假如国宝会说话观后感600三篇

2024年3月27日发(作者：用电安全常识)

假如国宝会说话观后感600三篇

第1篇: 假如国宝会说话观后感600

今天语文课，我们看了一部纪录片《如果国宝会说话》。这集

讲的是一个仰韶文化的先民创造的国宝叫做“人头壶”。它穿越

了6000至6500年，是个红陶材质的作品。它的样子非常的`唯美

而且还带着一种可爱。

这个人头壶，外形像一个人，身体非常的丰腴好像一个女性，

它的嘴微微上翘，眼睛非常小，现在有几分可爱。后面有一个地

方是注水用的，眼睛和鼻子则是流水的，但是这只是我们的猜测。

我们至今无法知道它到底是怎么用的？是喝水用的，还是浇水用

的，还是专门留着观赏用的，我们一无所知。人们为什么要把它

创造出来？我们也不知道，但是它的确在凝视着什么。它凝视夜

空，它在思考，它的思考夜空为什么会如此的靓丽，会思考为什

么会有夜空？这也恰恰表达出了古代劳动人民，对一切未知的探

索，对一切未知都好奇。集中在一个人头壶上面，把它充分的表

达出，也可以看出古代劳动人民的智慧。虽然，穿越了6000多年，

但是依旧是那么的唯美。这就是古代劳动人民的智慧。

它在仰望什么，我们至今还在思考。

在现代，我们也需要仰望。因为仰望什么，只能顺从自己的

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心意，可以仰望一种信念，一种宗教，仰望那遥不可及的地方。

人生也是这样，我们需要仰望，只有仰望，我们才有信念，只有

信念我们才有不竭的动力。 第2篇: 假如国宝会说话观后感

600

今天，我们在老师的带领下看了《如果国宝会说话》第一集。

或许是天定的一样，我遇见了它。开始思考仰望的意义。

人头壶，一件稀世国宝。它是在6000至6500年前的新石器

时代时被制造出来的。它的头微微仰起，好像在仰望着什么？是

星空，还是其他的。它的制作者早已不知魂归何处，可它却保留

下来。于今，依旧很清晰。它的嘴巴微微上翘，好像在笑。古代文

化大多数从人像文化后开始快速发展的，那么它到底想表达什么

呢？这壶好像是一个很巧妙的陶器，既有女性美，也有童年的美，

它好像是一个盛满感情的`东西，有欢乐，有哀伤。先人到底想告

诉我们什么呢？

它的头微微仰起，仰望的如果是星空，那我们人类就该是世

间万物中渺小的，不起眼的；如果是山，那我们人类就该是渺小，

那海呢？

既然在仰望，那它会想些什么呢？是感叹我们的独一无二，

还是渺小伟大，与万物相融相合，还是其他的呢？

它在仰望一件东西，它以后还会仰望着，但是一定是比它高

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的吗？显然不是，你想，即使它比我们小，但只要精神伟大，内

涵丰富，那又算的了什么。 第3篇: 假如国宝会说话观后感

600

今天看了《如果国宝会说话》第二季，其解读了大部分人看

不懂的文物，很有趣。鹰顶金冠饰，其中的动画和游牧角度很有

意思。镇墓兽在云雾背景的环绕下美轮美奂，截屏作为壁纸也没

问题。帛画与生死观宇宙观的介绍升华很自然，介绍了一般人很

难看到的情景，生动活泼的动画更给人真实的感觉。商鞅方升反

应了标准化的意义，从商鞅到秦始皇展现了一个标准的普及化过

程。里耶秦简的介绍鹤现实的身份证联系在一起，引人入胜，一

个时代浓缩于一个县，一个县浓缩于一枚竹简，具体的数据令人

联想起当代，从而贯通古今。南越王玉器令人惊艳，将玉器的文

化很细腻地表达出来。霍去病墓的石刻流出鲜血，发出老虎的声

音，代入感很强。五星出东方织锦的文案颇有诗歌的感觉。熹平

石经更是给人一种文脉传承的感觉，令人感动不已又感叹不已。

孔子见老子画像石，讲述了其工艺，艺术形象和用途。狸猫纹漆

食盘的讲解最为有趣，一句“这个猫咪是一定是个狠角色”，“君

幸食就是吃好喝好”，“汉代女子的小确幸”都令人发出自然的

微笑。博山炉加上烟云给人以仙气之感。看完了一想，大部分文

物都是战国秦汉的，大概是从这一时期刚好开始的吧。

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文案更加亲民，是一个不错的讲解词，无论从专业角度还是

通俗角度来说都优秀，阳春白雪和下里巴人结合得很自然，能够

很好地俘获观众尤其是年轻观众的心，激发他们的兴趣。相对于

专业讲解，其优点在于能够给每一个观众一个完整的器物和参观

环境，不会有拥挤的现象。其次，文案更加全面和简练，能够另

人听懂且不缺乏专业知识，引领观众进入这个高清的世界，另外

他的另一个优点在于能够控制观众所看到的和所听到的，从而带

来稳定的效果，如“弋射”的介绍。南越王为“待机时间最长”

也很有趣，当然，其精美的画质，音质和动画效果也是很重要的。

其中有些三维试图比实物更加震撼。

而现场的讲解优点在于，能够有现场感和自主感，这是一般

的科技实际无法弥补的，当然，现场的拥挤环境往往不令人产生

赏心悦目的欣喜之情。

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