关中题材影视剧所展示的地域文化

2024年3月27日发(作者：嚼口香糖的危害)

关中题材影视剧所展示的地域文化

地域文化应当是以地域为基础，以历史为主线，以景物为载体，

以现实为表象，在社会进程中发挥作用的人文精神。关中系列题材电

视剧的地域文化特色,不仅仅表现在对于关中的自然景观、民风民俗

和地方语言的追求上,还表现在对于关中地域文化影响下人的心理特

征和思维方式揭示的程度以及剧中故事内容对于关中地域社会生活

内容的表现程度。

1.关中系列影视剧题材的选择与文化的关系

关中题材系列应是剧都是20世纪30年代前后发生在关中大地的传奇

故事。《关中匪事》由编剧庞一川根据贺绪林的长篇小说改编而成,

气势宏大,特点突出。它浓笔重彩地展现了民国时期一个因为家仇而

走上革命道路的乡村青年的故事,弘扬了坚强的生命力和真善美,堪

称一部表现陕西关中大地风土民情、人格人性的现实主义力作。《关

中秘事》则从乡村走入了城市,以西安城为主体故事构成,表现了民国

时期各种力量的明争暗斗和生死较量,以另一个故事层面和角度来展

示历史风云和时代内容。它从平民走入了文化人,以两代画家为保护

国宝历经磨难、不屈不挠、舍生忘死的故事为主体结构,重在思考和

塑造关中土地上的文化人格以及艺术风骨,因为文化和艺术是关中的

历史之花。它也从秦腔走入了皮影,巧妙地将皮影艺术融进人物性格

以及故事的起承转合之中,突出了鲜明的地域特点和文化传统。

独具特色的风土人情和风俗习惯呈现出关中人深沉厚重、重情重

义、粗犷直率的性格特征中国人有句老话:‚百里不同风,千里不同俗‛,

也就是说,不同的地域自然环境会孕育出不同的风俗习惯和风土人

情。譬如吃穿住行,婚丧嫁娶,器物摆放,行为礼数等等。‚民俗是民族

文化特征的外在表现。在民俗的各种仪式中,不仅呈现着民族的心理

素质特征和心意传承的去向,而且代表着建立在一定游戏规则之上的

民族的凝聚力和向心力。‛

《关中匪事》中,墩子和喜凤在两家家长的决定下,从小就定了娃

娃亲。娃娃亲是中国历史的产物,而关中地区长期作为政治文化中心,

积累了丰富的文化遗产。‚关中地区的文化传统,一定程度上代表了中

国古老的文化传统,包含着巨大的生命力。‛。所以,关中电视剧里的风

俗习惯,很大程度上代表了中国的风俗。在剧中定娃娃亲也是为了更

加有效有力的维持两家原本要好的关系,亲上加亲,这也表现了关中

人重情重义的性格。定娃娃亲时,喜凤和墩子一人一个红绳绑的铜钱,

作为信物。信物是承诺的依据,只要信物在,承诺就有效。喜凤嫁入许

家,也一直保存着铜钱,墩子的铜钱也一直不离其身。这种行为表明了

关中人‚一句话一辈子‛的诚信。喜凤在被罗玉璋奸污后,身心俱痛,

原本是受害者的她只能在许家委曲求全,可是许云卿希望她死。大家

在剧中可以看到,从那天起,许家后院的水井再也没有盖过盖子。不盖

盖子是想让喜凤自觉地跳井自杀,以洗去许家的耻辱。这种残害女性

的方式,在中国北方是很常见的,张艺谋的《大红灯笼高高挂》里对不

贞的太太的惩罚就是扔进井里。所以,不盖井盖就表明许家在这件事

情上的态度。

《关中秘事》里,红红作为‚天上人间‛的头牌姑娘,被妈妈看成