有偷偷想重返荒原回到人间的灵魂。于是迪伦也

心生了返回荒原的念头，但她不知道如何穿越回去。

她找到崔斯坦引领过的一个灵魂，他带她去见了一个很老见识很广的女人，她告诉迪

伦返回荒原很简单，随便一个门，她都可打开重返荒原，但没有一个灵魂生还。迪伦深爱

上崔斯坦，她不想在没有他的世界里孤独永生，哪怕她魂飞魄散，她也要找到崔斯坦。她

想逆天而行，她要带崔斯坦返回人间，一生相守。

她打开了返回荒原的门，独自面对魔鬼们的袭击追赶，为了爱，这心中固执的信念，

她变得坚强勇敢，她按原路返回和崔斯坦走过的路，终于看到崔斯坦正保护着另一个女人

与魔鬼们搏斗，迪伦因内心的一点嫉妒之心，大声呼喊崔斯坦，崔斯坦因看到她分神，松

开了那个灵魂的手，以至于那个灵魂落入魔鬼们之手，迪伦深感内疚。

两个相爱的人再次相见，深情拥吻，迪伦要崔斯坦尝试冲破命运的束缚，跟她返回人

间，崔斯坦虽然心有顾虑，但为了爱的人，他愿意去尝试。

在安全屋，迪伦要求崔斯坦让她再看看外面那些灵魂们，还有多少在天黑前没有感到

安全屋，崔斯坦拗不过她的好奇心，用魔法让迪伦可以看到外面其他的摆渡人和灵魂。她

看到一个小女孩在摆渡人怀里惊恐万状的表情，深表同情，她央求崔斯坦去帮助那个摆渡

人，崔斯坦告诉她那是不可能的，一个灵魂只能有一个摆渡人。迪伦不忍心看着小女孩被

魔鬼们抓走，趁崔斯坦不注意跑出安全屋，引开魔鬼们对小女孩的纠缠。为保护迪伦，崔

斯坦身上多处受伤，他发现他本可以很快自愈的皮肤，没有恢复到原来是样子，而是开始

腐烂！

迪伦和崔斯坦终于来到那个火车发生事故的隧道口，他们忐忑前行，不知道结果会是

什么？不知道崔斯坦能不能留在人间。迪伦在车厢里不小心绊倒，无意中松开了崔斯坦的

手，当她醒来，发现有医务人员，警察，义工都在忙碌，她被抬出了隧道，但她心里非常

痛苦和担心，她想知道崔斯坦在哪里，她不能没有他，没有他的人间也毫无意义，就在她

内心无比担忧痛苦时，她看到了一个熟悉的身影……

与其说说崔斯坦是迪伦灵魂的摆渡人，倒不如说迪伦是崔斯坦灵魂的摆渡人，爱是他

们相互摆渡的媒介。迪伦的善良，单纯，勇敢，引领崔斯坦走向了新生，他在荒原墨守成

规，例行着自己的职责和使命，摆渡了无数人，在荒原存在了或许千年之久，他几近麻木，

没有血肉，只是在不停的工作，因为迪伦，他开始复苏，情感在心里滋长，让他拥有了人

的情感，生出血肉之躯。而迪伦为了爱情不惜自己的生命，勇敢返回荒原，带领崔斯坦返

回人间！

当我们面对生死存亡，会是什么给我们力量？你能做的到吗？

我相信人有灵魂，死不可怕，而是死后，你的灵魂也要领受艰难的跋涉，才能到达我

们想去的地方。

爱的力量是不可限量的，爱让胆小懦弱的迪伦变得坚强勇敢，让没有血肉的崔斯坦有

了血肉之躯，正如书中所言，如果我真的存在，也是因为你需要我！

《把整个心灵献给孩子》读书笔记

读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，我体会到了作为一名教师的光荣，因为

孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，

将他们雕琢成一件件艺术品，同时，教师又是一个对人的素质要求很高的职业，没有学识、

品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成艺术品的创作的。但苏霍姆林斯基做的很

好。究其原因，我觉得以下几点十分重要。

一、他拥有正确的教育理念。当其他的孩子被勒令坐在教室里听老师讲解枯燥无味的

知识时，他却带孩子们去野外玩耍，在黄昏时分看着夕阳和云彩编者自己的故事，以此来

激发孩子们的想象力，他让孩子们自己动手建造城堡，去看望生病的老爷爷……在这些过程

中，他逐步地启发孩子们去发现生活中的问题，感受大自然的美好。他的理念是：不要让

学习成为孩子们的精神负担，在与自然的接触中感受到快乐，让他们保持对周围世界的兴

趣，成为世界的探索者。其实，教育是为了让人更好地生活，而作为教育活动指导原则的

教育理念在在实现教育目的的过程中起着重要作用，只有指导原则是正确的，才能根据教

育过程中的条件确定教育活动的方式，最终达成理想的教育目的，产生好的教育结果。

二、他是一位生活的智者，是生活中美的发现者。教师对学生的影响不仅仅通过课堂

上教授的知识体现出来，更多的是体现在潜默异化的生活影响上面。()他

带孩子们去大自然中旅行，是因为作为教师的他自己感受到了自然之美，并通过旅行发现

的方式向学生传达这种美的体验，如果他自己对此没有深切的感受，大自然的一草一木没

有在他的心中产生过激动、兴奋、美好的情感，那么，即使把孩子们带进森林和田野，他

也无法引导孩子们去发现大自然的美丽。他说过，自然是孩子们语言、情感发展的源头。

我想，只有自己对生活中的美时有发现、时有体悟，孩子们语言、情感的源头才能有“源

头活水”。

三、他拥有对学生、对教育的爱心和热情。若没有这颗爱心，他不会细心关注每个孩

子的精神状态，不会对他们的家庭情况了如指掌，不会熟知他们的每一点进步……若没有这

份热情，他不会费劲周折地去进行教育改革实验，不会花那么长的时间对孩子进行跟踪调

查以便取得真实可靠的第一手资料……正如他自己说的“诚然，这颗心也有过疲倦的时刻。

而每当它精疲力竭时，孩子们啊，我就回到你们身旁来。你们的欢声笑语就给我的心田注

入新的力量……”我想每个老师都会经历职业倦怠期，每当自己感觉精疲力竭时不妨看看这

段文字，它会给自己莫大的鼓舞！

把整个心灵献给孩子，把毕生的爱倾注到自己所爱的事业中去，教师不仅是最光荣的

人，而且是最幸福的人！